
[清]陈士铎 著
《辨证录》约成书于康熙二十六年(1687年),是一本综合性医书。《辨证录》一经问世,即因“说理明白,用药灵活”广受推崇。雍正年间广东巡抚年希尧看到粤地的庸医误人事件频发,还特意捐俸刊行,并将其称誉为“仁人济世之至宝”。后世书商曾经易名《辨症冰鉴》不断翻刻,足见其影响深远。本版选用权威版本,精心修订,并取其精华,去其糟粕,
《辨证录》是一本百年的中医经典,读懂了中医“辨证论治”的核心智慧,传承了千年的济世良方,更感受到了古人悬壶济世的医者仁心。 在快节奏的现代社会,这本古籍依然有着鲜活的生命力,它不仅是专业医者的临床指南,更是普通人了解中医、学习养生的经典读物,读懂《辨证录》,不仅是读懂中医的医理与方药,更是读懂中医的文化与精神,读懂古人对生命的敬畏、对健康的追求。
竹石共读的第七本书是清代陈士铎的《辨证录》感觉特别实用,中医辨证思路特别清晰,不像很多古书那么晦涩。全书按病症分门别类,理法方药也很完整,不管是入门学习还是临床参考都挺合适,读下来能学到不少辨证思路。感谢感谢!
这是清朝陈士铎的一部以辨证论治为核心的综合性中医临床著作,形成内外妇儿兼顾的完整临床体系。 其以“辨证”而非传统“辨脉”为纲,每门先阐述病机、症候差异,再配以医话或医案说明治法与方药,理法方药一以贯之。 用药灵活,多以小方、轻剂针对病机核心施治,体现作者取其精华,去其糟粕的处方思想。 书中兼收理论阐释与临床实例,使读者既明经旨,又得临证操作之法。
清代名医陈士铎把“辨证”二字做到极致。他不只列方子,更讲道理——为什么要用这个方?病机在哪?君臣佐使怎么配?配图版把抽象的医理画成图解,让普通人也能看懂中医的思维方式。不是偏方集,是中医临床思维的教科
勿盲目用药。书中药味剂量与现代常用剂量不同,且缺乏最新安全验证;使用任何古方前,务必经专业中医师辨证并调整剂量。 注现代临床指南。古籍提供的是历史经验,与现代疾病诊疗尚需结合循证医学证据,可将《辨证录》作为拓展思路的参考,而非唯一用药依据。 《辨证录》不是新手的第一本中医书,而是一部需要一定理论与临床基础后才能充分发挥价值的经典。先把基础打牢、带着问题有针对性地研读,并在专业医师指导下实践,才能既安全又高效地吸收其经验。
《辨证录》共十四卷。从病症表现,到药方,最后说明了用方的原理,非常详尽,也比较容易学习和理解,受益匪浅,多学一点中医知识,用于日常保健,非超好。
陈士铎de《辨证录》详列“病状、病因、立法处方及方药配伍”,126门700余证条理分明,临床一查便知。他强调“生中有克,克中有生”,用脏腑五行解病,又重命门元阳、心肾水火平衡,如“肾为先天之本”“心为君主之官”的整体观。用药灵活,补阴制阳、润肠温阳随证变,还点明体质、地域用药差异。语言浅白,反问类比让医理易懂,雍正时年希尧捐俸刻行,后世改名《辨症冰鉴》。宏证候、新辨证、精用药、通俗讲,堪称清代医籍瑰宝,至今学中医辨证的绝佳参考。
《辨证录》以“辨”为纲,探病求本,不执成方。其论症如老吏断案,层层推究;用药似良将点兵,随机而动。 读之愈深,愈觉中医之妙,不仅在术,更在一种圆融活泛的思理。
《辨证录》约成书于康熙二十六年(1687年),是一本综合性医书。《辨证录》一经问世,即因“说理明白,用药灵活”广受推崇。雍正年间广东巡抚年希尧看到粤地的庸医误人事件频发,还特意捐俸刊行,并将其称誉为“仁人济世之至宝”。后世书商曾经易名《辨症冰鉴》不断翻刻,足见其影响深远。本版选用权威版本,精心修订,并取其精华,去其糟粕, 值得一阅!
作者陈士铎用非常清晰的逻辑将各种病症拆解成看得见、摸得着的证型,再配上灵活多样的方药,让读者很容易领会“同病异治、异病同治”的精髓。 全书最打动人的地方在于它的“辨证”思路:比如谈到中风,它不只分真假,还要进一步判断是气虚、血虚还是痰盛,每种类型症状、脉象、用药都不同,读来让人对症候的细微差别一目了然。