红楼梦脂砚斋评石头记（生僻字注音版）

《石头记》脂砚斋评本 其名气自不必多说 算是当代《红楼梦》最权威的版本之一了（有“之一”吗🤔） 而且这个版本在内容上有较明确的学术意识 以甲戌本（1754年）为核心、庚辰本（1760年）补全缺失， 并参校蒙府本、戚序本等， 兼顾了甲戌本“批语最丰、年代最早”的独特价值 与庚辰本“回目最多、批语完整”的文本优势。 这意味着既结合最贴近曹雪芹原稿面貌的正文， 又能包含了最为丰富的脂砚斋及畸笏叟等人的批语材料 ****** 尤为值得肯定的是， 整理者（编辑）对批语来源的标识十分清晰： 『甲』侧、『己』双、『蒙』侧、『戚』回前、『庚』回后等标识， 能让读者一目了然地知晓每一条批语出自哪个版本、 以何种形式存在（眉批、侧批、双行夹批或回前回后批）。 这种处理方式， 能够尊重不同抄本之间的差异， 也避免了学术考据的繁琐～ ****** 当然，在我看来 这个版本局限性也不小 虽说标识了“生僻字注音版” 但内容也仅就注音+各个版本的批注 注释方面与其他资料补充几乎没有 所以对于比较基础的读者（像我这种） 如果没有在阅读这个版本时 另外的拿一本其他版本的《红楼梦》 或者用上些现代科技（手机、互联网、电脑） 基本上阅读起来可以说：“难如登天”！ ****** 所以，这个版本 我认为更适合已读过通行本《红楼梦》 对主要情节和人物有基本了解的读者 而且，脂砚斋名气虽大， 但我不觉得适合入门阅读～

脂砚斋的朱批，是《石头记》最贴身的注解。 这些写在书页间的批注，带着与作者一同落笔的温度，藏着未被改写的初心。 它不只是解读，更是一段跨越百年的对话，将曹雪芹未竟的心事、人物命运的伏笔，悄悄递到后世读者眼前。 读它，仿佛能窥见红楼未被尘埃覆盖的原貌，触摸到这部巨著最初的心跳与叹息，读懂那些被岁月掩埋的温柔与苍凉。 不必穷尽解读，只取心头一暖。 四大名著中其实我最不爱读的就是《红楼梦》。 这也是我来了解自己的一个凭证。 肯定有我的原因。 一部《红楼梦》，之所以能写尽繁华与苍凉，藏得住那么多心事与世情，很大程度上，正是因为作者曹雪芹本人，就活过这样一场从云端跌落尘埃的人生。 曹雪芹（约1715—约1763），名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪。他出身汉军旗，家世之盛，在当时堪称罕见：曾祖母是康熙皇帝的乳母，祖父曹寅则是康熙身边的侍读亲信。从康熙二年到雍正五年，曹家四代人——曾祖曹玺、祖父曹寅、父亲曹颙、叔父曹頫，接连担任江宁织造，手握肥差，深得圣宠。康熙六次南巡，其中四次都直接驻跸在曹家织造府，由曹寅亲自接驾，那份荣宠与排场，几乎无人能及。 更难得的是，曹家不只是权势显赫，更是书香绵延的门第。曹寅本身就是知名诗人、学者与藏书大家，曾奉旨主持编刻《全唐诗》、编纂《佩文韵府》，家学深厚、文脉悠长。曹雪芹的少年时光，便是在这样钟鸣鼎食、翰墨飘香的环境里度过，见惯了锦衣玉食、笙歌宴饮，也耳濡目染着诗词文章、人情世故。 可命运的翻覆，来得猝不及防。大约在他十三四岁时，曹家因事获罪，家产抄没，繁华一夕散尽，全家被迫迁回北京，从此一蹶不振。后来曹雪芹曾在皇族学堂“右翼宗学”担任过掌管文墨的杂役，收入微薄，境遇窘迫，往日的贵公子，渐渐沦为生计艰难的落魄文人。到了晚年，他隐居北京西郊，生活困顿到“举家食粥”的地步，常常是贫病交加，度日艰难。 可即便如此，他也从未放下手中那支笔。在最清贫的岁月里，他呕心沥血，坚持写作、反复删改《红楼梦》，将一生所见、所感、所痛、所悟，尽数熔铸进这部书里。命运对他极尽残酷，他却以文字，为世间留下一座不朽的文学高峰。 乾隆二十七年（1762），曹雪芹幼子不幸夭折，这最后的打击，彻底摧垮了他本就虚弱的身体。他一病不起，最终在那年除夕，万家团圆、爆竹声声之时，在贫病与悲痛中离开了人世。 他用半生繁华、半生潦倒，写成一部《红楼梦》。 而这部书，也替他活过了千秋万代。 《红楼梦》的经典，早已不必多言。 古往今来的解读浩如烟海，评点、赏析层出不穷，再要翻出全然新鲜的观点，实在难上加难。 文学是审美与体验，是文字带来的心动、唏嘘与沉思，其次才是学术考据、历史解读，甚至其他附加意义。 《红楼梦》的伟大，正在于它足够包容，能容下家族荣辱、儿女情长，也能容下时代暗涌、个人心事，容得下万千读者各取所需。 我们不必穷尽所有解读，不必执着于唯一真相，只需在文字里遇见自己的感动与思考，便已是最好的阅读。 而曹雪芹落笔时的赤诚与悲悯，家族从钟鸣鼎食到困顿潦倒的半生浮沉，藏在字里行间的欢喜与悲凉，才是这部书穿越百年，依旧打动人心的根本。

