红楼梦（全集）

前五章把红楼梦的主旨揭示得很透彻了。概括来说，讲的是贵族大家庭不可避免走向没落的命运，而个人在这种命运面前的无能为力。书中处处写贾府中的礼教规矩和吃穿用度绝非闲笔，贵族生活的奢靡越来越成为贾府的沉重负担。贾府的衰落一方面固然有元妃失宠等等政治因素，但是经济上的入不敷出寅吃卯粮也不容忽视。这一点，一方面见于可卿托梦凤姐，另一方面见于探春改革等等。但是贾府已经积重难返，奢靡的生活和政治资源的把握是不能分离的。改革面临着太多矛盾，贾府无力回天。 贾宝玉作为族中最有天资者，肩负着振兴家族的重任，然而宝玉却一心只想陪在族中姐妹的身边，逃避仕途经济，殊不知考取功名和经营俗务才有振兴家族的机会。虽然作者自己的家族曾被查抄，但并不真的在书中如愿让贾府枯木逢春。在现在通行的后四十回中，贾府倾覆之际，宝玉参加科举中了进士，却执意放弃机会，出家而去。除了续作兰桂齐芳等等方面，和原作者设想的结局出入较大，但总体还是维持了悲剧的基调。 若故事拘束于家族的没落，而没有加入贾宝玉的爱情悲剧，红楼梦会失色很多。宝黛二人情投意合门当户对又有前世姻缘，这设定实属天作之合。然而，宝玉和黛玉这对璧人的爱情悲剧在前五回中已经定得很明确了。四大家族一荣俱荣，一损俱损，在衰弱时必然报团取暖，宝玉的婚姻断然离不开这层考虑。黛玉的林家已经人亡势去，无从倚靠，加上黛玉又体弱多病等等，宝玉无法和黛玉成婚是没有悬念的。虽然也有人认为宝玉和宝钗的婚姻也有薛家暗中撮合，但即使没有这些，宝黛的爱情悲剧也是必然。 书中的悲剧美的意韵令人悱恻。宝黛之间的前世因缘中以泪报恩等语已令人痴倒，今世青梅竹马情投意合却难免爱情悲剧更令人唏嘘。另一方面，宝玉的青春伙伴随着时间流逝从他身边一一离去，家族也难逃命运走向衰败。宝玉的人生悲剧可谓至极。在尘世失去任何寄托之后，宝玉在冰天雪地之中随一僧一道出家而去。作者在书中常常感叹命运无常，又把无常写得如此动人心弦，非有滴血沥髓之经历支持其运笔者，断不能如此。 除了高远无比的立意，极为鲜明有力的人物刻画也是红楼梦突出的艺术特色。作者在写人上有相当之高的天才和功力。除了宝黛钗凤几大主角的形象塑造得深入复杂之外，许多小配角，即便只是出场一次，也能寥寥几笔便让人物跃然纸上。 作者的文学创作也表现出相当的自觉。第一章开头的作者自叙陈述了自己的创作志趣，旨在突破不合常理的才子佳人式传统叙事模式，力求故事和人物达到自然的境界。另外在叙事上也强调从当事人视角而非全知者视角展开故事，黛玉进贾府便是这种叙事手法的鲜明体现，这也是作者创作理念的自然流露。红楼梦的文字也能看出是作者精雕细琢的结果，可谓字字珠玑，叙述描写不多不少恰到好处，达到了那个时代的巅峰水准。

