
熊十力
治哲学而不明论理之法,则立论终究难期严密、难以服人。因明,是印度的论理之学,唐代窥基所作的《大疏》文繁义奥,向称难读。熊十力为之删繁就简、疏通证明,成此一编,正是要为自己的哲学思辨,磨砺出一副精密的思维工具。既慕高明玄远,又不废绳墨法度,于此一书,最能见出他治学审慎、谨严而不苟的另一面。在一般人视为枯燥艰深的逻辑之学里,他却看见了通向严密思辨的必由之路,用心可谓良苦。 《因明大疏删注》成于一九二六年,是熊十力对佛家逻辑学——因明之学的一部整理之作。因明是印度的论理之学,唐窥基作《因明入正理论疏》(世称《大疏》),文繁义奥,向称难读。熊十力为之删繁就简、疏通证明,成此一编,是学人研习因明的一道津梁。治哲学而不明论理,则立论难期严密;他于因明用功甚勤,正是要为自己的哲学思辨,磨砺出一副精密的工具。唯有先明辨论理的法度,其后自立新论时的种种立破,才有了坚实可靠的凭依,此书之功正在于此。 熊十力整理佛家逻辑学“因明”的一部专门之作,用功甚勤;就唐窥基《因明入正理论疏》删繁就简、疏通证明;是后来学人研习因明之学的一道入门津梁;见其治学既求玄远高明、又不废绳墨法度,重视论理法则的一面;篇幅约六点七万字,专门谨严而条理清晰;在一般人视为枯燥艰深的逻辑之学里,看见了通向严密精确思辨的一条必由之路,用心良苦;适合研治因明、佛家逻辑与熊十力早期学问的读者。