镜花缘（全2册）

高开低走的一本书。这本书以百花仙子和嫦娥的赌注为引子，以历史上徐、骆起兵讨武的故事为背景，讲述了岭南秀才唐敖和妻舅林之洋，水手多九公出海历险的故事，堪称中国版《格列佛游记》。书的前半段想象力丰富，“主线任务触发器”唐敖，“颜值搞笑担当”林之洋和“人形导航”多九公路过《山海经》里面记载的海外诸国，经历那里的风土人情，针砭时弊，讽刺性拉满。这本书还虚构了武则天开女子科举的故事，并对妇女缠足等陋习进行无情的批判，这种妇女解放的思想无疑是进步的。 然而，书的后半段完全写崩了。且不说漏洞百出的年代穿越bug，诸位女子考取功名后，武曌似乎要建立一个“全女朝廷”，然而大家最终只落得个空衔，无聊之余只好在家开 party，从六十一回到九十二回，诸位女子吟诗作对，品茶谈天，插科打诨，俨然一副“大观园”式的乌托邦景象。作者很认真地卖弄（水）文（字）采（数），为大家科普，然而这跟剧情并没有什么关系。最终一战作者的文笔和思想终于落入了窠臼，破阵场面堪比《封神演义》里面的无脑送人头，丈夫战死，妻子殉节，也和前半段的“女性独立”思想背离。作者对嫦娥似有偏见，将其塑造成斤斤计较，小肚鸡肠的形象，且“一饮一啄，莫非前定”的因果思想贯穿全书，为无数个 flag背书，暴露了作者思想的局限性。

作者以西王母祝寿为开始，通过嫦娥这一无理仙子的借花献佛引出了百花仙子，造成了后面的世俗生活。 这花也分等次么？这世界花为什么不能一起开放呢？ 季节轮转，万事万物世间早已定下了规矩，不会因为你是西王母或是玉帝而有所更改。 百花仙子是个很有规矩的仙。下面的百花就未必是了，当嫦娥设法算计百花仙子后，才有了武则天喝醉酒后要求百花绽放，这时候百花仙子去和麻姑下棋，也是命数使然，有的花去给武皇开花去了。因此百花仙子有了凡间一劫。 前五十章。作者写海外，像是一个奇幻的旅行。依旧《山海经》《拾遗记》等书为底本构造了一个又一个国家。 令人印象深刻的有黑齿国，国人都黑，不注重外貌，国内家家都读书，以读书作为地位的评判，可国内并没有卖书的，为何，因为书少，一来新的都被买走了，家家户户藏着书，怕被偷走，看见嗜书如命，文化在黑齿国中的地位，作者极力赞扬。 君子国，国家都是君子。其中唐敖和多九公一下船就遇到了两个大贤，本以为是两个普通的儒生，结果发现这两个贤人是君子国的当朝宰相，以厚重的礼仪来对待外国人，也算是知礼。 大人国，君子国，黑齿国，三国都是临近国家，国风相似，都是浩然之气充盈之国，买卖却因为卖家怕得利太多，买家怕卖家无盈利而互相作扭，和国内风气形成对比。 又借用各种小气，贪婪，贪吃的国家来描述人的丑态，警戒不用执迷于欲望。 到了女儿国笔墨着力颇多 前五十章以唐敖唐闺臣的海外游行为终止，借用笔墨描绘了男女地位，见义勇为，孝顺，廉洁等风气，也开拓了眼界，仅仅是前面环游国家就不弱于外国小说《格列佛游记》，描述国家有几十，有详写有略写，轻重分明，一种外国游记给人一种独特的体验。 五十章到九十二章。这部分写唐闺臣，和各个姐妹相识后，都上榜吟诗喝酒作对，内涵很多诗词文化，可惜笔墨过多，倒觉得不好玩了，这部分《红楼梦》就好得多，没有太过于描写吟诗作对，虽有趣，但容易引起疲劳，一部分我也认为作者这是在卖弄自己的才华，时不时一个根据情景衍生的俏皮笑话，内含讥讽却又浑然天成，让人惊叹他的脑子，就是那种民间那种特别活的脑子，能随口答出来脑筋急转弯的那种，其中的紫芝就是这样一个女子。 借用招收女子殿试，举孝廉，才女。表达出了武则天的太平盛世。开头虽说令百花开放，砍伐牡丹，但终究是醉酒，也无伤国体，并不是对于武则天的讽刺批判，只是剧情需要。后面对于才女的重视，开殿试，则是一代女皇武则天的英明之举 。 这几十章笔墨全放在女子身上，虽然前面几十章也有着墨，但只是海外游记和女子参半。对于女子缠脚和女儿国缠脚更是令读着印象深刻，感觉像是冲破了封建礼教的一个大门。 前面九十章处处透出了作者的学养，花卉，昆虫，中药，喝酒，喝茶，吟诗，猜谜，拉弓射箭，赌博，讲笑话，作赋，海外仙山，其中最重要的是每章基本都有教化，篇篇不忘教化。光是看作者后面五十章在聚会，光是玩耍便觉得有趣，这么长这么多人的聚会是最难写的，作者竟巧妙的回避了冲突，而利用诗词姐妹的方式写了出来，不可不谓之独特，这本书也是对于女生地位的一个反应，异姓百个女子聚在一块，千古未有之事。 其中的偈语，排诗，仙姑的出现也是对众女命运的一个反应。对于一个传统的小说作品有这些东西是加上了一些色彩，文中用典也非常多，可惜的是后面结束的非常快。 最后八章结束了酒色财气四大弊端，又加以给人警醒，换来了结局，武则天王朝的结束。有些百花姐妹马革裹尸，换来了千古流芳。 仙猿送给稗官篆书结尾，正是：镜光能照真才子，花样全翻旧稗官。 应了题目镜花缘。这镜中花一般的小说虽说是虚幻存在，你认为她真，她是真。你认为她假，她是假。稗官记载下来，给观众在闲暇时间博一乐，吸取教化，告寓世人。