20多岁的时候第一次看，现在只记得一些大概情节。今年重温，感受和当年大不相同。只觉得书中处处是警示。 如果幸运，已经走到人生的一半。这几年对生命、生活有了新的感悟。看了一些极简生活、消费降级、理财、fire的书。更觉得感恩、珍惜、勤俭、谦卑的重要。 老话说的富不过三代也是有个前提，一代比一代不知勤俭。在推崇及时行乐的同时，迷失在物质世界。快乐的阀值越来越高，到最后觉得再多钱都买不来曾经的快乐。 如果不把金钱当作终极目标，而是感受金钱的善意，拥有它带来的安全感，在一种平静知足的状态中去追求精神上的目标，这种人生应该是最幸福的。有钱有闲。 我相信人生也是遵守能量守恒定律的。大起大落、大喜大悲远远不如平平淡淡的普通生活。我也相信低调会为自己避开很多祸事。我更相信所有的一切都是上天的警示和安排。 等到不惑之年再来重温第三遍。如果幸运的话。

已经记不清是第几次翻开这本中国历史上最伟大的小说了，记得第一次看到这本古典美丽的书，应该是初一时在妈妈的朋友家里，应该是她们家儿子的书。第一次看到这样美丽的书，看到封面就忍不住翻开看了几页。随后很多次读读放放，从中间结尾往前读……故事梗概是了解的差不多了，一直没完整看完过，实在太没耐心了。 最近要写这类的稿子，才打算好好读完她，其实只是听完而已，深以为好书还是得一页页地读，只听是不顶用的。 年少时候读红楼梦，总是感慨于宝黛的爱情故事和林妹妹的悲剧，其他一概看不见。其中的曲子也不知听了多少遍。现在看却是站在一个社会人的角度体会其中各色人等的为人处世方式，惊叹于他们真实的个性刻画，以及其中的建筑园林，服饰器物，古人的礼仪，生活方式等等无所不包的博大文化之美，真正说她是一部古人生活方式的百科全书也不为过。 也许，什么时候有空会好好的一页页地翻看这本纸质书。蒋勋说这本书可以看上二十遍也不够，每一次看都有不同的意境，每个年龄看都有不同的感触，的确如此。 对比年少时候迷恋的国外名著经典小说，相比红楼梦真正是九牛一毛啊。但自己读起这本书，为何总将百年孤独和这书中的宿命论和幻灭感联系起来呢，总觉得这两本书中的悲剧意味是一样的，虽然背景地点人物截然不同，开始没有读懂百年孤独，说实话一头雾水，如今有点清晰了。

二刷此书，很感谢自己善于遗忘的记忆力，很多细节记不清了，所以并没有那么大的剧透后的无味感。二刷的时候也经常看到一些幡然醒悟的细节都会激动不已。当年看红楼梦不是很能理解林黛玉，总觉得矫情多于灵性和感性，再看的时候，深深地理解，喜欢黛玉了。就像西游记，当年看就觉得悟空一遍遍刷怪，感觉有趣，再回头看，有时候竟会热泪盈眶。好书不怕多刷，新的美妙体验会让你嘴角微笑，内心真实地，亘久地快乐。

前八十回非常经典，后四十回前半部分简直没法看，人物性格全变，有几回就像流水账，后面的看进去了也还可以。接下来看看癸酉本，嘿嘿嘿……有点期待。

从前有人说 少不读红楼 老不读三国 我恰恰少年迷三国 却总读不进去红楼 总觉得不过贵族兴衰加富家闺阁的故事 说什么鸿篇巨作 古典小说巅峰 溢美之词吧直到十多年后重启红楼梦 才明白为什么有那么多前赴后继红学迷 一朝入红楼 终身梦不醒 有些人 一出场你就知道结局 但依然耐不住万般上头 这是红楼梦 单单构思这贪嗔痴恨爱恶欲的世间百态 作者就用了浩浩荡荡几百人 更何况还有 诗词曲赋 建筑园林 琴理画趣 礼乐宗法 医卜星象 茶道饮食 珠宝衣饰 等旧社会百科全书式的包罗万象 有些故事 高潮将至 你却千肠百结盼它戛然而止 这也是红楼梦 毕竟 世间好物不坚牢 彩云易散琉璃脆 万般遗憾 最不忍看 花事未了 盛筵已散 