柳宗元儒佛道三教观新论
张勇
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张勇
本书是安徽师范大学诗学研究中心“中国诗学研究专刊”之一种，以柳宗元眼中的儒、佛、道及其关系为对象，分析柳宗元对儒家之“道”与“统”内涵的独特理解，对禅宗、天台宗、净土宗、律宗等佛教宗派的理解与评价，对道家、道教的批评、改造与吸收，揭示柳宗元的三教融合观及其在三教关系张力下宇宙论与心性论的独特内容，重估柳宗元在中国佛教史、三教关系史、及中国哲学史上的独特地位，并通过这一窗口，透析中唐思想文化的转型及宋学的源头情况。基本观点上，本书认为：柳宗元是唐代三教融合思潮中的儒家代表，他与佛教的宗密、道教的杜光庭并列为三，分别代表了各自立场之上三教融合的方向。文献资料上，本书从佛教《大藏经》中发掘大量有关柳宗元的资料，这些资料是以往“柳学”界很少使用的。组织架构上，本书以问题为中心，每章节都有明确的问题指向，都在解决具体问题，各章节内容，分读之皆可独立成篇，合读之则环环相扣、浑然一体。
这本书真的太好看啦！我想大声宣布～这本书真好看～连隔壁邻居都猜到我现在的感受～ 我原本是因为别的书买了一个月会员的，后来觉得不能浪费，就找了本平时看不了的书看，这一看就欲罢不能。 作者非常善于通过一两个典型事例来深入浅出的地表达观点，既引人入胜又具体深刻。比如我目前看到的佛教这里，作者通过柳宗元的《赐谥大鉴禅师碑》里面完全没有提到六祖慧能的“顿悟”和“法衣”这两件甚嚣尘上的事情这个线索，分析了柳宗元试图化解佛教内部矛盾以及统合儒释的努力，又通过《东海若》这篇寓言故事，探讨柳宗元利用佛教辅时及物的目的，以及他为中唐以后整个中国佛教发展方向做出的指引。看过这一章，我一个唯物主义者也算对佛教有了一定的了解，昨天还去B站搜如何念佛三昧来着，佛教里涉及的历史、哲学、方法论以及一些社会学也是蛮有意思的。 论“懂”柳宗元，以我目前看过的书以及我自己浅薄的理解，我认为本书作者张勇＞孙昌武≈章士钊＞尚永亮。章老作为一代大儒，柳粉头子（我封的），旧学功底深厚，但对佛教哲学并未深入研究。他编《柳文指要》时年事已高，当时治学环境又不甚好，所以编出这样的开山之作已经非常厉害了。张勇老师站在前人的肩膀上，为我们奉献了一本好书。 柳宗元真是我学习传统文化的好搭子，一千多年前的他有非常超前的眼光，又品格高尚。我们喜欢柳宗元的人也要多向他学习为人处事、经世济人之道，眼光放远，格局要大，不能给先贤丢脸啊。