前半部分还挺有看头，后半部分非常枯燥了，“行酒令”写了整整十一回，而且是在一天当中喝酒，行酒令。

相对于四大名著来讲，作者水平不行，非要写100名花仙子，结果人物大部分同质化。 后半部分花了大量笔墨描写众才女聚会斗才的情景，生硬晦涩。

满纸的腐朽和傲慢，整本书就林之洋被女儿国抓走那段还可以。后面红文馆和凝翠馆那几十回简直一坨

读完虽如释重负，却感慨万千。当年因学识尚浅，虽很难读懂红楼梦，却为女儿命运深深触动。一把辛酸泪，满纸荒唐言，道尽“千红一窟，万艳同悲”无限悲凉。今日读镜花缘，通篇读来看似结局圆满，皆大欢喜，实则未必，仍是彻彻底底的悲剧一场，与红楼一个基调！！！感慨众女儿本想拜官辅国，顶得半边天，却终未能逃脱宿命——李唐皇权复辟了，众女儿功勋卓著却黯然离场了！众女儿首领看似是百花仙子唐闺臣，实则仍是女皇武则天！ 李汝珍《镜花缘》开篇暗写女皇武则天对政敌李家、徐家、骆家及众前朝群臣的迫害，致使众仙子流落他乡，实际上通篇并没有真的写！！！倒是写女皇如何宅心仁厚、慈爱恩宠，开女科选女官，真正把这群下凡的仙子重新聚到一起！！！然而她却为全天下不容，她为众女儿所做的一切努力到头来也不为众女儿理解，她一手提拔的众女官到头来却还要反对她！！！众女儿终不能摆脱命运的玩弄，最后或身首异处，或玉碎香消，或远遁尘世！在被父辈灌输的“忠孝节悌礼义廉耻”礼教思想束缚下，她们最后发动宫廷政变，推翻了她们真正的“老大”——则天皇帝…… 李汝珍这部关注女性命运的书，可谓用心良苦，是悲是喜已见明朗！呜呼，费尽周折，终是一场空，好一个镜中花、水中月，泣红泣红，泣的正是女皇本人，泣的正是众女儿啊！现在借对众女儿的感慨，顺势聊聊我对中国唯一女皇武则天的看法（抛开神话，结合历史）。 一代女皇，她为封建礼教所不容，被按个“牝鸡司晨”污名，殊不知在那个男权时代，她要君临天下非要超常规许多手段不可。暂且不论她手段如何狠毒，也有可能是古人对女儿当权歹毒污蔑，殊不知自古至今绝大多数皇帝都无不及她，且看她登顶皇权后怎么当皇帝的。她亲自把她的鹰犬酷吏来俊臣、周兴等人处死，任用狄仁杰为代表的大贤，况且她晚年亲自为皇后、萧淑妃及大帮大臣平反（少数她不可饶恕的除外），并立无字碑，功过自有后人评。别的皇帝越老越糊涂，她却越老越开明，她直到最后重病并被政变夺权，他的政府班子都是贤者如云，对天下老百姓则更无影响。她之前的权谋只对男权上层建筑，相反，她对老百姓称得上尽心尽责，百姓能安居乐业、社会相对安稳太平。边境也加强了管辖（立北庭都护府），基本维持了大唐“天可汗”格局。 我们知道很多皇帝任凭他年轻时多么励精图治、奋发有为，老来却是何等的骄奢淫逸、昏聩颟頇。玄宗年轻时一举端了太平公主、韦皇后和上官昭仪想效仿则天临朝称制，后任用若干贤相使大唐恢复到初唐的政风、社风和民风，一时间横扫八荒、威加四海，万夷慕东土而来；然而，安史之乱风暴狂飙，不只将大唐基业拔根而起，也给整个中国历史划了一道由盛而衰的分水岭，从此中国走下坡路了……（另一个版本看完，这里不看了，直接放自己的感想）