飞鸟各投林里各种 求而不得 事与愿违 为官的 家业凋零 富贵的 金银散尽 有恩的 死里逃生 无情的 分明报应 看破的 遁入空门 痴迷的 枉送了性命 不管是超凡脱俗追求纯粹自由如黛玉 还是端庄明礼恪守封建正统似宝钗 不管才能过人脂粉英雄如凤姐探春 还是懦弱平庸闺阁小姐似迎春惜春 不管是为贾府深陷宫闱的牺牲品元春 还是孤傲清高遁入空门的槛外人妙玉 不管是清心寡欲贞洁守德的李纨 还是鲜艳妩媚袅娜风流的秦可卿 不管是襁褓失亲寄人篱下的湘云 还是养尊处优众星捧月的巧姐 无一例外 全是悲剧 当然还有 抱屈夭亡的晴雯 拔剑自刎的尤三 为主殉葬的鸳鸯 遁入空门的芳官 吞金自尽的尤二 撞墙殉情的司棋 … 是所谓 千红一哭 万艳同悲 鲁迅先生说 悲剧是把有价值的东西毁灭给人看 那曹公想向我们呈现的是什么呢 是封建腐败 等级剥削的必然衰亡吗 是功名利禄 荣华富贵的瞬息即逝吗 是朱门酒肉 公子红妆的镜花水月吗 是万物皆空 世人俱悲的消极宿命论吗 仁者见仁 智者见智 我不信命 但我能看到的是秦可卿淫丧天香楼后的劝诫 水满则溢 月满则亏 是元春二十年大梦归后的叮嘱 权贵无常 退步抽身 是巧姐烟柳巷死里逃生的暗示 济困扶穷 行善积德 … 是作者在每一个角色里倾注的悲悯与尊重 宝玉是兼有好看皮囊和有趣灵魂的贵族公子 他多情 贪胭脂 好红妆 但绝不是珍赦琏蓉等油腻淫靡的须眉浊物 生于钟鸣鼎食之家 却毫无贵贱等级 之分 男尊女卑之论 从晴雯撕扇 平儿理妆 彩云偷露 香菱换裙 可见一斑 他有各种离经叛道言论 包括但不限于 文死谏 武死战是和仕途经济一样的沽名钓誉之举(惊艳总结) 我见了女儿便清爽 见了男子便觉得浊臭逼人(人类悲喜还是相通的) 西江月里宝玉被批得一无是处 天下无能第一 古今不肖无双 但于我而言 以上再加他对黛玉无微不至 誓死不渝的痴情 这也早就足够了 黛玉 至情至性 才貌双全的阆苑仙葩 她是曹公笔下诗情画意 理想美的化身 也是我心中 七窍玲珑 内心澄澈的人间惊鸿客林妹妹— 知世故而不世故 历圆滑而弥天真 爱她的娇俏可爱 所以顺便也爱她的多愁善感 爱她的伶牙俐齿 所以顺便也爱她的风雅戏谑 爱她的一心一意 所以顺便也爱她的敏感多疑(世间谁人不爱我林妹妹！) 当然 偏爱多半意难平 神仙美学天花板之宝黛爱情 最终是无尽唏嘘 唯有聊以自慰的歌颂 金风玉露一相逢 便胜却人间无数 宝钗 瑕不掩瑜近乎完美的人间理想 艳冠群芳 博闻强识 克己守礼 周到大方 温润如玉 好像一切贤德淑才的词都可以用来形容宝姐姐 我在俗世 所以异常爱宝姐姐不管生活还是求知上务实致用的世界观 赏其识 慕其才 惜其德 也哀其不幸 她是向往好风凭借力 送我上青云的蘅芜君 可惜偏偏遇到离经叛道无意齐家治国的怡红公子 替嫁出闺 不仅是宝玉黛玉的意难平 更是宝钗随分从时无可避免的悲剧 书里写 宝玉呆问 林妹妹呢 你们这些都是做什么顽呢 宝钗却是低头不语 置若罔闻 这一刻 我疼惜她的教养隐忍与妥协 也无比怀念当初那个一句杨贵妃类比都能怒不可遏的宝钗 千里东风一梦遥 探春远嫁永远是我最大的意难平之一 大概我太爱三姑娘这朵带刺的玫瑰了 爱她的智勇双全 