
[日]川端康成
以伊豆的连绵山峦为幕,勾勒出一场清浅而深情的青春邂逅。忧郁的东京学生独自踏上旅途,在细雨濛濛的山道上,与一群巡回艺人相遇。十四岁的舞女薰子,以其天真未凿的纯真与娇憨,在他心中投下了一道柔软的光。 故事剥离激烈的戏剧冲突,以极简而克制的笔触书写少年与舞女之间欲言又止的朦胧情愫,字里行间满是山间的清风、温泉的热气与秋夜的月色,在细腻的情感流淌中,传递出对人性本真之美最深沉的礼赞。
人心底总有一块地方,是为未曾落定的雪预留的。有些相遇注定只够照亮一程山路,却在往后余生里反复升温。青春的爱恋往往始于对纯真的辨认,终于对宿命的沉默,中间隔着一场不愿捅破的薄雾。我们终其一生都在寻找那个能让自己卸下所有社会铠甲的同类,却在触碰的瞬间选择后退,因为最深的懂得,恰恰是保持距离的慈悲。那场行走教会人的,不是如何去爱,而是如何在失去之前,就已开始怀念。
读川端康成的《伊豆的舞女》,写的不只是一段青春,更让人明白:有些相遇注定短暂,却足以成为一生难忘的温柔。 川端康成(Yasunari Kawabata,1899—1972),日本第一位获得诺贝尔文学奖的作家。
查了查背景,1920年代的日本,等级观念还是根深蒂固。男主属社会上层知识分子,舞女属于巡回艺人,在社会上的地位比普通人还低,属于社会边缘群体。两者之间有着不可逾越的鸿沟。
少年和舞女简短的邂逅,没有结果,甚至几乎什么都没有发生,作者笔下的流逝的美好令人动容,想到了徐志摩的《偶然》,舞女和少年就像是偶然的一次投影,人生的轨迹短暂交汇,又很快远离,结果好像并没有那么重要。
看这本书感觉像回到纯真青春的少年时代
日版白月光文学。精准狙击男人两大爱好:拉良家妇女下海,劝风尘女子从良。老川整了个风尘女子纯洁时[旺柴]
其实这是大部分人都有的经历吧?作者写得很细腻,完全把我当时的心境描写出来了。我记得我2021年暑假去酒店当服务生,也有个玩的很好的小哥陪伴。最后一天上班,我们分别的时候难过是有的,但是脱离那个场景后又觉得没什么,因为我们都很清楚这只是人生路上的一个小片段。但这是年轻人的专属。我们约好了以后要常见,他要我去青岛找他,我连连点头答应,就像阿妈叫男主寒假坐船去大岛找她们一样。可是现实花花世界迷人眼,大家各有各的事情和想法要去面对,那样的承诺自然而然不会真的实现。但是我不想去否认这份感情的纯粹,这是拼凑人生的一块重要拼图。
《伊豆的舞女》讲述了一段短暂却深刻的人生邂逅: 20 岁的东京高中生“我”独自前往伊豆半岛旅行,途中在细雨朦胧的山道上遇见了一群巡回艺人。其中年仅 14 岁的小舞女薰子天真、纯真,她用稚嫩的舞步和善良的微笑吸引了“我”,两人结伴同行。在几天的相处里,他们一起登山、泡温泉、看月色,少男少女之间萌发出似有若无的朦胧情感,既纯洁又纤细。 到达汤岛后,艺人们必须继续赶路,而“我”也即将返校。分别的码头上,薰子的身影在晨雾中越来越远,“我”心中涌起淡淡的哀伤与眷恋——这便是他们爱情(或说初恋)的全部。小说以极简的笔触写出了青春悸动、人情温暖与离别的惆怅,全文不长,却将纯洁、唯美与淡淡的忧伤融为一体。
前半部分读来留下印象最深的是“物哀”的日本美学传统(“物哀”是江户时代国学家本居宣长提出的美学概念,指人心接触外物时,因四季变迁、人事无常而自然涌起的细腻感动,涵盖喜悦、哀愁、怜悯等情绪。它强调“知物之心”,即对万物有情、共感消逝,是日本古典文学与文化的核心审美。),由于对这一美学概念及《千只鹤》的喜爱带着很大的期待阅读。 比起整个宏观的故事而言,一些微观的东西更令人触动,比如“鞋踩过的苔藓、温泉雾气中的浅笑、临别时挥动的白色手巾”、“在旅程终点的泪水,不仅是对别离的怅惘,更暗含着对纯粹情感终将被世俗碾碎的预知——就像伊豆的朝雾,再浓也会被日光驱散。”、“黑暗中,少年的体温温暖着我。我任凭泪水流淌,头脑仿佛变成了一池清水,一滴滴溢出来,后来什么都没留下,顿时觉得舒畅了。”……此之种种正展现了将浓烈情感藏于清淡笔调的写法,或许和东亚整体文化背景相关吧,也或是个人主观缘故,这种写法极其打动我。中国人是含蓄的、温良的,而爱常常是热烈、炙热的,这种“矛盾”是一种美好别致的体验。看似清淡的笔法,看似“后来什么都没留下”,实则这段“露水情缘”已然成为彼此生命中的一滴水,无色无味,但彼此都知道且不可否认它曾真实存在。这场相遇带给彼此的不仅仅是爱,还有理性、慈悲、成长。 瞬间美、无常,又何尝不是一种永恒呢。 离别那一刻爱与哀才是最浓烈的时刻,也是美达到顶峰的时刻。
引用结尾: 我任凭泪水流淌,头脑仿佛变成了一池清水,一滴滴溢出来,后来什么都没留下,顿时觉得舒畅了。 书中诠释了青春的爱慕和悸动:纯净,澄澈,夹杂现实的隐痛,灵魂温柔的苏醒 有些相遇注定没有结局,但是依然真诚的心动…虽然什么也抓不住,却被美好浸润过…