庄子浅说

孔孟构建了我们生活的秩序，老庄则是在逻辑之外给予我们独特的审美基因。这种审美不单单是对于魏晋的绘画、唐宋的诗歌，更是让我们跨越千年之后，依旧能够体会化蝶而游的浪漫。 庄子让我们好好生活、无惧死亡、归于不朽。“如果死后化归乌有，则死亡是件幸福的事，因为它表示结束痛苦；如果死后仍有来生，则死亡仍属幸福之事，因为他可不受被放逐或临刑的骚扰。”“对生不必喜，也不必厌；对死不必惧，也不必乐。” 庄子让我们依赖自然，“自然是生我、养我、息我的场所，”，以哲学的劝导告诉我们轻视物欲的追逐，而寻找精神之自由。在西方哲学二元的对立面，是独属于中国人的逍遥之游。即不断的变化中，我们要能安，“化成什么，就安于什么”。 化用书中的一句话，没有老庄哲学，“中国文化与中国人的性格将会截然不同。” 有感，并邀诸君共读。

陈教授撰写的庄子入门读物，用现代生活诠释古老智慧，为我们打开的一扇通往庄子世界的小门。

之前看别人评论，说陈鼓应先生是注解《庄子》的天花板，读完这样一本《庄子浅说》，已然无比信服。 同时进行精读的，还有手头的一本陈先生的《庄子今注今译》，学习的过程中，内心欢欣雀跃，对所获新知极为惊叹。 一直喜欢老庄哲学，但最近才意识到自己先前对庄子思想的认识只是九牛之一毛，惭愧之余，也让本次阅读变得异常享受。 四十岁，精读庄子，逍遥穿越古今，齐物徜徉几万里，游心与四面八荒之间，快哉快哉！

初读庄子应该从这本书附录开始读，然后再从正文开始，更容易。 浅读也很有深度。

现在读这种经典更好的方法是用ai读 有疑问还能进一步互动

这个人的书写的很皮毛 我很震惊 还买了他另外两本《庄子今注今译》 也只有简单的注释和翻译 没有深度的分析和表达 我以为是要结合着其他作品一起看， 于是又看了这本，还是没什么得到。 不是说他一辈子都在研究这些吗？ 是这方面的权威嘛？ 年纪不是已经很大了吗？ 怎么写出来的东西感觉像学生，或者说像普通人，看他开篇我我我我我……的那些经历，感觉他跟茨威格是一类人， 就是一辈子没走出过象牙塔的优绩主义。 有着非常强的优越感和自信心， 但是未经清贫难成人，不经世事总天真。 活在自己的优越感、头衔、体面和信息茧房里，写了一些平平无奇，又因身份、地位、家世、阶层等具有社会属性的东西，被疯狂追捧、猛吹彩虹屁的东西，沾沾自喜，名利双收。（只代表当下我个人感受） 实际上他这些东西，都不如那些抖音野路子或者说草根讲师、不露脸将庄子的博主。 这些人没有很高的社会地位、没有显赫的家世、没有响亮的教授头衔、甚至没有作者这样体面的工作，也没有标榜自己研究了庄子多么长的时间， 但他们反而对同一套东西，有更深入的见解，跟新颖的视角，更落地（跟与当下人的困境结合）体悟。 以前总认为学院派很权威， 后来接触了这一类人， 发现他们是最容易被规训、最容易被信息茧房包裹、且最天真烂漫、极度盲目自信的一类人

这本书确实只能称为“浅说”，作者所引用、阐释、发挥的《庄子》的内容，都是两千年来不断被人解读过的故事和寓言，作者并无新的见解。而《庄子》中那些难读、难以解释的部分，作者都未涉及。所以不要以为作者“浅说”的庄子就是《庄子》的全部了。作者把庄子哲学与西方哲学的比较，更是连边也没摸着，或者说在这本小书里未得体现。不推荐读这本书。

哈哈，想做一条孤单的小猪仔。 楚威王听说庄子很有才干，派了两位使者，带着贵重的礼物，聘请他做楚国的宰相。庄子哂笑地对楚国使者说：“千两黄金确是很重的聘礼，宰相也确是尊贵的职位。可是你们没有看见过祭祀天地时供神用的肥牛吗？养了好几年，养肥之后宰了，给它披上文彩的锦绣，抬到大庙里去，在这时候，即使它想做一头孤单的小猪仔，办得到吗？你们赶快走开，不要玷污了我！我宁愿在泥巴里游戏，终身不做官，只图个逍遥自在。”（《史记·老庄申韩列传》）

三玄啊三玄 何其生动伟大的老庄

第一次比较系统的了解庄子思想，跟着陈老的著作一点点进入他的世界吧。