爱她的心高气傲 爱她的至柔至刚 可惜生为女儿身 空有一腔才情却无机施展宏图 无法扶贾府大厦之将倾 更无力免自己骨肉之离分 虽然续书者不知出于怜惜还是其他意外的安排了探春回京的结局 但我知道三姑娘永远也回不来了 平儿 一个自此赋予温柔善良以模样的姑娘 稳妥周旋于贾琏之俗 凤姐之威 聪慧能干是她的立身之本 但难能可贵的是她还有与灵巧干练不易兼得的和善 怜惜尤二窘迫 掩饰坠儿偷镯 支持探春理家 体贴姥姥贫苦 太多细节 不论人事 平儿总是能设身处地不求回报的为他人排忧解难 我羡慕平儿敬重平儿也永远最爱平儿 还有太多太多钟爱的角色 英豪豁达霁月风光耀玉堂的湘云 精明能干裙钗一二可齐家的凤姐 乐观淳朴以涌泉相报滴水的刘姥姥 每每想起红楼里众儿女的 一朝春尽红颜老 花落人亡两不知 心中叙不尽的意难平 回味那昌明隆盛之邦 诗礼簪缨之族 花柳繁华地 温柔富贵乡 一场大梦罢了 只是梦醒时分的寂寥 远比我想象中的心酸多太多 果然是由来同一梦 休笑世人痴

六十多个小时阅读完之后，想写一点想法又不知如何切入，这名著太庞大，像大观园一样，里面形形色色的人物形象其实也是每一个“自己”，想起歌里唱着要体会人生就要多爱几回，爱恨情仇钩织了多彩的人生，文学又描写了我们没有体验的经历，而这本书我只读了一遍，许多人物情节没有记住没有理解，所以想写长篇大论或者很有深度的解析是有难度的，读书和经历是缺一不可，没有岁月的沉淀无法理解书里的内容，不读书也很难在生活里通透世事人情。 这本书作为家喻户晓的四大名著，有很多人研究甚至有了专门的词汇“红学”，所以很早就想读，但每次都是读了几章就放弃了，这次特意选了一本阅读人数较少的版本阅读，怕太多的评论会影响阅读体验，开篇第五章就用了诗写出了主要人物的命运，这写法也是独特，这红尘中的大梦一场，繁华落尽终成空，书中的角色每一个都有着自己的特点。这是一本你无论什么时候，什么年纪，都开卷有益的书，不管什么样的结局，这都是没法用一两句话轻松概括的名著，茫茫人海里的每一个普通人在这世间体会人生的不同阶段后也在这本书里看到自己。(等待重新更新书评)

革命大字报：撕下贾宝玉温情面纱，揭露封建贵族吃人本质 （北京大学、清华大学无产阶级革命联合批判组） --- 一、贾宝玉的阶级本质：寄生在劳动人民血汗之上的贵族蛆虫 1. 不事生产，坐享阶级特权 贾宝玉生于“白玉为堂金作马”的贾府，自幼锦衣玉食，连一碗粥都要用十几只鸡煨汤。他从未参与生产劳动，却肆意挥霍民脂民膏：一顿螃蟹宴抵庄户人一年口粮，一件雀金裘价值数百两银子。这种剥削本质与贾赦、贾珍等“国贼禄鬼”毫无区别，只是用“温柔多情”的假象掩盖其寄生虫的丑态。 2. 维护封建礼教，压迫底层女性 贾宝玉口称“女儿是水做的骨肉”，实则将丫鬟视为玩物。他与袭人“初试云雨情”（第六回），与碧痕洗澡“淹了床腿”（第三十一回），却从未给这些女性任何名分保障。晴雯病中被撵出大观园惨死，麝月、秋纹等人年老色衰后结局凄凉，正是贾府男性主子“玩腻即弃”的典型手段。 --- 二、贾宝玉的“多情”本质：封建男权对女性的双重剥削 1. 