北游记（真武大帝的修仙传奇）

神坛之上的光鲜，往往始于凡尘的一次动摇。所谓修行，不过是一次次将散落的欲望重新敛入躯壳，承认那棵琼花树的诱惑，本就是神性不可分割的一部分。最辛辣的讽刺莫过于，成神后要降服的妖魔，竟全是自己当年的旧部；要建立的秩序，需用曾经的情谊来祭奠。原来神圣与堕落之间，并无天堑，只是一念之差，一步之遥。这场以暴制暴的荡寇，说到底，是一个人回头清理自己留下的烂摊子，在剿灭旧影的过程中，完成对自我的最后一次确认。

有趣有趣，居然看到了《西游记》的李鬼版。相比之下，《西游记》增加了很多人为赋予的意义，真武大帝为自己成仙而精进修行，奉命降妖；唐三藏是为国西行，为超度百姓求经，添加了不少家国大义。《西游记》里的妖怪更像个妖怪，《北游记》的妖怪具有最世俗的姓名，和凡人几乎无异。由此可见，《西游记》后来能够成为经典不是没有道理😂

以前好像是听马伯庸说的，余象斗看见《西游记》和《东游记》火了之后，自己（还是请枪手来着）就蹭蹭蹭补上了《南游记》和《北游记》凑热度，并称“四游记”。 这本《北游记》，讲的是北方真武大帝的故事，从他前世因缘讲起，然后是如何投胎转世，如何修行悟道，修成后如何降妖除魔。 但余象斗的水平实在是太差了，格局贼小，文笔稀烂！！！ 前半本是真武大帝（称呼还变来变去，最后统一称为“祖师”）修道，就是来来回回重重复复的“投胎做王子，继位为王，遇到各种佛变化的道人（没错，和尚变成道士）来点化，当场拜师，放弃荣华富贵入山修道，一句话转场几十年，然后某个监督人员变美女来钓鱼执法，祖师非常政治正确地坐怀不乱，但应下了来世，结果要应誓，于是投胎做王子……”的故事，纯走流程，复制粘贴，超级无聊！ 后半本是降魔，就是来来回回重重复复的“某处有某妖，去降之，要么祖师或小弟直接收了，要么祖师被杀，小弟到天庭找祖师的师父/三清，祖师的师父/三清指点去/亲自去找某某人，来收了该妖，立马收到玉帝的圣旨，封该妖为某某职位，就随祖师一起去降妖除魔”。也是纯走流程，复制粘贴，也是超级无聊！ 由于要“符合传说”，所以真武大帝要荡平36处“黑气”，无聊到有时候作者自己都偷懒，三两句话就解决一处。 唯二有点意思的是祖师的师父给祖师“换肚肠”后，乱丢垃圾，把肚肠扔在武当山犄角旮旯里，年深日久，肚子变成了龟精，肠子变成了蛇精，最后还得由祖师降服，原汤化原食了属于是。把真武大帝座下象征玄武的龟蛇二将的来历改成这般……反脱俗，倒也新颖。龟蛇在逃的过程中还出了个神主意：龟变成船，蛇变成竹篙，骗人上船，撑到河中央弄死来吃。很有水浒的风格。龟壳化船，蛇身变篙，非常形似，还是挺有创意的。

灭人欲而存天理神仙亦难做到，更亦况普罗大众！