说唐全传

小学时，黄海冰版本的《隋唐英雄传》成了大热的电视剧，瞬间在男生之间刮起了一股隋唐热。虽然再回忆这部电视剧，感觉完全就是在魔改，但是不妨碍我为此认识了一波隋唐时期的人物，收集了很多卡片。也买了上海人民美术出版社的《说唐》看了一遍。最近看完了上海古籍出版社的《说唐全传》。两本书内容基本相似。 书友科普：《说唐全传》和《隋唐演义》是两个故事。虽然两者大纲相同，但是主要人物设定和剧情上则有些不同的设定。 古典小说中，武力值的高低一直是大家争论的重点之一。《说唐全传》中出现了武力排行，也是一个很有想法的创新。不过这个排行中的人物选择标准不是很理解，诸如没有进入排行榜的双枪将曹延平能够快速击败杨林，那么武力值至少也可以和熊阔海、伍云召齐平。同样没有进入排行榜的老将邱瑞，和尚师徒的交战记录来看，武力值高于尚师徒，实力应该也有第八、第九左右。看完书后，尚师徒绝对是我最欣赏的存在，忠君、正直、坚守本心、武艺高强、重情重义，虽然也因此背上了思想包袱。 同样欣赏的还有宇文成都，忠于不孝之人，孝于不忠之人。这是命中注定的悲剧，张晓晨和陈昊版本的宇文成都都把这位酷酷的天下第一高手饰演的很到位。至于张政勇的版本，真有一种大反派的无耻感。 形成对比的是秦琼、罗成、程咬金等人物形象一下子跌落神坛，自私、腹黑、各种借口推卸责任等缺陷的出现，和电视剧中正义、为国为民的英雄形象全然不符，甚至还有带上一些负能量。 小孟尝、赛专诸这样的词汇，用在秦琼身上实在浪费，就书中的表现来看，秦琼绝对配不上。尤其是从洛阳投靠李世民这段，完全对不起单雄信。单雄信从秦琼最初落难开始就一直照拂他，秦琼最后说走就走离开洛阳对不起兄弟二字。单雄信和李唐的家仇，注定不可能投向李唐，做兄弟的没有站在一起想办法帮忙报仇，却头也不回的离开，没有人比一个自私透顶的人在抛弃时显得更冷酷无情。虽然很大程度是为了突出李世民明主的形象，鼓吹李唐政权的正义性和正统性。 难怪说“能学桃园三结义，不学瓦岗三炷香。”贾家楼结义的人中，只有单雄信和王伯当符合传统意义上士为知己者死、宁为玉碎不为瓦全的英雄形象。世间无限丹青手，一片伤心画不成。 全书的艺术性并不高，难怪和三国时期同样精彩的隋唐时期，成书后却完全没有出现在教科书中。有些《封神演义》+《水浒传》+《英烈传》的大杂烩的味道。但凡有点地位的人物都是仙魔转世，将我国传统的英雄小说都看完，可以发现可能有些星宿都已经下凡不知道多少次。士兵数量都和闹着玩似得，几百万几百万的出现，即使是瓦岗寨初期都有了近两百万的士卒，让诸葛亮看了流泪、袁绍看了沉默。 古人讲究君权神授，使得全书天命味道过重，尤其是徐茂公，任何问题都可以通过阴阳计算所得，甚至连武将出征可能战死的情况都提前知晓。因此他也成了我全书最讨厌的人物，很难接受知道自己的兄弟会死却因为天机而不可泄露，知其不可奈何而安之若命的态度，反倒显得薄凉，所谓英雄可能更希望能带上明知不可为而为之，为了兄弟坚持人定胜天。算到了李唐以后会统一天下后，已经不在为李密献计献策，透出反骨崽的味道。贾诩看了都自叹不如。

看电视剧中还不明白“一部隋唐史，半部秦琼传”的含义，看了此书才发现，在文本构建和故事脉络的连贯上，大都以秦琼这个人物来完成。比如，贾家楼结义借秦琼之母办寿，罗成命丧淤泥河也要借秦琼思念故主为引，在最为重要的玄武门之变，也把秦琼写将进去，阵斩元吉之功也要从尉迟恭头上挪移到了秦琼身上，可见作者或者民间大众的偏爱。历史上的秦琼虽然勇武异常，但在如此波澜壮阔的历史时刻，显然没有承担这么大的作用。此书对于历史发展的利用，虽在很多地方显得不合逻辑，但由着这种不可理解的存在，更展现了那个时期英雄辈出，风云争雄的大背景，比如太原赵王李元霸一人打服天下好汉，唯有天可取之；号赛专诸，小孟尝的秦叔宝，也要憾负路绿头子单二哥。 此书打破我固有观念的是，对于程咬金的人物形象。刚出场时，虽只是一个犯私盐的牢犯，但越到后面，越显得人物的多变和复杂。在读之前，虽有听闻“宁学桃园三结义，不学瓦岗一炉香”，但看电视剧时，这种感觉并不强烈，对于江湖英雄，绿林头子单雄信来说，与唐童是死仇，是不可能屈膝投降。于一身忠肝义胆，一心功名前程，光复祖辈威名的秦琼而言，这是两种不同的人生选择。但程咬金敬酒时的三段言语，依然入木三分，如：①单二哥，你是烈烈轰轰的汉子，阴司见面，也说你是宁死不降的好汉，比他们这些贪生怕死的远胜十倍。②单二哥，愿你来生做一个有本事的好汉，来报今日之仇。③单二哥，愿你来世将这些没情的朋友，一刀一刀慢慢的剁他。虽是鸡贼程咬金为了向众人显摆能让单雄信吃酒，故意说的所谓“肉麻”话语，但让众人肉麻的同时却又显示了现实的残酷，为了所谓的前程，所谓的天下大同，就要背信弃义，斩结拜兄弟于手下，此等艰难抉择比这“肉麻”话语又要恼人甚多。 想来即是天上星宿降世，也成了烦人罢了。（此等书还是少些人看）

