
[清]王永彬
《围炉夜话》是清代学者王永彬撰写的修身箴言集,与《菜根谭》《小窗幽记》并称“处世三大奇书”。 全书共二百二十一则短章,以寒夜围炉、家人闲话的温暖场景为依托,将修身立德、处世立身、读书明理、务实谋生等人生要义娓娓道来。 全书分为立德、立身、立言、立业四篇。立德篇立足本心良知,深究善恶取舍,涵养清正家风;立身篇聚焦待人自守之道,畅谈交友识人、自省恕人的处世智慧;立言篇以读书穷理为径,倡导笃实深耕、学以致用的治学精神;立业篇褪去空谈义理,专述勤俭持家、守成干事的务实真谛。 书中不谈恢弘经世宏论,亦无晦涩玄学思辨,字字质朴、句句恳切。它教人“俭以养廉,静以生悟”,劝人“忠厚传家,勤俭立身”,导人“读书明理,务实笃行”。在浮躁喧嚣的当下,这部跨越百年的处世箴言,恰如一剂清心良药,为现代人驱散迷茫、安顿身心。
咸丰四年的一个冬夜,王永彬在桥西馆的“一经堂”中和家人围炉而坐,一边烤着山芋,一边有一句没一句地聊着人生。聊到哪儿算哪儿,随手就记下来。后来攒够了,便成了这本《围炉夜话》。全书一共221则,每则不过寥寥数语,却句句都说到你心坎里。 王永彬自称“识字农人”,自谦“意浅辞芜”,但翻开书页你就会发现,每一则都是实打实的生活经验,不装不端,就像邻家长辈在饭桌上跟你掏心窝子。比如那句“本分人,即是快活人,无奈做本分人者甚少”。谁不明白安分守己最踏实?可又有谁真的甘心安分守己?一句话就把人性里的矛盾拧巴点透了。 立德篇讲立身做人,立身篇讲处世修行,立言篇讲读书治学,立业篇讲居身做事。这四个部分,几乎覆盖了人生所有要紧的事。比如说到苦,他不绕弯子:“一生快活皆庸福,万种艰辛出伟人。”顺风顺水不过是寻常福气,扛得住百般磨砺才能成大器。 还有一句我反复品读了很久:“愁烦中具潇洒襟怀,满抱皆春风和气;暗昧处见光明世界,此心即白日青天。”人在愁烦里能保持洒脱,心中便自会春风和煦;身处混沌困局仍能看见光亮,这颗心就如青天白日一般澄澈开阔。王永彬不是否认苦难的存在,他想说的是:你的心胸,可以比苦难更辽阔。 说起读书,他写得格外通透:“与朋友交游,须将他好处留心学来,方能受益;对圣贤言语,必要我平时照样行去,才算读书。”读书本不是用来显摆的,目的终究在于践行。倘若做不到,读得再多也是徒劳。这份“知行合一”的朴素道理,放在如今信息过载、人人都在刷“金句”的时代,格外值得深思。 这本写于170多年前的书,放在今天的职场、社交、家庭教育场景中,几乎每一条道理都能对应找到实例。“处事要代人作想,读书须切己用功”,放在项目管理中就是同理心,放在学习中就是向内消化。“志不可不高,心不可太大”,志向当远大,却不能好高骛远,这不就是现代人常说的“仰望星空,脚踏实地”吗? 说到底,《围炉夜话》讲的道理都不难,难的是真正躬身去做。王永彬也明白这一点,因此他行文从不居高临下,更像围炉聊天时身边的一个普通人,把自己的心得娓娓道来,至于听不听、做不做,全由你自己决定。
人这一生,最难安顿的从来不是脚步,而是那颗被喧嚣反复拉扯的心。向外追逐得越久,越容易弄丢内在的准绳。真正的稳妥,始于对欲望的节制,成于对人事的坦诚,终于对学问的躬行。不必奢谈经世济国的宏愿,能把勤俭持家落到实处,能在利益面前守住忠厚,能在独处时保持清醒,便是顶好的立身根基。百年前的几句朴实话,剥开了浮华表象,只留下最实在的活法——原来心若沉静,世路再乱,也能走得踏实安稳。
