
[明末清初]李渔著
17世纪中国情色文学的开山之作,研究明清社会思潮的代表性文本。《肉蒲团》,又名《觉后禅》,明末清初李渔所作。书中讲述才子未央生年少轻狂,沉迷俗世享乐,辗转经历诸多世事波折。在尝尽人世浮沉,目睹命运的种种因果流转之后,他勘破世俗执念,放下过往,归于清净。作品借人间悲欢际遇,抒发看破浮华、劝人自省的出世思考。鲁迅在《中国小说史略》第十九篇《明之人情小说(上)》中写道:“……惟《肉蒲团》意想颇似李渔,较为出类而已讨论。”美国汉学家何谷理(Robert E. Hegel)在2025年12月的学术访谈中指出,《肉蒲团》并非单纯的艳情小说,而是对情色小说的戏仿和反讽,包含重要的文学玩味。何谷理还将《肉蒲团》与《金瓶梅》对比,认为前者基调滑稽、荒诞,后者悲剧、压抑。
祸福无门惟人自召 善恶之报如影随形
故事太烂了,结局也纯粹是为了说教强行编出来的
这本书真的是太差了,纯是男权社会的产物,把女性刻画成淫鬼,只知行床笫之乐,最终善有善报,恶有恶报,该死的死该杀的杀,而男性做错之后,诚信悔过之后就会过上了新生活,书真的很差!
出于猎奇心理看的。其实说穿了就是古代黄文加一些佛家之类的糅杂在里面。奇书倒是称不上,一般吧。 1人物都非常轻浮,感觉没长什么脑子 2开篇写的很好,但故事结尾太烂了。烂在哪?从来说什么因果报应,结果未央生除了自宫外,他自身受了什么报应?说妻子被人奸淫,却不是他自己受罪,他自身反而是夜夜笙歌,和他人妻女厮混寻欢。我也不是,想批判作者什么“男权”之类的,只是觉得这不太符合故事第一节说的因果报应。 3开头语说是借情色小说,顺带点化世人,但是,这教化成分占多少呢?或许是我没读懂吧 4存在错别字和漏字 这本书也不算很烂,内容的确大开眼界,但故事架构平平无奇。
故事发展还是有些意外,想象力及情节描写也不错,但内容和表达的寓意还是其有历史局限性。 而且看着有点费劲。 有时间,不知道看什么书好,有些猎奇心理的人可以看。 如果想阅读中获取什么或是学到什么的,不推荐看了。会觉得浪费时间。
对比其他作品,这造诣确实不高啊!奇也就奇在香艳情色这一块而已了,