中国妖鬼

人心底处总亮着一盏灯，影子却偏爱在暗处拉长。那些游荡在典籍与画卷里的魑魅魍魉，从来不是外来的入侵者，而是我们不敢独自面对的那部分自己。恐惧催生了妖，思念凝成了鬼，每一次对幽冥的描摹，都是生者对死亡的预习，对未知的丈量。读懂了它们，也就读懂了这片土地上绵延千年的爱憎与敬畏。原来我们谈论鬼怪，实则是在借它们的口，说出那些被礼教压抑的欲望，映照出人性深处最真实的明暗交界。在那片幽暗中，藏着我们何以成为“我们”的全部理由。

很有意思的一本书，颇有文化研究价值。

讲的很浅显，就是把搜罗来的知识给你谈一谈，很多重复的内容让人摸不着头脑…我居然还买了实体书……………

人的恐惧来源于未知。满天神佛、地狱鬼怪，只不过是人对未知的一种建模，形成一种对人类社会的映射。由于人的世界观是不尽相同的，因此也就存在各种各样的神鬼体系，因此他们之间各自矛盾，也缺乏完整的逻辑自洽。

毫无深度，说是科普吧， 也没讲啥东西，各种水，甚至大量重复（文字和配图都是，甚至有重复的配图图注还一对一错），文风更是滑腻。 而且，很不严谨，张口就来（如说道教符文改造了甲骨文、金文等古字体，金文还能勉强扯上点关系，硬蹭甲骨文简直无稽之谈，牛鼻子几时见过这玩意儿？再比如两页后又说，《春秋运斗枢》是道教经典，完全是望文生义，不知道这是啥书，就看书名凭感觉瞎猜，也不查证；与此堪称一时瑜亮的，是某知名近代史专家望文生义说《玉匣记》是才子佳人小说），感觉撰稿的压根没弄懂自己要讲的东西，就想以己之昏昏使人昭昭。 不仅正文虾扯，图注也是，比如画像上的蒲松龄坐在椅子上，硬说是坐在石头上；又如15页后，有张唐卡，图注标题说是《三宝太监西洋记》的版画插图，图注正文又说是唐卡…… 所以，这杂志倒闭真是死不足惜。

什么时候把中国神仙这本书也传上来啊