隋唐演义（全2册）

本怀着侠义情怀来读，无奈只能报以莞尔。 本以为秦叔宝为主线，怎奈隋炀帝唐明皇。 听《隋唐演义》评书，每至“秦叔宝当锏卖马，单雄信催友探家”段时，为壮士忍辱捏股，为兄弟侠义叹惋。及至贾家楼四十六友汇聚，豪情直冲斗牛。 评书中，让人热血沸腾，为兄弟、为家国，令人神往。人物形象更无需多言，个个棱角分明。 义薄云天单雄信，单论兄弟情义，无人能与之比肩，深得我心。评书后段，讲其“顾小失大”，始终以亲兄之死为芥蒂，誓死不愿入李世民团队，贬斥多于褒扬。但我认为，正是不圆满的悲剧性，才使得评书引人入胜。此人较之秦叔宝有过之而无不及，个性最为鲜明。 完美的主人公秦叔宝，太过于完美，以至于没有棱角，缺乏个性，无论哪一点，似乎做得都不错，但单个拉出来又不够看。他就像《三国演义》里的诸葛亮，一根文章的主线而已。 心胸狭隘、不知恩仇的罗成，这个人物太过于锋芒毕露，对人过于严苛，少年任性，不懂江湖。小嫩娃欺骗老江湖定彦平，为人不齿。与单雄信发生龃龉，凭着身份装模作样。 哎，书中的人物形象单薄，大多是叙述脉络，未曾细究其纹理，以至于太过粗糙，与四大名著相比，文学性差了不是一点半点。 为迎合当时群众，多写宫闱之事，实属败笔。

故事性不强，尤其唐太宗游地府，唐三藏那一段，杂糅了西游记的故事。另外书中宫廷戏份多，草莽的戏份少，传奇度不够，虽名《隋唐演义》，实际上不是我们平常说的隋唐故事。秦叔宝太宗年间就亡故了，这书里活到了武后年间。

“轮回恋人”是指小说中隋炀帝和朱贵儿、唐明皇和杨玉环这两对恋人，他们被描述为在前世有过情感纠葛，今生再次相遇并延续爱情。 然而，《隋唐演义》并不是最早的轮回小说。轮回的概念在文学作品中有着悠久的历史，可以追溯到古代的神话、传说和宗教故事。 在中国文学史上，有许多作品涉及到轮回的情节或主题。例如，唐代的传奇小说中就有一些关于轮回转世的故事。 此外，佛教和道教等宗教也常常包含轮回的思想，这些宗教的经典和教义可能对文学作品中的轮回概念产生了影响。 需要注意的是，轮回是一种宗教和哲学概念，在不同的文化和传统中有不同的解释和理解。在文学作品中，轮回往往被用作一种情节设置或象征手法，以增加故事的神秘感和奇幻色彩。 《隋唐演义》是明末清初文学家褚人获在广泛搜集前人作品的基础上，经过整理、改编、创作而成。 关于其发表时间，约在康熙十四年（1675 年），这是根据相关研究和考证得出的大致时间。虽然不是完全由褚人获独立创作，但他在其中付出了大量的整理和改编工作，使得这部作品得以成型并流传。作者出生于 1635 年左右，创作此书时约 40 岁。 褚人获一生撰述颇丰，著有《读史随笔》《退佳琐录》《圣贤群辅录》《续蟹谱》《鼎甲考》等，尤以笔记小说集《坚瓠集》与历史演义小说《隋唐演义》著称于世。 《坚瓠集》大致摘录前人著述而成，所记皆历代逸闻琐事，上至经史子集、天文地理，下至里谣杂说、志怪风俗，无所不包，文笔生动。 《隋唐演义》则是褚人获杂采史书与前人旧作《隋唐两朝志传》《隋炀帝艳史》《隋史遗文》等，删繁补缺，汇编而成。这是一部兼有英雄传奇和历史演义双重性质的小说。 其作品展现了他对历史、文化、社会等多方面的关注和理解，具有一定的文学价值。

