
熊十力
佛家义理精微,名相繁复,初学者往往望而生畏、无从下手。熊十力以其深厚的唯识学功底,择取要紧的名相,通释其义,条理井然,如网在纲。他讲名相,绝不是死记硬背的辞典,而是要人透过名相见其义理、透过义理见其本心。既是治佛学者登堂入室的一道阶梯,也是理解熊十力自家哲学思想的一把钥匙。有此一编在手,纵是初入佛门的读者,也能循着清晰的脉络,一步步走进那看似森严的名相之林。 《佛家名相通释》成于一九三七年,是熊十力为学人疏解佛学名相的一部入门要典。佛家义理精微,名相繁复,初学者往往望而生畏。熊十力以其深厚的唯识学功底,择取要紧名相,依《成唯识论》与《百法明门论》的间架,通释其义,条理井然。此书虽为通释名相而作,却处处贯注着他自己的哲学识见——他讲名相,是要人透过名相见义理、透过义理见本心,而非死记辞条。他化繁为简、举纲张目,把一部部艰深的唯识典籍,梳理成人人可循的一条条清晰门径。 熊十力为学人疏解佛学名相的一部入门要典,深浅得宜;依《成唯识论》《百法明门论》的间架,择取要紧名相通释;条理井然,讲名相而处处贯注着自家的哲学识见;既是治佛学的一道登堂阶梯,也是理解熊十力思想的一把钥匙;篇幅约十二万字,简明而义蕴深厚,向为学界所重;有此一编在手,纵是初入佛门者也能循清晰脉络,一步步走进森严的名相之林;适合初学佛理、研治唯识与熊十力哲学的读者。
人常困于语言的迷宫,以为名相是抵达真理的障碍,却不知它们原是指月的手指。若无人拨开这层层叠叠的符号迷雾,心智便只能在概念的荆棘丛中徒劳打转。真正的释名,绝非枯燥的训诂,而是借着这把钥匙,去开启那扇通往本心的大门。它教人在纷繁复杂的义理间,寻得那条贯穿始终的脉络,让原本死板的辞条,焕发出活泼泼的生命力。透过这清晰的指引,我们终将明白,所有的名相都是为了被超越而存在,唯有穿透这层表象,才能触碰到那如如不动的真实,在喧嚣的世间安顿一颗求知的心。