八千里路云和月

《八千里路云和月》是由联华影艺社于1946年9月在极其简陋的物质条件下拍摄，史东山、王为一执导，史东山担任编剧，白杨、陶金、石羽、周峰等主演的爱情电影。 “八千里路云和月”，诗句出自岳飞脍炙人口的词作《满江红·写怀》，原词“三十功名尘与土，八千里路云和月”。字面意为征战八千里，披星戴月，栉风沐雨。“八千”是虚指，象征征途的漫长与艰辛。它既是为国奔波的赤胆忠心，也暗含对收复山河的急切渴望（“莫等闲”）。如此艰辛的奋斗，却与“尘与土”的功名相对照，凸显了英雄的悲壮与无奈。如今，这句话常用来赞美远行奋斗者，或感叹长途跋涉的豪情。 《八千里路云和月》（原名《胜利前后》）以抗战时期抗敌演剧队四、九两队的生活为蓝本，纪实性地描写了演剧队员们战时和战后的遭遇。由于编导者史东山曾经有过和剧中人物同样的经历，致使他得以深刻地认识到国民党统治集团的腐败和罪恶，并在影片中对它进行鞭鞑和揭露。在影片中，观众不仅看到了鲜明的纪实性画面，而且也感受到一种浓烈的政论风格。 电影1947年2月完成上映，轰动了海内外，受到了广大观众的热烈欢迎。报刊纷纷发表评论，赞扬它取得的成就，认为它“替战后中国电影艺术奠下了一块基石，挣到了一个水准”。认为它“继承了战前国片的优良的作风，而且将中国的电影艺术向前推进了一步”。 关于抗敌演剧队及四、九两队的简况 1、关于抗敌演剧队 抗敌演剧队全称为国民政府军事委员会政治部抗敌演剧队，是中国共产党领导的以演剧方式进行抗日宣传的文艺团体，1938年8月组建于武昌。 1938年1月，日本帝国主义已侵占华北、上海、南京等地。为动员全民抗战，在以国共合作为核心的抗日民族统一战线推动下，国民政府军事委员会成立政治部，周恩来代表中共出任副部长。4月，成立以郭沫若为厅长的第三厅，主管抗日宣传动员工作。周恩来根据中共中央关于加强抗日宣传工作的指示，着手进行收编、组建抗日宣传团体编入三厅建制。8月，在武昌昙花林宣布成立10个抗敌演剧队、4个抗敌宣传队和1个孩子剧团。其中，抗敌演剧队由郭沫若、田汉、洪深主持训练1个月后分派各战区抗日前线工作。 抗敌演剧队建制为28人，正副队长由上级任命，队务委员民主产生，队内实行民主管理，大多数抗敌演剧队建立了中共地下支部，建队初期由中共三厅特支领导。此后各个阶段的活动都是在周恩来和中共南方局领导下进行的。 在抗战前期，一队在广东，二队在江西、湖南，三队在山西，四队在湖北，五队在安徽、江西，六队在安徽、山东，七队在浙江，八队在湖南，九队在广西，十队在河南，进行演剧宣传活动。 2、关于第四、九四、九两队的简况 抗敌演剧第四队原为上海救亡演剧第十一队，队长侯枫，主要队员有巫咸（闻捷）、黎韦、徐图、姚桦、黄达生、丁冬、季虹等。中共地下支部书记金辉。武汉集训后，四队被派在湖北工作。9月到达宋埠第五长官司令部所在地，会同抗敌演剧六队等联合演出《台儿庄》等。由于战局变化，全队随司令部转移到襄阳、樊城一带，侯枫离队，许智接任队长。在转移过程中，先后演出《凤凰城》、《反正》、《敌》、《飞将军》等大型剧目和10余个独幕剧。曾到鄂北、豫南前线抗日部队中进行多次演出。还曾与朝鲜义勇队合演《阿里朗》、《朝鲜的女儿》、《图们江畔》等剧。