中国古代物质文化丛书：营造法式

作者他揭开了一个千古之谜：中国的传统建筑物为什么建造得非常快呢？唐朝长安城的宫殿只用10个月就全部造好了；武则天明堂号称中国历史上最大的木结构建筑，只花了一年多就建造完成。其实秘密非常简单：标准化。一座唐宋木结构建筑，浑身上下有成千上万个零部件，但是聪明的中国建筑师们把这些构件总结成了几个标准形式。它们就像是文字的笔画，不过是点、横、竖、撇、捺、折寥寥几种，却可以组合成千变万化的文字。 但是，中国传统的士大夫是看不上这些能工巧匠的。在他们眼中，建筑工艺不过是“匠学”，搞建筑的不过是些“匠人”，根本没资格树碑立传。建筑师们迫于生计，只得把一生精华当作商业机密，仅在父子、师徒之间口耳相传，不知道有多少智慧结晶就这样被带进了坟墓。梁思成慨叹，中国建筑从唐宋到明清，其实是退步了的。而李诫的这本《营造法式》，保留了中国建筑的规则与智慧，成了极罕见的特例。北宋崇宁二年（1103年），这本书刊刻出版，随即大行于天下。可惜仅仅24年后，汴梁城被攻陷，城中美轮美奂的建筑被付之一炬。中国那些令人惊羡的建筑技艺和美学，也被随后无休无止的兵灾毁失殆尽。这本《营造法式》就像武侠小说中的武功秘籍一样，在历代传承者的口口相传中不断被消磨，终至被遗忘。

从梁思成、林徽因的《中国建筑史》追过来。 依然读不懂😓， 太专业，又是古文。 只能继续以看图为主。 但冲着中国第一本建筑类专业书籍📚， 也得给个赞👍🏻。

书到用时方恨少,事非经过不知难。

《营造法式》是一部官方颁布的建筑技术用书，但这部书的初衷并不单单是为了教人如何建造房屋，它还有另外一个目的——“反腐”。 北宋建国百余年，作为史上最富庶安定的年代，大兴土木、锦上添花的工程自然少不了。因此大量豪华精美的宫殿、衙署、庙宇和园囿应运而生。于是负责工程项目的官员也嗅到了“商机”，从中谋取私利。 当大宋的皇帝宋哲宗赵煦对此有所察觉之时，国库已亏空大半。于是下令颁布了《元祐法式》，但其中仍有不足，比如缺乏用材制度，以致工料太宽，依旧不能避免各种弊端，甚至贪污之风愈演愈烈。 因此几年后，宋哲宗赵煦便命匠人李诫修编《元祐法式》。 李诫本人对建筑非常了解，也熟知官员能从哪些漏洞捞油水，他吸取《元祐法式》的经验教训，又结合了一些工匠大家的建议，终于成就了这部共36卷，357篇，3555条，内容丰富、条理清晰、囊括建筑理论和实践，堪称中国古代建筑百科全书的鸿篇巨著——《营造法式》。纵观全书，纲目清晰，分为：释名、诸作制度、诸作功限、诸作料例、诸作图样等部分。 ·第一、第二卷“总释”，是对建筑名词术语的考证及用料和劳动定额计算方法的诠释； ·第三卷至第十五卷是诸作“制度”，包括“壕寨、石作、大木作、小木作、雕作、旋作、锯作、竹作、瓦作、泥作、彩画作、砖作、窑作”制度，详细介绍了在使用过程中应遵循的法则条例。 ·第十六至第二十五卷是诸作“功限”，规定了各工种的劳动定额； ·第二十六至第二十八卷是诸作“料例”，规定了各工种的用料定额； ·第二十九至第三十四卷是图样。 ·此外还有“目录”和“看详”各一卷，“看详”是对各制度中的理论规定及历史沿袭的阐述。 毫不夸张地说，《营造法式》是一把打开中国古建筑密码和发展历程的金钥匙。

2013年6月，《卫报》和《华盛顿邮报》先后爆出美国国家安全局和联邦调查局自2007年起直接从谷歌、脸书、雅虎、微软等9家互联网巨头的数据库中搜集海量用户数据，引发国际舆论一片哗然，这便是轰动世界的“棱镜门”事件。作者巴顿·格尔曼作为最初直接与斯诺登对话的三名记者之一，从斯诺登那里收到上万份保密文件。自此，格尔曼便踏上了一场惊心动魄的调查性报道之旅。他循着斯诺登提供的线索，抽丝剥茧，克服技术迷障，层层深入那个保密世界，追踪“棱镜”“星风”“上游”等一系列政府监控项目的起源和运作机制，让我们得以窥见那个庞大的国家监控机器的全貌。其间，他被迫与未知的对手展开一场不断升级的“间谍战”。他被政府高层视为叛国者的“同谋”或“代理人”，随时可能遭到突袭；他眼见自己手中的电子设备遭遇黑客攻击，时不时还要应对试图套取信息的狡猾骗子，收到恶意软件、钓鱼邮件等更是家常便饭。在这些扣人心弦的细节描写背后，我们看到的是一位严谨的新闻工作者对政府权力进行问责、维护公众权益的强烈责任心。他不惮于揭露美国政府在国家安全工作中存在的权力滥用问题和道德争议，就政府权力行使的界限和原则引发公众深思。