情感控制：用“爱情”捆绑女性命运 他对林黛玉的“痴情”实为精神奴役：让黛玉为他流泪致病，却不敢反抗“金玉良缘”的家族安排。所谓“木石前盟”不过是贵族公子哥的浪漫幻想，当家族利益需要时，他立刻妥协迎娶薛宝钗。这种虚伪的“爱情自由”本质是封建婚姻制度的遮羞布。 2. 肉体剥削：从“通房丫头”到“买卖人口”的制度化压迫 贾宝玉与袭人的关系（第六回），本质是封建主仆制度下的性剥削。参考历史现实：清代贵族男性成年后普遍纳妾蓄婢，如薛蟠强占香菱、贾琏偷娶尤二姐。若贾府未败落，贾宝玉必会继承这套制度，将晴雯、芳官等丫鬟或收房为妾，或转卖他人，正如其父贾政对赵姨娘的践踏。 --- 三、文化欺骗性：用“反叛”伪装阶级特权 1. 假意反抗科举，实为逃避社会责任 贾宝玉厌恶科举，却享受着祖荫特权（第五回“龙禁尉”官职靠元春荫庇）。劳动人民子弟寒窗苦读是为生存，而他的“反叛”只是纨绔子弟的特权表演。若真厌恶功名，为何不散尽家财、解放丫鬟？ 2. “女儿崇拜”的虚伪性 他一边赞美女性，一边默许金钏投井、晴雯惨死。这种“慕弱”本质是封建男权的变种：将女性塑造成供观赏的“艺术品”，而非平等的人。正如鲁迅所言：“贾宝玉式的同情，不过是主子对宠物的施舍。” --- 四、历史教训：警惕“温情剥削”的新形态 1. 封建贵族与资本家的共性 贾宝玉的“多情”与当代某些“暖男总裁”异曲同工：用个人魅力掩饰阶级压迫。女性若沉迷此类幻想，终将成为“职场袭人”——被剥削青春后遭弃如敝屣。 2. 唯有阶级斗争能解放女性 从晴雯的反抗（撕扇、补裘）到鸳鸯抗婚（第四十六回），《红楼梦》已揭示：女性解放不能寄托于贵族主子的“良心”，而要靠自身团结斗争。今天，我们更要粉碎一切“贾宝玉式”的糖衣炮弹，在无产阶级革命中实现真正的平等！ --- 打倒封建余孽贾宝玉！ 劳动妇女的解放只能靠自己的双手！

2022.1.9读完前80回，红楼梦确实是不同的年龄段读会有不同的感受。以前小时候看，只觉得这半文言文半白话，看不懂，只想着看完了会显得自己很厉害，对于宝黛钗的爱情故事其实我当时也不感兴趣，因为不是很懂哈哈。只觉得这些古诗词好厉害，虽然我看不懂；这是四大名著之一，虽然我看不懂，但是应该是好的。哈哈哈。 用2年的时间零零碎碎重看了前80回，发现红楼梦除了词藻之优美以外，其结构之精巧，对人情的观察和描写的细致入微，真的令我赞叹，后者恐怕才是红楼梦是四大名著的原因吧。 红楼梦处处暗示，草蛇灰线，本次阅读我看出来了一些，挺好的。有一些典故我还是看不懂，以后再说。 最大的收获，是感受到红楼梦对人情世故的深刻把握，非常入情入理地安排每个人的心理和行为，从他们的性格和利益点出发，我会觉得他们做这些事是非常合理的，同时我又从他们做的这些事里面更加了解了人物性格的深层次一面。该怎么形容我的感受？就是红楼梦是让我一步一步了解人物的性格，就像是观察一个活生生的人，他的性格一点点的在你面前展现，而你会觉得诧异，但一点不会觉得虚假。 好吧，我的语言能力似乎还是不足以描述我的感受。其实就是红楼梦让愚钝的我对人性有了更深刻的理解。 