儒林外史

《儒林外史》假托明代万历年间为故事背景，描摹了清代康乾年间科举制度禁锢下的士人众生相：有庄绍光、虞育德等淡泊功名、持守本心的真儒；有周进、范进等皓首穷经、困于功名的腐儒；有匡超人、王德等心术不正、趋炎附势的伪儒……仅凭科举这一项制度，便令绝大多数读书人或受困、或异化，最终沦为名利的奴隶，少数超脱功名桎梏的高士亦或多或少受其影响。读罢此书，才终于明白何谓“天下英雄入吾彀中矣”。 《儒林外史》作为一部长篇小说，写作形式颇为有趣——既无贯穿首尾的主线，亦无统摄全篇的主角，颇似短篇连缀；各篇章的主要人物又互有勾连，如周进是取中范进的座师，张静斋是攀附范进的乡绅。连绵的故事以士人为核心，铺展了官吏、乡绅、盐商、戏子、侠客、僧道等各阶层人物，汇成一幅十八世纪中国社会的全景风俗画。

鲁迅先生评《儒林外史》之内容“秉持公心，指摘时弊”；胡适先生认为其艺术特色“精工提炼”。该书以写实主义描绘了人们对于“功名富贵”的不同表现，对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；同时热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护。该书代表着中国古代讽刺小说的高峰，它开创了以小说直接评价现实生活的范例，亦获汉学界盛赞！

名士之风貌，举业之短长，皆随风吹散。 读到最后，眼泪不禁在眼眶打转，是故人皆归去？是今人又重逢？不可得知，但等看到一个个熟悉的名字再次出现，不忍再叹息一声。 摘录：而今每日寻得六七分银子，吃饱了饭，要弹琴，要写字，诸事都由得我；又不贪图人的富贵，又不伺候人的颜色，天不收，地不管，倒不快活？ 读于此处，让我再次有当初读完明朝那些事儿的感受，往事成空，唯留生活质于世间。

印象最深的两个人物范进和匡超人。 以前嘲笑范进，认为范进又笨又老又傻，现在普通人能够成为范进就不错了，有不嫌弃自己的糟糠之妻，又刀子嘴豆腐心的岳父，还能中年发迹，现在想成为范进。 匡超人的发展，就是另外一个普通人的版本。 往后看不如前面好看，但也看到了众生相，傻公子，蠢员外，狠下人等等等等，跟《三言二拍》差不多，就是不如《金瓶梅》鲜活。

主要内容为明朝万历年间的一些儒林人物故事，说是儒林，又不仅仅是儒林也有女子和武夫在内！语言细腻，对于古代一些仪礼，以及生活场面的描写尤其生动形象，最高潮的部分应该是虞博士那场大祭。里面也有许多有趣的故事塑造了很多经典人物如严监生，严贡生一个吝啬一个奸诈！还有一个王玉辉，劝自己女儿死节，着实可恶。这书不大好的一点是，结构不大清晰，很多过度都是比较牵强的用人物活动来串联，不如干脆写成没有关联的单个故事更好！

如果《官场现形记》《二十年目睹之怪现状》等清末小说可称佳作的话，那《儒林外史》则可称神作了，皆因这些小说都师之《儒林外史》，而未曾超越。 吴敬梓太会讲故事了，总是在悬念处戛然而止，让人手不释卷。有人的地方，就有江湖，儒林也是一个江湖，儒生形形色色。 然而，却有一个难题千百年来始终困扰着读书人：读书的最高价值是什么？ 是升官发财？是轻财重义？是攀权附贵？是结交俊杰？是独善其身？是流芳千古？是改变命运？是出世超凡？谁要是能答出无上正确的答案，那便可以取孔圣人而代之了。 只是，没有答案的我们，至今仍在探寻、游移、尝试、失败。 也正因为没有标准答案，儒林才能如此广阔，跨越阶层、年龄、美丑、品行，读书者皆为儒。那些啼笑皆非、勾心斗角、蝇营狗苟、志同道合、坦诚相待的，都是个人对儒的理解与选择。 那时的南京河网纵横，以船代步，想来别有一番情致，让人心生向往。 只是想到作者晚年备受世人冷眼，以致食不果腹，却写出如此神作，令人痛心。难道苦心志、饿肌肤是才华留世的必然吗？如果给作者本人选择，他还会选择受苦吗？即使受苦，他对这世间仍旧爱着吧。 不同的年龄与阅历，读不同的书。6年前读研时，曾浏览了开头，不知为何没有读完，却也很难对那时的自己说声可惜。读完与读懂，我更愿意选择后者，哪怕多一点时间，方能不负作者心血。

