
南宫远
当一个人开始失去精气神,究竟是遇到了鬼,还是困住了自己? 沈砚原本只是一个失意的年轻人。他没有想到,一次逃避现实的选择,会让自己陷入夜夜惊梦的困境。青衣女子出现后,他认定自己遇到了传说中的啖精气鬼,想借助外力摆脱纠缠。 然而老和尚却告诉他,鬼想进来,也需要一扇门。真正消耗他的,除了那个神秘的梦境,还有那些不愿面对的欲望、错误和亏欠。 从施食还账,到重新守住生活的节奏,沈砚经历的不是简单的驱鬼,而是一场与自己的较量。 这是一个关于鬼魅的故事,也是一个关于人在迷失之后,如何重新找回清醒和担当的故事。
很有藏传佛教的感化风格。的确,我们祈求的保佑和恐惧的鬼魅,祛魅他并不是真正的保护,鬼魅也并不是真正的恐惧。我们怀里揣上符咒,口里念起大仙给的咒语,不管鬼有没有,不管能不能赶走鬼,但心踏实了,因为这真的能得到心灵的安慰。但我们念着咒语,揣着符咒,就还要走不为人知的那些充满欲望的老路子,我们是将咒语带进了欲望里,揣着符咒壮起胆子将自己越陷越深,这可能不是救赎,啖精气鬼可怕的不是梦中的鬼影,有形的东西,哪怕是个鬼影子都不是最可怕的,最可怕是那些无形的陋习逐渐啖食你的精神,最终令你没有了回头路。《红楼梦》那本书就是这样说的:身后有余忘缩手,眼前无路想回头。大多病入膏肓的人都会想到救赎,人将即死其言也善。在欲望引起磨难头绪时能及时醒悟的人,那才是真的祖上有厚德。
人最怕的不是遇见什么,而是不敢面对自己。精气神的流失,从来不是外来的灾祸,而是内心那扇门早已敞开。欲望、逃避、亏欠,每一样都是缝隙,让消耗乘虚而入。真正困住人的从来不是鬼魅,而是不愿直面的软弱。唯有承认亏欠,守住本分,在每一个清醒的当下重新站立,才能把门从里面关上。人这一生,最大的较量永远是自己。
有点像劝世小故事,借一个迷惘少年的心路历程(薛定谔的灵异事件) 从自迷到醒悟,提醒世人莫要沉迷心底的欲念,那些色色空空大抵不过是一时爽……火葬场的结局。 文笔清新朴素蛮喜欢的
亏欠自己、亏欠他人,总会积压在心里,以为只有自己知道,但其实自己才是真正记账的人,账一天不还,总会被清算的一天,人会被账单压垮,所以儒家说要养浩然正气,要慎独。
的确不错,很多道理和改变办法都在故事中传达出来了
所谓因果业力,用白话解释,就是人们的行动往往受心理状态牵制。 人长时间受“良心”的暗地指责,多少会失去立足于世的信心。 施予食物,与其说是行善,不如说是要在世人评判面前赢回对得起良心的状态。 当然,劝世故事有局限:它太急于找到解决方案,所以永远做不到描绘黑与白之间的灰度。
写的非常非常好!文笔非常出色!也有相关宗教文化处理经验,正知正见,以白话小说的形式让大众更易通透理解。《寿康宝鉴》需要读者有一定的文化基础,这本小说更方便大众,作者以更接地气的文学方式入拯救苍生的局
非常好的书。 简短的小故事蕴藏多少人生的大道理。多少人在手机的短视频中迷失自己不能自拔,没有了精气神。好好的做人,源于内心的一份安宁是了不起的。
这本书很有价值,所有男孩子读三遍。
经历了真难,真难的事儿也会变得容易。人活一世,有物局、有人局,更有心局当破。