
[明]周嘉胄 洪刍 陈敬
《香典》,集传世香书《香乘》《香谱》《陈氏香谱》于一体,从香料种类、产地考证、逸闻趣事说起,分别阐述著名香品的特性、提取方法、配置香方、焚熏之法;香炉、薰球、香囊、香盒、香盘等香器;与香有关的史料故事、逸事奇闻;历代文人墨客的咏香诗文。编者另补入香料真假鉴别、收藏,焚香礼仪等专题知识,全面反映我国古代香文化面貌。
从香料种类、产地考证、逸闻趣事说起,讲了不少与香有关的逸事奇闻,也有不少历代文人墨客的咏香诗文,还有关于如何辨别真假香料的内容,本书内容还是非常详尽的。 如果想要了解关于“香”的知识,本书是很好的参考书与介绍书。 问题就是太详尽了。 分类非常的细致与严谨,导致前文出现过的内容会再次在后文出现,而且一字不差,有的时候会重复不止一次,看到后面有些心累,看着实在有些啰嗦,不过到快结束的部分,重复的地方都变成了略,观感有所变好。 整体来说,还是非常值得一看的。
识香、辩香、合香必备读物。推荐阅读时长12小时。 《香典》集传世香书《香乘》《香谱》《陈氏香谱》于一体,从香料种类、产地考证、逸闻趣事说起,分别阐述著名香品的特性、提取方法、配置香方、焚熏之法;香炉、薰球、香囊、香盒、香盘等香器:与香有关的史料故事、逸事奇闻;历代文人墨客的咏香诗文。编者另补入香料真假鉴别、收藏,焚香礼仪等专题知识,全面反映我国古代香文化面貌。
随意选卷看的,看完还是有收获,感受无法表达;沉、檀、乳、甲、脑、麝、龙、栈、一草一木,乃夺乾坤之秀气;一树一花,皆受日月之精华,谚语云:“焚香挂画,未宜俗家”,此言差矣,此书不差。
有些内容不能很容易理解,打算买纸质书,慢慢消化学习,并计划学习做香,本书有太多的香谱,学做几种自已享用。本书值得拥有。
资料百科大拼凑,连个原文都没有,看得没头没尾好难受
涉及化学类知识,古籍往往有所不足,恐多有荒诞粗浅之论。 阅览全书,可知各类香主要是树脂、动物分泌物,各式让人眼花缭乱的香方背后是许多常用香料的重复排列组合。一旦回归香的本质——芳香类化合物,似乎就不再为各种传说轶事中的名香所惑,也不会被各种香方的香艳名字所迷(比如“荀令十里香”之类,哈哈哈),也不会觉得香丸、香饼是比现在的香水更神秘高级的存在(对于古人来说可能正好相反)。 之所以玩香被视为一种高级爱好,可能和古时香料的生产成本和运输成本有关,但是随着提取技术的提高、现在的玩香成本(尤其是各种花香,不涉及极端稀少香料)应该是更低的,所以香道的大众化也是一个喜闻乐见的事情。
现代书里,关于我们中国的香文化的书,很少,这本算最齐全的,用现代白话文归集了古代比较有名的关于香的著作,要是把《陈氏香谱》残缺的那2卷补上就更好了,一些香材原料还有配图。我们中国香文化起源很古老。在我们远古祖先知道用树叶遮挡身体隐私部位,就是我们文明的开始,会用红色矿石磨粉涂口红,在脸上画各种线条纹路,用动物骨头、石头打磨成珠子挂脖子上,就是我们祖先爱美审美意识的开端,自打我们远古祖先把有香味的花草挂身上,走路自带香风,就是我们中国香文化的起源。
中华香文化,浩如烟海,珍若珠玑。它是我们的祖先在长期的历史进程中,围绕香品的配制、使用及品鉴逐渐形成的一系列技法、习惯、制度与观念,既凝聚了华夏先民的生活经验与智慧,也散发出东方文化所特有的瑰丽异彩。
现在都有电子彩印本了,一几年的时候纸质正版书被炒到两百左右,科技发展真好啊
可以随便读读。 毕竟古人写的,很多名词和现在都对不上或者是有谬误的,有歧义的。 香方也不很实用,但是可以借鉴参考,试错。 作为女生,很多故事读起来很膈应。这不是作者的问题,完全是时代的局限性。