那张“护官符”，古今皆在。 贾雨村当年是穷书生时也曾愤世嫉俗，可一当上应天府知府，门子递上本地权贵名单——“贾不假，白玉为堂金作马”，他立刻心领神会，把恩人甄士隐的女儿英莲的案子糊弄过去。从热血青年到油腻官僚，就差一张护官符的距离。放到今天，护官符只是换了个形式而已。我们骂贾雨村忘恩负义，可扪心自问：多少人上班第一个月还心怀壮志，一年后就学会了看人下菜碟？不是变坏了，是规则逼你“成熟”了。 再看王熙凤，活脱脱就是今天能干、狠辣、管着几百号人大家业的职场女强人。可她放高利贷、弄权铁槛寺、逼死尤二姐，最后“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。精明没错，但没了底线，精明就是催命符。 护官符没消失，它只是换成了人情世故、潜规则、关系网。读懂了这一点，你就明白为什么每个时代都有人活成自己当初讨厌的样子。

以前总羡慕国外有那么多女权主义著作，这次细读《脂砚斋评石头记》才惊觉，这部诞生于清代的小说，才是真正的女权主义代表作。 贾府祖上有康熙奶娘的荣耀，撑起宁荣二府的，也都是女性：贾母是定海神针，执掌家族最高权力； 王熙凤协理宁国府，杀伐决断，将几百口人管得服服帖帖； 探春兴利除弊，在大观园推行“承包制”，展现出远超男子的治理才能 。 反观贾府的男人们，贾珍、贾琏、贾蓉之流，不是偷狗戏鸡，就是安富尊荣，个个不堪大用。 脂砚斋批语“裙钗一二可齐家”，道破了真相——女性的智慧与能力，从来都不输男子，只是被时代的枷锁束缚了太久。

他的批语，让我们看到的不只是宝黛的爱情悲剧，更是整个封建大家族、整个旧时代的必然崩塌，而那张小小的护官符，就是这一切崩塌的起点——当一个人选择向规则妥协，当一个体系默认了徇私枉法，那么从那一刻起，毁灭的种子就已经埋下了。