1939年底，国民党当局掀起反共高潮，金辉等人被迫离队，中共支部书记由鲁阳担任。在政治形势恶化的情况下，四队仍坚持小型演出。在国民党当局胁迫下，队长许智、支部书记鲁阳又离队，由翁村接任队长。1941年皖南事变后，战区政治部下令将演剧四队就地解散。 抗敌演剧第九队，前身为以冼星海、张曙为首的救亡歌咏队。队长徐桑楚，副队长、中共地下支部书记丁波，主要成员有范元甄、吴淞、徐炜、杨葆衡、黄力丁、特伟、张庆芬、张碧夫、冯法穓、肖琦、齐闻诏、岳野、郑达、程季华、钱风、杨震、费克等。1938年11月，九队参加长沙救灾后，到广西桂林工作。中共南方局曾派何君参加此队，实际联系西南几个演剧队的工作。九队以桂林为基地，为广西军民先后演出了《三江好》、《放下你的鞭子》、《马百计》、《血花》、《壮丁》、《黑地狱》、《愁城记》等剧目，并积极开展群众性的歌舞活动，进行多样化的演出。 随着抗日战争进入相持阶段，国民党当局又一次掀起反共高潮，制造了震惊中外的“皖南事变”，解除了郭沫若的第三厅厅长职务，迫使抗敌演剧队先后解散或改组，并对演剧队进行更名。将抗敌演剧队改为军事委员会政治部抗敌演剧宣传队，简称剧宣队。一队改为四队留柳州；二队改为九队留长沙；三队改为二队仍留山西；八队改为六队调湖北恩施；九队改为五队，仍留广西。另将抗宣第一队改为七队，在广东活动。 剧宣五队（原抗敌演剧第九队）更名后原来要调五战区，经过合法斗争，坚持在广西工作，辗转于广西、广东、云南、贵州各地，并曾随远征军到缅甸的腊戍、西保、密支那抗日前线进行演出。后期演出剧目有《长夜行》、《重庆24小时》、《金玉满堂》、《杏花春雨江南》、《心狱》等，创作演出了《还乡泪》、《艳芳酒家》、《风雨牛车水》等话剧，《五月礼赞》、《怒吼吧，怒江》、《怨黄河》等歌曲，编演了《田圆舞》、《义勇军进行曲》、《青春舞曲》等舞蹈，以多样化的演出，进行坚持长期抗战的艺术宣传。 抗日战争胜利后，各剧队名称去掉“抗敌”字样，称为演剧某队，顺序不变。当时剧宣四、六、九队的负责人在重庆听取了周恩来、董必武、王若飞等关于时事形势的分析报告。周恩来肯定了演剧队工作，并要求演剧队争取留在国民党统治区的大中城市工作，以进步戏剧、歌咏占领文化阵地，以配合民主运动，如内战爆发，注意保存力量并坚持不上反共前线，不演反共戏剧。 日本投降后，国民党当局加紧了反共反人民活动。在中共地下党领导下，演剧队在武汉、平、津、沪等地进行进步戏剧活动，配合了国统区人民轰轰烈烈的民主运动。 剧宣五队与剧宣七队，于抗战胜利后分别由昆明、韶关调至广州。两队会师后积极举办音乐会，辅导中山大学排戏。国共谈判破裂，国民党反动派查禁五、七队剧目，监视两队成员活动。两队在中共地下组织统一领导下，利用国民党各派势力的矛盾，争取到合法“复员”，然后“明散暗合”，转移香港。1946年在香港成立中国歌舞剧艺社,由吴荻舟、丁波先后任社长，徐洗尘任副社长，举行了建社演出，演出了《中国人民悲欢曲》、歌舞大会串和话剧《牛郎织女》及岳野的《海外寻夫》。1947年初，由丁波带队去泰国、马来西亚、新加坡等地向华侨进行宣传演出。1948年返回香港，1949年4月进入东江游击区，成为华南文工团，参加解放战争。