在看这本书以前，我以为《隋唐演义》的结尾是李世民玄武门之变后，开创贞观之治。看后才发现，到贞观之治时，这才只占书籍的一半。 后面的故事直到唐玄宗安史之变，唐军收复长安，玄宗回宫才结束。这半段讲的是隋炀帝，朱贵儿分别投胎为杨贵妃，唐玄宗，再续姻缘。整体而言，这本书当作了解隋初到盛唐的历史小说，还是可以的。 作为前期的串场主角，秦琼走哪儿都能遇到贵人，山东来护儿，张须陀，潞州单雄信，太原李渊，幽州罗艺，串联了前半篇书的篇幅，这其中以单雄信对他最意气相投。 从秦琼卖马时，单雄信知道秦琼在他的地盘开始，单雄信多次单方面表现出了对秦琼的敬佩，并且用实际行动证明了他的兄弟情。可惜单雄信还是想的太简单了。秦琼多次都产生了单雄信给他带来了不便的腹诽。毕竟一个公门中人，一个绿林大盗。 而单雄信也是这本书里最悲情的人物，到他死时，悲剧达到高潮。因为他的死，以及李密的关系，让民间有“宁学桃园三结义，不学瓦岗一炉香”的说法。 这本书跟《说唐》不同，里面并没有李元霸、宇文成都这些人物，也没有给罗士信，罗成这些人物太多描写。

少年时代读过，当时纯粹是不喜欢《说唐》一类野狐禅式的豪侠故事，当时的感觉是更逼真一些，虽然也保留了众多虚构人物。而今重读，感觉一整条主线就是杨广与朱贵儿、唐明皇与杨玉环的两世姻缘，围绕在这条主线周围的，是各个扁平化的人物形象，秦叔宝、单雄信等英雄也好，十六院夫人也罢，都只是为了充实主线而存在。唐太宗、高宗时期的故事简略得不能再简略，那个时代留下的彪炳千古的历史痕迹几乎完全没有描述。众多女性形象一定程度上在诉求个性解放，却终究不脱封建礼教的约束与男权思想的绑缚。创作手法方面，仿佛作者是在故意炫技，错乱年代的文学体裁、水平欠佳的诗词创作以外，就连程咬金、齐国远等莽夫形象的人物都可以出口成章，令人喷饭。

花木兰姊妹得故事很美，罗成抱得花又兰与窦线娘二美人归，倒不像是历史演义了。小说以因果循环为基调，将谪仙人先为朱贵儿，又转世为唐明皇；仙女先作侯夫人，后转世为梅妃；鼠精先作隋炀帝，又投胎作杨贵妃，串联起隋唐之际直到安史之乱后玄宗薨逝一百多年的历史。杨宝儿朱贵儿与隋炀帝爱情故事颇动人。 本以为与单田芳的评书大体相似，没想到单田芳却是把小说《隋唐演义》拆分成了隋唐和安史之乱两部评书了。书中隋唐英雄们的性格远不如评书精彩，情节也不如评书曲折动人。太宗游地府明显就是改动西游部分情节而成，从太宗去世之后，你方唱罢我登场，对人物性格全无把控，太流水账了些。

有点像隋唐简史，许多除了秦叔宝前期的故事讲的详细一点，其他的都是范范带过。 其中穿插的几个故事不错，比如花木兰姐妹的故事。 勉强接受。

主要是以隋炀帝、朱贵儿和杨玉环、唐玄宗两世为大的时间断限

虽有百回，其叙事也清晰，隋文帝至唐肃宗，二百多年兴蓑也可知晓，安史一乱，隋唐之辉煌也如一流星，虽耀眼而短暂，无穷的黑暗也在笼罩着大唐人民。 该历史演义小说在众多旧小说中也是处于比较重要的地位，看该小说，可知清人的儒家伦理观念更为深刻，虽有小瑕疵，也不容错过。 古今多少事，都付笑谈中。

东拼西凑的大杂烩 前期秦叔宝的故事很精彩，引人入胜，占据大量篇幅 再过来就是隋炀帝艳史了，大量篇幅。有点腻 玄武门之变算是匆匆而过 然后一大段神神鬼鬼的东西 最后就是唐明皇和杨贵妃，梅妃的东家长西家短了。结合安史之乱的历史背景。