著名建筑大师贝聿铭说：“建筑是有生命的，它虽然是凝固的，可在它上面蕴含着人文思想。”的确，每个时代的建筑，都自有其风格。它们的作用不仅是给人们提供生活所需要的空间，还蕴含着那个时代所独有的审美观、艺术观和科学观。 比如，宋代建筑的轻柔秀美与唐代建筑的富丽雄浑，就形成了鲜明的对比。在历史学家眼中，宋朝是个文雅且军事力量薄弱的时代，但不可否认的是其繁华程度远远超越了唐朝的整体社会水平。然而，即使国家收入再高，其“冗官”、“冗兵”、“冗费”的政策，还是致使国库变得异常空虚。再加上，享乐主义和腐败之风的盛行，宋朝的财政更是岌岌可危。 正在这样的情况下，宋朝将作监李诫奉命编修了这部被誉为中国古代最为完整的建筑名作——《营造法式》。这是一部集制度、功限、用料比例等营造技术于一体的综合性典籍，也是中国官方颁布最早的建筑学法典。从某种意义上来说，这部著作既标志着宋朝建筑技术和风格的成熟，又可以作为今人对古代建筑的重要研究资料。 《营造法式》的编修 1097年，当宋哲宗发现之前编修的《元祐法式》，不能有效地解决营造过程中存在的贪污盗窃问题，遂令大臣重新编修。于是，时任将作监的李诫理所当然地成为完成任务的最佳人物。那么，李诫到底是何许人也呢？追溯他的生平可以发现，他一生勤奋好学，且在任职期间，曾亲自主持修建过不少宫廷殿宇、府邸、寺庙等大型营造工程，积累了丰富的建筑设计、施工以及工程管理方面的经验。 因此，对于李诫来说，完成宋哲宗布置的的任务只是时间问题。果然，功夫不负有心人，到了1104年，李诫编修的《营造法式》终于正式颁布实施。而后，他和所著的《营造法式》遂成为中国古代建筑史上重要的组成部分，并因极高的实用价值而流芳百世。 整体来看，这部《营造法式》共三十六卷，其内容之健全，体系之庞大，绝对称得上是空前绝后的。根据其具体内容，则又可以划分为名例、制度、功限、料例和图样五大部分。换句话来说，大到整座宫殿结构，小到一件石刻花饰，都有相应的营造标准。 《营造法式》的特点 还记得小时候，曾在姥爷家住过很长一段时间。那时候姥爷总爱拿着尺子在木头上量来量去，然后自己做桌椅板凳什么的。当时年纪太小，只是觉得姥爷用的尺子很有意思。等到读书后才知道，原来那是在精确木头的尺寸，这样才能做出尺寸合适的家具。 小小的家居用品尚且如此，更不用说修建出古代那样精致美观的建筑了。在《营造法式》一书中，对于建筑与结构设计所规定用材制度的准确性，是一大亮点。书中明文规定：“凡构屋之制，皆以材为祖，材有八等，度屋之大小，因而用之。”这里的“材”，指的是一个标准的矩形截面，其高为15份、厚为10份，高与宽的比例为3：2。 当以这样的设计方法来估算用料多少，可以在一定程度上简化营造的各种成本。同时，它可以提高施工的效率。不过，这个“材”的标准，也不是万能的。所以，又有高为6份、厚为4份的矩形截面“契”，作为补充。这也体现了宋朝时期在建筑方面的卓越创造。 《营造法式》的艺术 从复杂多变的斗拱到房屋构件的梁柱选材，从门窗装饰到壁板水槽，从木制明件到陶制砖瓦，从彩画制作到花饰素材，中国古代的建筑之所以如此令人心旷神怡，就是因为它从头到尾都是一种人为的艺术。当然，当这种人为的艺术也被融入了很多自然的元素。比如，花草、山水、飞仙、走兽、云纹等。 值得特别注意的是，书中不仅收录了《营造法式》的原文，还有相应的注释和译文解读，可以帮助读者更好地理解宋朝时期的建筑艺术。倘若书中的文字内容，让你感到困惑，还可以与细致入微的插图对应着看。在这本书中，我最喜欢的是关于装饰部分的描述，相对来说比较有趣一点。 《营造法式》就是这样一部专业性很强的书籍，适合建筑学专业的读者阅读，但与此同时，它又是一本文化气息比较浓厚的著作，适合对古代建筑感兴趣的人群！

《营造法式》是我国古代最为完整的建筑技术书籍。北宋建筑学家李诫编修，于崇宁二年刊行。本书主要为当时建筑设计及施工经验的集成。即详细叙述了相关建筑工程：规定模数，使工程的费用节约落到实处；设计灵活，凸显现实意义。

想确认书中图例是否确凿都是北宋时期的， 有没有明代抄本自己加的图， 或者在摹写中失真的… 另外， 几个“功”这个功作何解释

中华自古多奇志，领先诸国五百年！

对于古建，既可以在行走中去不断体味，又能在行走中不断对照专业书去深入理解