战国争鸣记：墨守之城

很有共鸣——侠者看不到那么远，走不到那么高，但珍惜每一个人，平等地对待每一个人，为每一个微小的个体争取公平，这，正是作为“普通人”的侠者，而能做到的最实际的善良。 在当今这个时代，当越来越多人为实际利益所诱惑，去欣赏和崇拜那些快乐的、成功的，却冷酷的、不择手段的“强者”时，侠者那高贵的短视、单纯的无能和伟大的痛苦，更显得弥足珍贵。

世上哪能全是喜与乐 哪能全是大团圆结局。在我看来，悲与痛才是人类的常态。只有悲伤到极致 痛苦到残忍，才能最好最根本的感悟到人生的梦幻。 这是一本意图立意高远的武侠小说，虽然充满着浓郁的当代武侠描写，但相比于其他差不多类型的武侠来说，还是很成功的多了几分深意。 小说塑造了一个庞大的世界，庞大到这短短的几百页根本无法全部支撑起来。小说里的各个人物总构造体上讲还是略微淡薄，很多情节过于的“超脱”当时的时代背景（但小说毕竟是小说，这些其实无可厚非的）。 人物 情节 打戏等等等等，这些其实都无关紧要——相对于作者对于侠道 墨意的探讨来说。 一本书如果有作者想要探讨 表达的义那便是有灵魂，一本书如果还有精彩的情节和吸引人的设定那便是有肉体。一本有灵魂有肉体的书，注定不会太差~ 侠是什么？ 墨又是什么？ 爱是什么？ 恨又是什么？ 这个世界有太多“什么”了~

从《世上为什么要有图书馆》看到了李亮的故事 人物经历很精彩

四年，他出版了五十五万字的《战国争鸣记》，这比他从前的写作速度慢了很多。但这四年他还养出了四十斤的李阿不。 《为什么会有图书馆》，杨素秋。 目前的版本少了350000字么

也不是爽文，也不是be，更不是平淡如流水的文，很奇怪但又挺有意思的，深思可能会哦吼。

以墨家弟子姜明鬼为主线，穿插很多人物，讲述了很多流派的思想，真正是百家争鸣。 农家、均家、望气家、商家、博家、机会家、勇家、地家、锻家、乐家、道家、金钱家、风水家、阴阳家、卫家、威怒家、杀家、平命家、酒家、百兽家，20家思潮碰撞，各有各的道。 而姜明鬼从一开始坚定的秉承“兼爱”，然后动摇～怀疑～破灭，最后不破不立，破而后立，也是一直在寻找属于他的道。 感觉不管哪种思想流派，入门时都觉深有道理，钻研到极致，都是常人无法理解的“诡辩”。或许这正是百家消亡的原因吧。取百家所长，融百家为一家。百家在消亡，也在以另一种方式延续。

时代坐标：秦、韩、赵、燕并立，故事紧接“齐灭宋”与“济西之战”两大事件。 史实锚点： – 墨家弟子姜明鬼、麦离为虚构，但巨子“孟胜”守城殉义、田襄子继位、墨者“自焚而死”皆本《吕氏春秋·上德》； – 机关术描写全部对应《墨子》城守二十篇：连弩车、转射机、橹橿、铁锁县门，尺寸与出土汉简《守御器簿》可一一对照； – 韩相“侠累”、燕将“乐毅”出场时间、官职、结局与《史记·韩世家》《燕世家》吻合。 写法特色：每卷后附“史实对照表”，标明哪些人物、事件、器物有出土或文献依据，可当作“带剧情的战国史料长编”来用 。 → 若你偏好“读小说同时能翻《墨子》城守篇对细节”，选它最合适。

第一次看作者写的武侠小说，看的原因是源自于《世上为什么要有图书馆》这本书其中一个章节有介绍到这个作者。作者认为“侠”的核心，是痛苦和怀疑。一个侠者，他必然是强大的而又无能的，优秀而又失败的。那这本书中的姜明鬼确实很符合这个设定。我推荐的原因是最后与韩王的对决是写得最精彩的部分，其实看到中间部分是有点想弃书。