清代学者王永彬以寒夜围炉、闲话家常的笔触,写下二百二十一则修身箴言,与明代洪应明(洪自诚)的《菜根谭》、陈继儒的《小窗幽记》并称为“处世三大奇书”。全书不发高论、不谈玄虚,只用质朴恳切的文字,娓娓道出立德、立身、立言、立业的人生正道,历经百年,依然能够安顿浮躁人心、照见生活本心。 全书结构清晰、层层递进,以四篇要义搭建起普通人可行可守的修身体系。立德为本,重在坚守良知、明辨善恶、涵养家风,教人以清白本心立身,以良善德行立身于世;立身为要,阐释交友识人、自省恕人的处世智慧,提倡谦和真诚、知分寸、懂包容,在人际往来中保持坦荡通透;立言为径,倡导读书穷理、笃实深耕,反对浅尝辄止与虚浮求学,强调读书贵在明理修身、学以致用;立业为实,摒弃空泛义理,聚焦勤俭持家、踏实干事、静心守成,道出普通人安身立业最朴素、最靠谱的真谛。 书中没有晦涩难懂的说教,句句源于生活、归于日常。“俭以养廉,静以生悟”教人修身自律,沉淀心性;“忠厚传家,勤俭立身”点明长久处世之道;“读书明理,务实笃行”指明成长成事的根本路径。字字平实,却意蕴悠长,可读、可悟、可践行。 岁月更迭,世道变迁,但修身立德、忠厚待人、务实笃行的人生准则从未过时。当下生活节奏急促,人心易浮躁、思绪易纷乱,人们常在追逐得失中陷入迷茫内耗。而《围炉夜话》恰似一剂清心良方,以百年不变的通透智慧,帮人拨开浮华表象,回归生活本质。细读《围炉夜话》,如同与智者围炉夜谈。于字句间修心,于日常中践行,便能在喧嚣尘世中守住内心清澈,活得安稳、从容且坚定。
《围炉夜话》教会我重新看待人际交往。 与人相处不必强求所有人认可,真诚为先,适度保持距离。不必刻意讨好,坚守底线,良善要有锋芒,包容亦不能失去原则。
《围炉夜话》“处世三大奇书”之一、清代格言集、221则修身箴言。旁人初见,常会觉得此书需静心端坐阅读。字句之间不见生硬的说教,只似老者围炉取暖,闲话徐徐。 王永彬写这本书的时候已经七十岁了,经历过清朝乾隆到同治五朝,一生淡泊名利。他没有用那种居高临下的语气教人“你应该怎样”,而是在冬夜里跟家人围炉聊天,随手记下那些话。 整本书有221则,每则都很短,几句话,没有长篇大论。比如“教小儿宜严,严气足以平躁气”,意思很简单:教育孩子要严格一些,严肃的态度能压住孩子的浮躁。放在今天看,育儿博主们反复讨论的话题,他一句话就说透了。 我最喜欢的是书里那种“不紧不慢”的节奏。他不是在论证一个观点,也不是在说服谁,就是把自己活了一辈子之后想明白的事情,一句一句说出来。他不会讲得特别满,总会给你留一点自己琢磨的余地。 “读书无论资性高低,但能勤学好问,凡事思一个所以然,自有义理贯通之日”——别管天赋好坏,只要肯下功夫问、肯琢磨道理,总有一天会想通。这话放在今天的快节奏里,听起来特别不合时宜,但恰恰是我们最缺的东西。 另一句我抄下来了:“愁烦中具潇洒襟怀,满抱皆春风和气;暗昧处见光明世界,此心即白日青天。”意思是:心里烦的时候能保持一点开阔,再愁的事也能过去;在看不到方向的时候,心里亮堂,就是晴天。这不是大道理,是熬过很多冬天的人才能说出的话。 他不是在说教,是在跟你围炉夜话。你不需要全盘接受他的每一句话,但读这本书的时候,确实能感觉到炉火边那种暖意。有些话可能已经不太合时宜了,但那种“一个人活了大半辈子之后想跟你说几句实在话”的姿态,本身就很难得。
寒夜围炉,闲话平生,一纸清言,道尽人世万千真谛。《围炉夜话》作为清代王永彬的修身箴言集,没有恢弘壮阔的经世宏论,没有晦涩艰深的玄学思辨,只是烟火人间里的清醒独白,是寻常岁月中的立身准则。全书二百二十一则短章,字字质朴、句句恳切,融儒道之温润,含处世之智慧,既谈耕读传家的烟火日常,亦论修心立德的人生大道,寥寥数语,直击人心,历经百年岁月冲刷,依旧能为当代人驱散迷茫、安顿身心。 此书精髓,从来不在辞藻华美,而在返璞归真、守本务实。通篇核心,无非四个词:修身、立品、处世、传家。作者反复叮咛,勤勉、忠厚、节俭、恭敬、知足、慎言,这些看似朴素庸常的德行,恰是人生最稳固的根基。