中国古代物质文化丛书（套装5册）

范围很宽泛，内容简略比较基础，注释有点乱，文字和图也有点乱，有的物件没有配图，可以迅速浏览一下。

本套书为中国古代物质文化丛书包括：《香典》《雪宧绣谱》《营造法式》《园冶》《长物志》《长物志》与《园冶》，为中国古代制器、造园、栽植艺术的双璧。《长物志》偏重制器、栽植及风雅的家居物态营造，《园冶》则侧重于造园，以及物态生活的空间选择。二者互为补充，构成了中国古代文人生活的整体风貌。《《香典》，集传世香书《香乘》《香谱》《陈氏香谱》于一体，从香料种类、产地考证、逸闻趣事说起。《雪宧绣谱》为中国第一部刺绣理论专著，作者集毕生的刺绣技艺，系统地论述了有四千年历史的苏绣艺术精华。《营造法式》是我国古代最为完整的建筑技术书籍。本书主要为当时建筑设计及施工经验的集成。

器物有不同，术业有专攻。闲情雅致，悠游舒适，都在追求器物的构造中获得满足。 对不同种类器物进行详解，给需要之人提供借鉴，善莫大焉！

李诫字明仲，北宋后期官吏。因其官职级别较低，最高至三品，故《宋史》无传。仅有宋程俱《北山小集》卷33所收他的《墓志铭》（由李诫属吏傅冲益所作），附于商务印书馆1933年版《法式》书末，我们从中可知李诫的情况。《墓志铭》谓：“公讳诫，字明仲，郑州管城县人。曾祖……金紫光禄大夫。祖……秘阁校里，赠司徒。父讳南公，故龙图阁直学士，大中大夫，赠左正议大夫。元丰八年，哲宗登大位，正议时为河北转运副使，以公奉表致方物，恩补郊社斋郎，调曹州济阴县尉。……迁承务郎。”这段文字明确告诉我们，李诫字明仲，郑州管城县（今属郑州市）人，出身于官宦家庭，自小受到良好教育，于北宋元丰八年（1085年）开始当官，初为济阴县尉，因工作尽职迁承务郎。

著书风行套装集，阐扬光大古文化；论著尖颖别致明，编释汇聚图文丰；清源还物魂本性，营造建筑首古本；雪宧绣谱魅力丰，图文并茂活脱趣；园冶然物情所逗，目寄心期意笔先；庶几描写之尽哉，借景尽抒物心境；长物志宏大而全，简约丰间架清楚；浅显晓畅弦外音，弥觉珍贵造物术；长物志园冶互补，古文人生活风貌；香谱集历代大成，了解香文化精髓；全书物性大而全，开阔艺术视野宽；好书美中惜不足，读众不是老行尊。

看图扫文囫囵而过，部分图片有错误，园冶文配刺绣图的尤其多，另，圆明园四十景真好看，可惜毁了[流泪]

一字：古铜钱面有四字，将药末填去钱面一字的量。

开饭前 匆匆读完了这本值得再读几遍古代精华之作