诸子百家，齐放争鸣。 在那个距今2000多年的时代，有那么一群人，他们坚守自己的信念、学说，在乱世中自成一派，世道虽难，他们却因自己的信仰而坚定，心亦无所憾。与前人相比，我们少了那一份秉守自己信念的坚持，少了那一份“士为知己者死”的勇气。 虽然故事主要是以墨家弟子姜明鬼的视角展开，但是那一个个有血有肉的别家学说的子弟，依旧耀眼夺目。学习多家学说的秦雄、农家弟子麦离、道家弟子客栈掌柜、金钱家廉江、酒家颜西翁、威怒家韩石恩、一命换一命的平家弟子、倡阴阳五行的阴阳家、拟兽形态的百兽家……诸子百家，皆有属于自己的学说流派，其弟子皆信守秉持，以身践行。这是我所看到的，一个纯粹为信仰而存在的世界。 大取桥、小取城，向墨家所求之人，必要付出一定的努力。墨家崇尚“兼爱、非攻”的信念，兼爱世人，不厚此薄彼，但是又不是一味的帮扶世人。“授人以鱼不如授人以渔”，一时的帮扶，不如从根处解决人们的困惑。世人皆是受眼前之事的蒙蔽，一时看不见实质，想不出“最佳方案”，但人力始终是有限的，墨家不能将所有有大才之人派去解决那些丢禽落狗、鸡毛蒜皮的小事，所以墨家在进小取城前设一个大取桥，能过桥者，得墨家相助。当然，对于那些不能过桥者，还有桥头的那一番“唤醒仪式”，比之生死，眼前的得失，也就不算得什么了。这正是墨家所遵循的“兼爱”之理，不分年龄、善恶，世间之人，皆为墨者所爱。 一座城的生死，担在这个有“墨心”之称的18岁年轻人—姜明鬼肩上。少年的世界未经污俗沾染，尚且天真、勇气可嘉。看着姜明鬼为见韩王，一路过五关、斩六将，他的机智、灵敏、力量展现得淋漓尽致，我也不禁对这个少年的能力产生期待。 最后他成功了，以一己之力阻挡重重救兵，将韩王及爱妃困在宫殿中，断绝粮食，以己身感受不能饱腹之苦。最后他失败了，败于低估了帝王的坚定，败于一个绝色女人的温柔陷阱，败于自己信仰的崩溃。死亡、欺骗、愧疚等种种复杂情感压抑着这个少年，风雨中，质疑声如利剑，让这个挫败的少年丢盔卸甲。 一方面，水丰城最后幸免于难，但另一方面，却不是这个少年的直接成果。一座城的命运，细究下却是韩王与群臣的博弈，“帝王之怒，伏血千里”不外如是，关乎一国的生死，一城的命运也就不被君王所看重了。但是“侠者”墨家，怎堪所爱的世人受苦？ 姜明鬼，人如其名，虽然经历挫败，信念遭受自我怀疑，但还是谨守承诺，完成所托。人若善，那便以爱感化，若是仍执迷为恶，则不堪为人，当以“鬼”除之。兼爱者，人恒爱之，但不是一味地忍气包容。若不然，这着实是白日梦想。 这里的每个人，都甘于为自己的学说而献身，在他们的认知中，与生死相比，一个人的尊严和信念，更值得尊重！ 此去经年，虽然古风不再，虽然世人不再多将尊严与信念至于生死之上，但我们也可以拾古人牙慧，将那一份对信念的秉守坚持传承，将信念化为自身的力量，支撑我们行走世间。

在今古传奇武侠里看了许许多多亮式江湖中愤怒的少年，在李响与蔡紫冠之后，又多了一个姜明鬼。初中的时候喜欢阅尽千帆游戏人间的大侠，高中开始却更加热爱热血难凉的少年，他们冲动，激烈，也更纯粹，甫一入江湖便轻而易举地被所谓的现实击碎理想，他们或许不能游刃有余地行走江湖，甚至还会深陷江湖波诡云谲的人心算计之中，但江湖需要一个个锐利的少年一次次劈开深潭死水泛出浪来，让久经世故的人偶尔能回想起初心，那就是——对与错，正与邪，义与利——本该是分明的，这个世界本不该是现在的样子，既然有人把江湖运作成为垂垂老矣的世故模样，还仍将与之不相称的侠义与道义立起牌坊，那就总要有人以身以命去捍卫这样的道。