另外，其实人和人的交往模式（也就是所谓人情世故）似乎几百年来也未变过，虽然大家不再需要遵守封建传统那一套礼仪，但是在平常的待人接物里，因为人性而作出的自然反应，似乎还是一样的，这次重读红楼梦让我反过来理解了一些现实中的问题。愚钝的我，总是无法处理好人际关系，因为我确实不理解为什么人要和人交往，为什么要这样交往，为什么又要做一些看起来没意义的事，这次看书，我似乎为这些事找到了一些存在的理由。 扯远了。。。。 嗯，另外，我发现红楼梦里面其实有一点女权（或者从这个词出现的本意上来说，男女平权）主义色彩。宝玉虽为男子（其实我觉得作者并不是想把他塑造成男子，从他是一块玉、不符合大家眼中的男子模版、喜欢和女孩子待在一起），但是——首先，他一直为女孩子发言，认为女孩子们巾帼不让须眉，其实就是说女孩子和男孩子没有什么差别，男孩能做的女孩也能做，呼唤男女平等。其次，他把女孩子和女人区分开来，其实是有道理的。女孩未出嫁前，往往还未受到封建礼教思想上的迫害，不懂得男权社会的一系列糟粕，（至少在精神上）她还是独立的。而一旦嫁人，女人就依附于男性，成为了男性的附庸，甚至成为男性残害女性的帮凶。婚后的女人会更加残害不依附于男性而独立存在的女子的生存空间。所以，红楼梦真的很超前地表达了一种女权主义思想，很敬佩。 这次重读，我感觉宝黛钗的爱情其实也只是表面，真正描述的是贾家两府如何衰败的。有人说红楼梦其实是描写明朝衰亡史，确实很有道理，两府这一点就有点明朝两系皇室的感觉，还有其他的等等。说回宝黛钗的爱情，其实看前80回，我真的被宝黛的爱情感动到了，我觉得他们是真的心心相印，彼此相爱，但是由于年纪小却不知道彼此的这份感情，以及由于“父母之命 媒妁之言”的礼教束缚，也不敢直面这一份感情。而我感觉在前80回，宝钗根本不喜欢宝玉，对他和其他人没什么差别。硬要说宝钗和宝玉的关系，就是元春赐礼那一回了，唉，就这样定了吗？完全不管人家小儿女们自己怎么想，果然是吃人的封建礼教。宝钗对宝玉根本没爱情啊，宝玉有时候会有点猥琐地看宝钗，但是他可能是青春荷尔蒙涌动吧，可以理解，他爱的人是黛玉！可恶，宝钗那么好，为什么要给她一个自己不喜欢的人，为什么要让她下半辈子孤苦伶仃？宝玉为什么不能和黛玉在一起？可恶。为三人的命运流泪。 不过似乎这只是红楼梦表面上的故事罢了，其实看宝黛钗的爱情描写大多出现在前面比较积极的篇章，爱情虽然揪心却是整部小说最明媚的地方！而真正开始走入阴暗部分的时候，大多在描写贾府的颓势，各处积重难除的弊病，如何从内部一点点的败坏。看小说的人从这一点又一点的弊病中看得出贾府败落的命运，但又希望贾府不要败坏，可是又知道这些弊病难以根除而弊病不除贾府就必败。唉，这种揪心的感觉，确实是这次重读带来的新体验。和明王朝的衰败确实有异曲同工之妙，我当初看明朝那些事儿的时候只觉得明朝折腾了好久，现在读完红楼梦再返过来看明朝的故事，忍不住为明朝的君臣叹息扼腕，为张居正、崇祯皇帝感叹。 不知道下一次读红楼梦会是什么时候。

满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。 可笑可笑，一个故事竟让我恍以为真。 说甚么文学价值高，曹雪芹的老脚都香不可闻。 读者痴，后人痴，不读不痴。