
多吉桑布
《图解藏密修持法》是一部全面揭示西藏密宗修行次第、身心转化机制与核心修持仪轨的视觉通识大作。藏传佛教密宗(简称藏密)作为东方神秘文化的重要分支,千百年来因其独特的传承方式和繁复的观想仪轨,在外界眼中始终蒙着一层神秘的面纱。本书正是为了打破这种因缺乏了解而产生的神秘与误解,旨在用科学、系统、理性的视角,向现代读者完整呈现藏密修行的全景蓝图。 全书采用流畅、完整的段落化叙述,由浅入深地拆解了藏密的修持体系。书中首先从藏密的理论基石谈起,详细梳理了宁玛、噶举、萨迦、格鲁等各大教派的修持特色,并清晰阐述了密宗必不可少的“四皈依”与“灌顶”的文化内涵。在核心实操和修持次第部分,编辑团队对广为人知的“三密加持”(身结手印、口诵真言、意作观想)、“四共加行”与“四不共加行”进行了彻底的解构。同时,书中还深度涉及了藏密独特的“脉、气、明点”人体宇宙观以及“拙火定”等中高级修持的机理。本书不仅完整列出了各种手印、本尊坛城与心咒,还从现代心理学与生命科学的多维视角出发,理性、客观地审视了这些古老修持方法对调节人体机制、舒缓精神压力的现实意义,带领读者进行一场震撼的心灵与生命科学的探索。
有趣的一本藏传佛教“科普书”! 作者很坦诚,和盘托出,并无避讳。可以从中看到很多“信仰”背后的“真相”。 至于某段时间甚嚣尘上的藏传密宗,信之则灵,不信也无所谓……吧? 如果佛祖或莲花生大师就此降灾,岂不落入下乘?
好奇以下文字的出处 自授灌顶是四级灌顶(师授灌顶)以外的灌顶。它作为师授灌顶的补充,也可代替师授灌顶。师授灌顶称为有相灌顶,自授灌顶称为无相灌顶。修持者在禅定睡眠中,观想到本尊的心光射入或融入自己的心中,就视为自授灌顶,又称本尊灌顶。