原儒
熊十力
75人在读
30万字总字数
¥33.98定价
熊十力
“原儒”者，推原儒学之本真也。熊十力力辨真孔子与后世俗儒之别，谓孔子之学本重革新、贵民、崇公，主张“天下为公”的大同之道，而汉代以后，则渐为专制所窜乱、所埋没。立论宏肆，考辨精密，其间虽不无惊世骇俗之见，那份为往圣继绝学、为万世开太平的弘愿，却始终一以贯之、贯彻如一，令人动容。他要还给世人的，是一个革新、贵民、崇公的真孔子，一扫两千年专制加诸儒学的层层尘垢。 《原儒》成于一九五六年，凡上下卷，是熊十力晚年最重要的一部儒学通论。“原儒”者，推原儒学之本真。他力辨真孔子与后世俗儒之别，谓孔子之学本重革新、贵民、崇公，主张“天下为公”的大同之道，而汉以后为专制所窜乱、所埋没。书中纵论六经，尤重《周易》《春秋》《礼运》，要从中钩沉出儒家内圣外王、经世济民的真精神。这是熊十力晚年思想的一次总结性的阐发。书中虽间有大胆惊人之论，其为儒学正本清源、为民族重寻精神根柢的一片苦心，却处处可感。 熊十力晚年最重要的一部儒学通论，凡上下卷，立论宏肆；推原儒学之本真，力辨真孔子与后世俗儒之别；纵论六经而尤重《周易》《春秋》《礼运》，钩沉内圣外王的真精神；立论宏肆、考辨精密，其间不无惊世骇俗之见；篇幅约二十四点九万字，是其晚年思想的一次总结性阐发；他要还给世人一个重革新、贵民、崇公的真孔子，一扫两千年加诸儒学的层层尘垢；适合深研现代新儒学、探究熊十力儒学观的读者。
人总习惯将流传久远的学问奉为圭臬，却很少追问那层金漆之下，是否早已被岁月与权力篡改了底色。剥开后世附会的尘垢，才发现真正的智慧往往朴素得惊人——它关乎每一个生命的尊严，关乎天下为公的胸怀，而非服务于某一种统治的精巧工具。这种正本清源的勇力，源于对民族精神根柢的深切忧患。它提醒我们，传承不等于盲从，唯有敢于拂去历史的灰烬，才能触碰到那颗温热跳动的初心。在众声喧哗的时代，这份孤勇本身，便是对“为万世开太平”最沉静的回应。