于成龙：中华先贤人物故事汇【中宣部2022年主题出版重点出版物】

于成龙（1617—1684）生活的时代，农民起义此起彼伏，八旗入关之后的跑马圈地，加上各种自然灾害，让他深谙民间疾苦。明朝末年，于成龙通过科举考试成为“副榜贡生”，新成立的清朝对此也予以承认，但他的出山做官一直好事多磨，一拖再拖，四十五岁才来到北京参加吏部的掣签选官，以广西罗城知县为起点，开始了二十余年的仕途生涯。 于成龙一生秉承“天理良心”，上不欺天，下不昧己。做个好官、清官自然是他的理想。不过，他也多次起过辞官归乡的念头。在他赴广西任职途中，因为大病一场，仆从尽散，而向上司“乞赐生归”，未获允准。继母去世后，他给湖广总督蔡毓荣和湖广巡抚张朝珍写了声泪俱下的辞呈，“身羁一官，心悬白云；乌鸟之私，未尝刻忘”，结果因为“三藩之乱”未平，“移孝作忠”“夺情任职”。在两江总督任上，他遭到马世济捕风捉影的参劾，蒙受不白之冤，结果降级留任。 对于成龙来说，做官有做官的原因，辞官也有辞官的理由。可是，有一个原则于成龙是从来不敢违背的，那就是“为官一任，造福一方”。只要在一个地方当官，他就会尽心尽力办差做事，上不愧朝廷所托，下不负百姓所望。 儒家一直将清廉视为做人和从政的美德。孔子认为“欲而不贪”是从政的美德之一，孟子也提倡“可以取，可以无取，取伤廉”的清廉观。《周礼》更是明确提出了官员任事应具备的“六廉”：廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨。 在明亡清兴改朝换代的乱世，做一个清廉之官谈何容易，不仅要应对盗匪、灾荒和战乱，还要面临复杂险恶的官场斗争，非常考验一个人的智慧和道德。事实证明，于成龙有操守，讲方法，敢担当，嫉恶如仇，又有仁慈之心，从一个治理边地的“九品芝麻官”，一步步成长为官居一品的两江总督，被辖下民众誉为“于青天”，无愧是“天下廉吏第一”。

2025.4.16读完此书。 在明亡清兴改朝换代的乱世，做一个清廉之官谈何容易，不仅要应对盗匪、灾荒和战乱，还要面临复杂险恶的官场斗争，非常考验一个人的智慧和道德。事实证明，于成龙有操守，讲方法，敢担当，嫉恶如仇，又有仁慈之心，从一个治理边地的“九品芝麻官”，一步步成长为官居一品的两江总督，被辖下民众誉为“于青天”，无愧是“天下廉吏第一”。

今日欢呼于成龙，皆因庸官无作为，贪官贪腐无底线。

一心为民，纯粹做事，45岁才当知县，一直到一品大员。 凡事并不晚，重在坚持，初心不改。

很有干货的一本书，很简短干练，作者文学功底也很深厚，阅读起来畅意且通顺。于成龙居官为简，两袖清风，任劳任怨，上不愧于天，下不怍于地，为后世楷模。

于成龙，于清天，有几个zuoguan能到像您这样

康熙二十三年(1684年)，于成龙病逝，享年68岁。 康熙帝听到于成龙去世的消息，也是非常震惊和伤心。他亲自给于成龙撰写了一篇碑文。 碑文说：“朕读《周官》，六计弊吏，曰：廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨，吏道厥唯廉重哉！……唯尔（于成龙）之廉，天下所知。” 于成龙做到了这“六廉”，故被誉为“天下廉吏第一”。

天下第一好事，还是读书。” 读自己喜欢的书，读能让自己心情愉悦的书😄 人类千百年以来保存智慧的手段不出两端：一是实物，比如长城等等；二是书籍，以后者为主。在发明文字以前，保存智慧靠记忆；文字发明了以后，则使用书籍。 ▶︎《于成龙：中华先贤人物故事汇》一书以清代名臣于成龙为核心，通过详实的史料和生动的叙事，展现了他“清官第一”的政绩与品格。

于成龙是历朝历代的著名贤臣。作为生于明末成长于清初的一位普通人，并没有走向偏执的民族大义反清复明，而是坚持为官一任、造福一方，民为邦本，鞠躬尽瘁、死而后已。虽屡次考试不中，但作为副帮生进入仕途，侧面反应了大清还是非常审慎的处理并衔接了明朝仁人志士与科举遗留问题。在黄州时为解决匪患，不是想当然蛮干，而是上下做好沟通，为便易行事创造条件。既安排人登记每个匪徒探监人员、又与上司提前沟通好从犯可从轻发落，所以有了法场义释两人，感化百姓，进而明确缴抚连用分化的策略，快速有效的平息匪患。在福建期间，敢于触碰因平台封禁使用严刑的姚启圣，释放监狱中的大量妇孺，造福一方百姓。所有这一切都在于：自清且身边人也清。深入了解事情原位再有的放矢的解决问题。为一方百姓，不回避问题，敢于承担责任。不惧权贵，坚持为官为民的宗旨，并一生坚持，终成六廉能吏，百官表率。作为黄州梅县的一位后代，致敬他的丰功伟绩。

如果儒家也分大乘、小乘，成龙先生近于以小乘成圣。