剑桥大学中国庙：李约瑟之问与科学史里的中国

三个部分。第一部分大概是说李约瑟在中国以及和中国相关的一些事，缺乏引人入胜的趣味性，之所以用了趣味性这个词，是觉得作者的遣词造句就是想写出有趣来。第二部分是要对李约瑟之问进行拷问，但又很克制，我觉得作者认为自己是掌握了真理的，所以才体现了很大的克制没有吃李所的饭砸约瑟的锅。第三部分讲李所的前世今生以及作者的交流经历，基本是乏善可陈，不乏幽默的笔触，但似又很缺“英式幽默”的底蕴。作者好像提到过李零，写法上确有一点类似，但其实差得很远。总体上来说还是太年轻吧。关于第二部分的李约瑟之问，对问题来说有更多的辨析，对答案有更多的解法，更多地结合今天的实际，才能更好的看到未来。为什么能。为什么行。为什么好。

李约瑟之问只有很少的比例，大部分与此无关，主题漫散，主次不分；内容颇为专业，甚至极为琐碎，有掉书袋的意味。