庄子故事

好书！搜索“庄子”入门书的时候遇见这本书，随手翻看，不知不觉就读了十几页。 作者用“故事”的形式，参考各类书籍中“庄子”的形象，为他做了这样一本“传”。这些故事为读者描绘了庄周少年时期的所见所想、青年的所感所悟、中年的所思所念、老年的旷远通达。 以往几次尝试读《庄子》的原文，都没有坚持下去。一来古文功底不足，面对先秦的古文想要搞明白每个字反而破坏了阅读的流畅性。二来缺乏时代背景信息，即使读到过白话版的故事仍然感到一丝晦涩和离奇。思想的形成有其厚积薄发的过程，庄周的思想也不是从天而降。这本“庄子故事”用庄周长的故事补上了历史背景和其他书籍中关于庄子的记录，当我读到后半段《庄子》的原文时，那些故事不再像之前那样怪诞离奇，而是更加亲切合理。 有朋友说，这样的作品是作者根据本人的理解对庄子的演绎，不能接近真的“庄子思想”。 我认为，除非能真正了解庄子的生活时代并且对其原作的语言通达，才可能最大限度地理解他的原意。而作为小白，自身并没有这样的本事。后世对《庄子》的注释、评说之多也正说明大家的理解并不统一。既然如此，为什么不能从其中最易读的开始呢？ 庄子一派善用寓言故事阐发思想，本书最可贵之处就是用故事去演绎对庄子思想的理解。这些故事既是可能发生在庄子身上的故事，也是庄子写的故事。这不正是以行动致敬庄子么？ 感谢王新民先生，为小白读者呈现的庄子故事，使我们有了深入阅读“庄子”原文的动力和热情！

故事化的写作将庄子思想的来龙去脉及内涵解释得清清楚楚，非常值得一读。

故事化的写作将庄子思想的来龙去脉及内涵解释得清清楚楚，非常值得一读。 向内走，安顿好自己。这是许倬云先生的人生信条。 如何向内走，如何安顿好自己，庄子思想便是一解。

读本书，纯属意外。23年春节从兰大校友会的推文中了解到本文作者，受感而买了此纸本书，一口气读完。早先对庄子的思想学说有一定的认识，但通过本书呈现，如与庄子同邻、同学、同路，返璞歸真的结果，也很让人向往。

读完前两章就彻底读不下去了。作者对孔子在庄时代的影响力过于夸大了，儒学在当时是显学，但是绝对不是唯一的标准。尤其是第二章，庄周游览楚国看到了中原和吴楚之地文化的迥然不同，但是在当时孔子的儒学的影响力没有统治老百姓衣食住行的方方面面。 这种对比首先是错误的并不基于事实；其次，这种描写手法完全就是现代人受儒学影响去想象历史。一本标榜真实描写庄周一生的传记，如此违背事实和历史逻辑，怎么能让人相信他的真实性？这完全就是庄周演义，好多地方都是作者在胡编而已。当小说看都觉得写的不咋地。 希望少点读者被骗

莊子（約前369—前286年），名周，宋國蒙（今河南省商丘市東北）人，是繼老子之後，戰國時期道家學派的代表人物。他曾做過宋國蒙地方的漆園吏，與梁惠王、齊宣王是同時期的人。 王新民的《莊子故事》通過故事的形式來講述莊子的一生及思想。莊子在哲學上，繼承併發展了老子的思想，認為“道”是客觀真實的存在，把“道”視為宇宙萬物的本源。他說：“道之真以修身，其緒餘以為國家，其土苴以為天下。”又說：“無以人滅天，無以故滅命，無以得殉名，謹守而勿失，是謂友其真。”總之，他繼承了老子《道德經》中“人法地，地法天，天法道，道法自然”的精髓，在政治上主張無為而治，在人類生存方式上主張返璞歸真。並且認為，人生的最高境界是逍遙自得，是絕對的精神自由，而不是物質享受與虛偽的名譽。莊子這些思想和主張，對後世影響深遠，是人類思想史上一筆寶貴的精神財富。他的政治主張、哲學思想不是乾巴巴的說教，相反，都是通過一個個生動形象、幽默機智的寓言故事，通過汪洋恣肆、儀態萬方的語言文字，巧妙活潑、引人入勝地表達出來，具有石破天驚、振聾發聵的藝術感染力。 宇宙是無窮的，而人的生命則是有限的。將有限的生命置於無窮的天地之間，就像一匹白馬駒從牆孔中飛馳而過一樣，是轉瞬即逝的。人來源於虛無之道，就必須回歸於虛無之道。而死亡，就是回歸於虛無之道的最高形式，最徹底的形式。 忘卻生命，才能真正地把握生命，忘卻死亡，才能真正地對待死亡。一代先師永遠無人知道他的下落，沒有人知道他是什麼時候死的，也沒有人知道他死於何地。 這對於後來的學者來說雖然是一個謎，而對於莊周來說卻是一個自然的事實。無論何時，無論何地，他的死，就像他的著作的最後一個字一樣，給予後人的，是無盡的智慧，無盡的詩意。

有人说一个成功的人左手是《论语》，右手是《庄子》，《论语》教我们学习和做人做事，《庄子》教我们生和活，无意间在学校的书架上看到这本书，随手拿过来看了几页，看到孔子劝盗拓的故事，发现庄子的思想如一缕清风，渐渐吸引我，这本书把庄子所有的文章和生平事迹串在一起，就像一本通俗的小说，让人更容易去了解庄子其人和庄子的思想！

得庄子述道之真谛，讲故事娓娓道来。

看了一章，不知所云，非常一般。

这本书读了三遍，但每一遍是不一样的收获，以前读此会让留于世俗的心清荡洗涤，现在读此书，更多的是感悟庄子他的思想如何逐渐成熟的过程以及一生一世一以贯之践行逍遥物外的理论之说，不禁感慨人生最终了无意义，守真持善才是正道。