前半部分像《西游记》，各种稀奇古怪的国家、各种奇奇怪怪的人，兼有各种禽鸟、怪兽、草木，让我们见识“世界之大、无奇不有”，各个国家都是作者用来抒发理想与好恶的，故事也都是极端情况的呈现，因此都极具特色。 女试部分像《红楼梦》，但才女过多导致个性不突出，甚至人设混乱。当然作者架构小说的能力比较差，我觉得是因为我们小说起步太晚，还没有形成一套系统的写作方法；另外就是过于想炫耀自己的知识（这从最后一章白猿托了一千年终于找到他时他的自我介绍可以看出来），导致后半段冗长、无趣。 最后起义破四关又走了《封神演义》的套路，摆阵、破阵靠得不是谋略、战力，而是法力、神仙。 这部“小说”可谓虎头蛇尾，前半部分在海外的经历非常有唐朝的气质，对新鲜事物抱着好奇、友好、接纳的态度，对女性角色的塑造也称得上“各美其美、百花齐放”了。 但是一旦回到国内，就感觉被“封建”腌入味了，哪怕本来在海外极有主见、有本领的魏紫樱、尹红萸、洛红蕖等人都被同化了，所以阴若花只能回国，因为这里容不下她这样主体意识极强的人，包括亭亭的万丈雄心，她们就适合在一个女尊的世界生活。 或许应该把它当讽刺小说看，所谓《镜花缘》不过是作者的期望和幻想，但现实如同大山耸峙，所以阴若花到了大唐（清）也只能选择裹脚，到最后再有才的才女也只能殉节。作者受限时代，找不到破局的办法，只能当成一场镜花水月的戏码在笔下上演。

100回的书看了54回，基本上把本书值得一看的东西都读完了，这本书最大的问题就是四不像，既不像小说又不像记录文学，又不像批评文学，作者写着写着就自我陶醉，忙着掉书袋了，这不是严肃的创作态度，非常影响故事的展开结构和人物塑造，人物形象基本没有立起来的，林之洋算是仅存的硕果了。包括但不限于声韵学探讨，古代文学典籍探讨，历史文学梳理，回文诗创作等（后面似乎还有什么行酒令之类的）。这不是在给古书写批注，也不是让你自己成一家之言，在小说中读到这些确实是感觉怪怪的，遑论后50回作者直接放飞自我了，当然这里看来，前面百花仙子的故事也牵强附会，可读性不算强。 一些思想确实超前，唐敖游各国确实能看出作者的政治观念和对社会黑暗的辛辣讽刺与批评。游览各国的故事值得一读。 总结就是，前半部可以看看，后半部不值得看。不算是优秀的古典文学作品。比较适合节选，就像初高中的拓展阅读似的，这样最好。

真是高开低走啊，之前做到考试题还以为是中国的格列佛游记，结果后面一直在作者自己的卖弄才华，味同嚼蜡。硬凑了那么多人物，每个人毫无特色（除了前半部分）。前半部分还是挺成功的，后面按理说应该是以百花仙子为主体，结果压根就没怎么看见她了，后面的故事感觉都是散的

西王母寿诞，嫦娥与风姨有意刁难百花仙子，让她召集各花违时开放。百花仙子拒绝且立誓:若违背天序当被贬谪下凡。恰巧心月狐要下凡做人间皇帝（武则天），嫦娥使坏，托她令百花在寒冬腊月开放。百花仙子在外云游下棋，部下众花神接到武则天圣旨，因群龙无首，怕误了人王（武则天）之令，各自去施法开花。百花仙子及一百位花神被玉帝贬谪下凡托生各处。百花仙子托生于唐敖家取名小山，（起初唐敖、徐敬业、骆宾王等人造反讨伐武则天皇帝失败，其中几位唐朝忠臣被迫流亡海外，后大家被免于处罚）。唐敖参加科考中得探花，因有造反情节被贬为秀才，于是唐敖和林之洋、多九公一起遨游海外，访得各位忠臣之女（乃部分花神托生），唐敖机缘凑巧食得异果，得道成仙能腾云，厌倦功名在小蓬莱出家做神仙。小山两度寻父未得，途中得旧友百草仙赠食灵芝仙草，尊父命留言改名唐闺臣，考取功名后再次到小蓬莱出家。各忠臣之后再度讨伐武则天，武则天让位。本书上部借唐敖游历途中遇见的海外异事奇闻幽默地讽刺了现实。（海外奇闻《山海经》亦有描述，盖借鉴与此）。下部描述各女子（花神托生）考得功名以及日常吟诗作赋、琴棋书画等消遣，末尾描述忠臣之后将领破各种阵打败武家军队，逼迫武则天让位。下部记流水账式的日常消遣，没有侧重主角唐闺臣，也没有注入情感，且有仿《红楼梦》之嫌，感觉是作者为展现自己各种才能在凑数字。上、下部叙事明显地撕裂。结局借白猿访后世之人传书，也是《红楼梦》的套路。