后半部分可读性不如前半部分，前面的周进、范进、严监生、严贡生、匡超人等人物形象丰满，情节读起来引人入胜，读的过程让人又气又笑。比如笑的是范进老丈人在他中举前后的对比、严监生因为点了两根灯芯不肯烟气，气的是匡超人在发达后对故人的冷漠、严贡生的尖诈狡猾。后半部分就感觉情节就开始流水账一样了，没啥特别抓得住眼球的地方，人物也如走马灯一样来来去去，分不清谁是谁。 整本书还是值得读的，它给了我们去了解一个古人生活方式的机会，也会发现很多事其实古时候跟现在也没啥大变化，功名利禄生不带来死不带去，作者把追名逐利的人讽刺了一番，所推崇的最好的生活方式写在了锲子里的王冕身上。

打卡《儒林外史》结束 《儒林外史》，既然是写“史”，就要有足够的史诗感， 那么本书是如何做到的呢？ 免不了从两个角度探寻——时间和空间。 1时间上本书采用传统的顺序叙述， 时间跨度从成化末年(1485)到万历四十三年(1615)，共130年。 有了一定的时间跨度，才能比较完整的交代人物命运，这是常规的叙事套路。 不过本书由于特殊的叙事技巧，人物命运并不算完整。 ——什么样的技巧呢？ 2本书的叙事技巧十分特殊。 一般而言，要使故事有宏大的空间，免不了要堆砌人物。 本书人物众多且性格鲜明，并没有“脸谱化”，塑造方面十分成功。 这和叙事技巧有直接的关系。 本书没有固定主人公。叙事采用的是“接力式主人公”。 即一个主人公的故事完结之时，像交接接力棒一样，非常自然的带出下一个人物。 这两个人物可以有直接的时空交集，也可以是通过第三者的舆论宣传建立联系。 接力棒就这样个个相传，故事完美的过渡。 因此鲁迅评价道“虽云长篇，颇同短制”。 这种写作技巧虽有争议，但总体反馈上佳。 通过人物的“接力”，不断扩展叙事空间，从而逐步塑造史诗感。 后世的《官场现形记》、《海上花列传》等都模仿了这一写作方法。 可以说，《儒林外史》列入四大名著也不为过。

科举制度下，儒生之间亦存鄙视链：举业求富贵功名的，瞧不上淡泊名利轻财好士的；一路乡试会试考上来的，看不起捐来的应征辟的；真博学有才情的，不屑那趋炎附势浅薄鄙俗的。 儒林之中，也有借圣人之名、行大盗之事者（如严贡生、牛浦郎）；儒林之外，亦不乏行侠仗义、君子行径之俊彦（如戏子鲍文卿、侠客凤鸣岐、武将萧云仙）。故“士之致远，先器识而后文艺。” 文木老人所书，揭科举之弊端、述世情之冷暖、讽地方官虚应故事，时值今日，可有大不同？果然“已有的事，后必再有。已行的事，后必再行。日光之下并无新事。”

最喜欢的人物一是杜少卿，二是沈琼枝，两个怪人是最可爱的。 举业是一个制度的问题，科举亡了不代表举业休矣。身处考研考编考公择业漩涡下，我亦唯有养活自己足矣的慨叹！