《说唐全传》作为一部历史评话小说，在中国民间可谓是流传甚广，且经久不衰的通俗文学经典作品之一，其语言文字生动，人物形象鲜活，故事情节多姿多彩，引人入胜，直至卒读。评话故事中的瓦岗寨群雄秦琼、程咬金、单雄信、罗成、徐茂公、王伯当等人物以及尉迟敬德、李元霸、宇文成都、裴元庆、尚司徒等人物及其传奇故事，都可谓是中国民间家喻户晓的人物和故事。

这本书是写给那些讲评书的用的。小时候看连环画觉得津津有味，现在看来则是胡编乱造，狗屁不通。唉，可能也就只能给小学生看看、给不识字的人听个热闹吧。

和电视剧重义气的观感完全不同，感觉里面的人相当自私自利，小心思太多，价值观也有些偏颇，真是应了那句“宁学桃园三结义，不学瓦岗一柱香”。

小时候很喜欢看中国古典演义小说，最早看的就是《三国演义》和《说唐》。小时还傻傻地幻想自己穿越回冷兵器时代，最好是我最熟悉的三国时期，然后像开挂一样拥有薛仁贵的九牛二虎一龙之力，会用罗成的罗家枪法、杨宗保的杨家枪法、岳飞的岳家枪法，并将三种枪法合而为一，自创更厉害的云家枪法，穿着白袍戴着白头盔，骑着白马拿着白缨枪（素银枪？），然后和赵云结为异性兄弟，闻名一方。（咳咳，说出来有点羞耻的幻想。） 以前看的《说唐》是我哥从图书馆借回来的，出版时间很早很早，所以是比较旧版本的《说唐》，和现在看的《说唐全传》有一点轻微的差异：例如“三鞭换两锏”，本书作者是擅自改了，说人的肉体怎么能受得了几十斤重的三鞭和两锏，不合理所以是乱说，但是说程咬金是闻土星下凡，被尉迟恭多次打死在地却能复活的时候怎么就不说不合理了。一直觉得演义小说有点近似神话故事，这些突出武将勇猛的不合理情节没必要用逻辑去解释。还有印象中小时候看的《说唐》有一回是说秦王夜晚睡觉会被鬼怪打扰，秦叔宝和尉迟恭守在门口的时候鬼怪不来，他们回去后鬼怪又出现，所以就把秦叔宝和尉迟恭的画像贴在门口，从此鬼怪就没出现过了（即门口贴门神的由来，我家门口贴的门神是关羽和张飞，也确实见过别人家贴的是秦叔宝和尉迟恭），但是这本《说唐全传》也没看到这个故事，就是不知道是我记错了这段故事的出处还是稍有一点不同。 附，书中作者提到的隋唐十八好汉排名： 1.李元霸 2.宇文成都 3.裴元庆 4.雄阔海 5.伍云召 6.伍天赐 7.罗成 8.杨林 9.魏文通 10.尚师徒 11.（百度说是新文礼，但是第三十七回说新文礼是第9，这就和魏文通重复了） 12.（无） 13.（无） 14.（无） 15.（无） 16.秦叔宝 17.（百度说是尉迟恭，但是书中我没看到有提到） 18.单雄信

说唐全传很好看，有李元霸、天宝将军宇文成都、三板斧程咬金、徐茂公、义薄云天单雄信、秦琼冷面寒枪罗成等，从隋末到唐初的农民起义，排名第二的天宝大将军宇文成都不是李元霸的对手撑不住10回合，还是很不错👍。

宁学桃园三结义，不学瓦岗一炉香。

小时候看的青少年版本，忘了是叫《隋唐演义》还是隋唐 英雄，故事基本与六十八回《说唐全传》一样，好看就完了 同样隋唐背景有秦琼、程咬金、尉迟恭等英雄人物的还有小说《隋唐演义》、评书《瓦岗英雄》、《兴唐传》（大隋唐），都有文字版，意犹未尽的话还可一看 另：《隋史遗文》是“隋唐演义系列小说”中的一部，在该书之前有《大唐秦王词话》、《隋唐志传通俗演义》、《唐书志传通俗演义》、《隋炀帝艳史》等，但在李世民一直是核心人物，秦琼并非主角。《隋史遗文》则将叙事的焦点置于秦琼，以秦琼为主的构思，可能来自柳敬亭有关评书的影响，柳敬亭所说评话《秦叔宝志传》可能就是它的底本。

书中描写太多战马，不愧是唐朝，喜欢马