世人多逐浮华虚名,贪富贵、求捷径、慕喧嚣,殊不知世间万事,大巧不工、大智若愚。陶侃运甓的精勤、谢安围棋的镇定、曾子鲁钝的坚守、颜回清贫的豁达,古往今来所有成事之人,皆离不开踏实修心、低调立身。全书始终传递一个朴素真理:人生最高的智慧,从不是投机取巧,而是守得住本心、耐得住寂寞、扛得住平凡。 相较于《菜根谭》的通透旷达、《小窗幽记》的清雅疏离,《围炉夜话》最难得的特质,是平凡里见风骨,寻常中藏大道。它不教人避世隐居,不劝人消极退让,而是立足世俗烟火,教人在俗世奔波中修德,在人情往来中守心,在柴米油盐中传家。它告诉寒门子弟,清贫是读书顺境,勤勉可破命运桎梏;告诫富贵之人,奢靡最败家风,积德方得绵长;警醒世人,侥幸不可有、苟且不可存、浮躁不可染。它剥离了所有世俗滤镜,撕开名利幻象,点明人生根本:读书不为虚荣,只为明理;谋生不为奢靡,只为安身;处世不为张扬,只为坦荡。 在当下节奏急促、人心浮躁的时代,这本书的现实价值愈发凸显。如今世人多陷入焦虑内耗:急于求成、贪慕速成,攀比得失、纠结名利,或是眼高手低、空谈理想,或是浮躁逐利、迷失本心。太多人追求高调张扬,却不屑踏实深耕;太多人执着外在浮华,却疏于内心修行;太多人精于算计,却失了忠厚本心。而《围炉夜话》恰似一剂清心良药,治愈当代人的精神内耗。它提醒我们:盛衰不在气运,而在人谋;富贵不在机缘,而在德行;成就不在天赋,而在恒勤。 它教会现代人最珍贵的处世哲学:待人当宽厚,律己当严苛;处事当从容,立身当谦卑。得意时,懂得富贵浮华皆是烟云,功德文章、人品心性方可传世;失意时,明白清贫困顿皆是修行,踏实精进、坚守本心终有回甘。遇事不逞一时之勇,懂得退让审慎;做人不存一念私心,懂得利他成全。不羡慕他人光鲜,只求自我精进;不抱怨境遇不公,只修自身德行。这正是当代人最缺失的定力与格局。 人生不过百年,当存好心、做好人、务正业、惜光阴。短短数语,道尽人生终极要义。人生一世,最高的成就从不是名利满身、地位显赫,而是品行端正、内心澄澈、家风清正、俯仰无愧。所谓人生圆满,不过是读书明理以修身,勤俭笃行以立业,忠厚待人以处世,积德向善以传家。 围炉夜话,话的是人情事理,修的是本心德行,传的是千古正道。百年之前,这是古人安身立命的处世箴言;百年之后,这仍是我们抵御浮躁、安顿人生的精神底气。愿我们都能于俗世喧嚣中守一份沉静,于得失浮沉中守一份忠厚,于平凡岁月中勤勉深耕,以诗书养心性,以勤俭立家业,以厚德行世路,不逐虚浮、不执功利、不负本心、不负光阴。
《围炉夜话》区分了真正的贤人与伪善者。表面谦和未必心怀善意,言语质朴未必见识浅薄。看人不能只听谈吐,长久相处观察行事,方能辨别人心真伪。
很多人将此书当作闲暇读物,细读之后方能懂得其中分量。作者以闲谈的方式剖析人性,点明盛衰常理,富贵不可依仗,贫寒不必自卑,心态平和,方能从容应对人生起落。
好似六月满天星子,长辈摇着团扇,闲话家常,教导后人。 作者最惬意的记忆是冬天,而我是夏天,各有各的喧嚣与留恋,只是一样的温情隽永。 最喜欢这句: 在世无过百年,总要作好人,存好心,留个后代榜样; 谋生各有恒业,哪得管闲事,说闲话,荒我正经工夫。 像什么呢,像那句“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜。” 在我心里,这句谚语不是冷漠麻木,而是每个人做好自己分内之事,专注于自己修身功夫,就能共同造就一个美好的世界。
原来很早以前《围炉夜话》就反对虚伪客套的交际。因为浮于表面的应酬毫无意义,真心相交贵在相知。不必忙于扩充人脉,深耕真挚情谊,高质量的关系远胜数量繁多的泛泛之交。