新唯识论（删定本）

内容简介

同一部《新唯识论》，自文言而语体而删定，前后二十余年，三易其稿而不辍，正见出熊十力对自家学说何等极端的郑重。这是他对语体文本的又一次删削厘定——删其枝蔓，正其未安，务使全书的义理更为纯粹凝练。年既老而思益精，这部删定本，正是他“体用不二”哲学最后的、也是最简净的一次表述。同一部书三易其稿，改的是文字，磨的是义理，见证的却是一位哲学大家对真理近乎苛刻的诚实与郑重。 《新唯识论》删定本成于一九五三年，凡卷上、卷中、卷下，是熊十力对语体文本的又一次删削厘定。年既老而思益精，他删其枝蔓、正其未安，务使全书的义理更为纯粹凝练。同一部《新唯识论》，自文言而语体而删定，前后二十余年，三易其稿而不辍，正见出熊十力对自家学说的极端郑重。这部删定本，是他“体用不二”哲学最后的、也最简净的表述，与语体全本对读最见其晚年思想的进境。字数虽较语体全本大为削减，其中所存者，却愈是熊十力晚年淘洗再三、不肯放过的精要之义。 《新唯识论》文言、语体、删定三种文本中最简净的一种删定本；就语体全本删其枝蔓、正其未安，义理益趋纯粹凝练；同一部巨著前后二十余年三易其稿，最见其治学之极端郑重；是晚年“体用不二”哲学最后的一次凝练表述；篇幅约十五万字，与语体全本对读最见思想进境；同一部书三易其稿，改的是文字、磨的是义理，见证一位哲人对真理的诚实；适合研究新唯识论文本演变、精读熊十力晚年定论的读者。

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