西南边疆民间文学中的民间信仰研究

四天读完，从新疆西藏回来之后对西南边疆地区的民俗文化民间信仰产生了浓厚的兴趣。我从小成长在一个无神论的家庭里，曾把宗教信仰与“迷信”所挂钩，无法理解虔诚的信徒。但走过这一遭，看到了听到了信仰文化对边疆地区人们的影响力，被深深地触动了。还记得之前在日喀则扎什伦布寺看到藏民信众们磕长头，阿佳们不论老少都背着重重的酥油桶去添长灯，远山上的经幡，令人心平气静的藏香，耳边时不时地传来诵经声，我有所感的写下“能点燃天空的只有夕阳，能与灵魂共鸣的，唯有信仰。” 发现这本书也是因为在搜西藏苯教的时候看到文章内的引用，好奇地点开了，文章内容着重写了云南地区的宗教信仰，西南边疆少数民族的史诗大都以某个英雄为中心，有广阔的历史背景和地理环境，艰苦卓绝的斗争或勇敢的行为，会出现神、天使、魔鬼等神奇性等神灵，会进行持久的旅程。所以这本书从史诗和创世神话入手，交叉对比了各个民族的“本主”文化的共性和不同，提到了很多有趣的习俗并挖掘了背后的深意。里面有一条角度我觉得很有意思，之前写笔记的时候也提到过，各个村落都有自己的“中央本主”信仰，为了达到一种互不干扰和谐共处的状态，会用“攀亲戚”的方式把各路“本主”连接在一起，一下子就不冲突了。实现了神际关系建构与信仰和谐，达到信仰群体内部村落之间的信仰认同。 下次回国的旅途一定会选择深入云南看看，可太好奇这“绕三灵”“接金姑”是怎么样的场景了，喜欢文中的一句话“年轻人对外部世界充满好奇，往往会忽略了自身的精神财富。只有在经过了一定的人生阅历之后才会懂得回归到文化的母体之中” 这本书还值得反复再看，云南见。