《脂砚斋评石头记》读起来比《红楼梦》有趣得多，好似有位智者提点着一起阅读。 “诸公之批，自是诸公眼界，脂斋之批，亦有脂斋取乐处。后每一阅，亦必有一语半言重加批评于侧，故又有于前后照应之说等批”。仁者见仁，智者见智，不呆板不学究，这样轻松阅读，乐趣多多。 ​ “政老爹之长女名元春，『甲』侧：原也。二小姐乃赦老爹前妻所出，名迎春。『甲』侧：应也。三小姐乃政老爹之庶出，名探春。『甲』侧：叹也。四小姐乃宁府珍爷之胞妹，名唤惜春。『甲』侧：息也”。原应叹息，好理解又好记，又映照了悲惨结局。

说实话，以前我一直不敢认真读《红楼梦》，一是感觉太悲伤二是书里生僻字太多，古文又绕，直到我看了这本带注音的脂砚斋评石头记，才算真正读懂一点。这本书真的太适合读者了，所有难认的字全都标好了拼音，完全不用自己费劲翻字典，读起来特别顺。最加分的还是脂砚斋的批注，真的超级用心。很多我们普通人看不出来的伏笔、暗线和隐藏的情绪，他一句话就给点明白了。 以前单看原著，配上脂批之后才发现，原来好多细节早就暗示了结局，繁华背后全是无奈和悲凉。那些看似普通的对话、小小的情节，其实都藏着作者的心酸。 超级喜欢林黛玉，因为她敏感细腻又聪明。不喜欢薛宝钗哈哈，觉得她圆滑太封建，但是又觉得林黛玉不争气，天天气，把自己气死，而贾宝玉反抗，但是又无奈封建礼教的悲剧

家里有程甲版的《红楼梦》，我看了好多遍，百看不厌。这个版本是第一次看。脂砚斋评，让我看到了曹雪芹的创作过程、生活原型与素材来源，如指出某些人物"实有其人"，某些场景"真事隐去"。脂砚斋还揭示了曹雪芹"千里伏线"的笔法，指出前文某处细节实为后文某情节的伏笔。《蒋勋细说红楼梦》也很好看。

另一个视角下的红楼梦很有意思，都是古文读起来有一点慢，但能品味更多文字中的推敲。 剧情都已经完全看了一遍又一遍了，偶尔换一下这种试着也很有意思

很多人对黛玉都有个误解，一听到她的名“黛玉”二字就觉得她多愁善感，对她的印象是“愁”比较多。从他们对黛玉的这个印象来看，可能有个原因是他们不曾真正看过原著，不曾真正了解过黛玉，又可能是他们只看过电视剧里的黛玉，造成他们对黛玉的了解不够全面。其实黛玉是个很生动可爱的女孩子，她会和那帮小姐妹嬉笑打闹，会和她们斗嘴(她聪明伶俐也牙尖嘴利嘛，但她牙尖嘴利不是带有坏心思的，是属于她自己的一种“开玩笑”)。她和宝玉在一起的时候就更生动了，还没确定宝玉心意的时候，大家可能会觉得她爱吃醋会经常会对宝玉发小脾气(她的小脾气也只是对宝玉，黛玉刚来贾府头几年和宝玉同个屋的，都是在贾母屋里，他们俩个的感情相对别人会亲很多，关系亲密的两个人之间会有这种小脾气这太正常了)，那是她寄人篱下的不安全感和不确定感导致的，自她确定宝玉的心意之后，她基本就再没有过这种会和宝玉斗气的情况了。若黛玉的母亲贾敏活着，她一直住在自己家的话，像她这样的掌上明珠，她必定也是一个性格特别开朗活泼活得特别明媚的女孩子。只是贾敏很早就离世，黛玉小小年纪那么丁点大的一个小人儿就开始寄人篱下，在别人家是要看别人脸色生存的，唉，换个角度想如果是我们又会比她开朗多少呢？她一个人时的那种孤苦伶仃感就显得太强，容易让人忽略了她的生动可爱。