苏东坡全传

说到苏轼，苏东坡，苏子瞻， 没错，这仨苏都是同一个人。 而真正的三苏是: 🌿苏轼本人 🌿苏辙（弟） 🌿苏洵（父） 苏轼一生历经北宋五朝，宦海浮沉四十载，却以“一蓑烟雨任平生”的胸怀，在文学、艺术、哲学领域开宗立派。他既是心怀天下的士大夫，又是天真烂漫的生活家，其人生轨迹与精神境界，成为中国传统文化中“诗意栖居”的永恒象征。 妥妥的一个斜杠青年！ 说到苏轼，我一口气能背诵并默写他的五首诗: / 《题西林壁》 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 / 《饮湖上初晴后雨》 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 / 《惠崇春江晚景》 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。 / 《赠刘景文》 荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。 一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。 / 《和子由渑池怀旧》 人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。 泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。 老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。 往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。 / 哈哈哈，不是因为我厉害，是因为和大家一样，当年要应付考试，中考，高考，各种模考。 写苏轼传记的书数不胜数，为什么推荐这本书呢？答案很简单，因为通俗易懂，没有阅读障碍，作者笔锋很像加夫列尔·加西亚·马尔克斯，幽默风趣，整本书单就“多年后”三个字就频频出现近20次，身为老马粉儿，对这种写作风格再熟悉不过了，我肯定推荐跟我关系好的呀～ 哈哈哈😂😂😂😂😂😂 其实不然，我认为写的最好的是林语堂和李一冰先生的版本。文末有推荐介绍。 关于苏轼个人传记，我做了一个大概的梳理，请书友帮忙佐证～ 一、早年生活（1037 年—1056 年） ☘️出生与世家 苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋景祐四年（1037 年）生于四川眉山。其父苏洵为唐宋八大家之一，母程氏出身书香门第，弟弟苏辙（字子由）亦为文学大家，三人并称“三苏”。 ☘️家庭教育 幼年受父亲严格教导，熟读经史百家，母亲程氏曾以《后汉书·范滂传》激励其忠义气节，奠定其儒家济世情怀。 二、科举入仕与初露锋芒（1057 年—1069 年） ☘️进士及第 嘉祐二年（1057 年），苏轼与苏辙同榜高中进士，主考官欧阳修对其《刑赏忠厚之至论》大加赞赏，预言其“他日文章必独步天下”。 ☘️出任凤翔 1061 年任凤翔府判官，写下《凌虚台记》《凤翔八观》等名篇，展露文学才华与政治抱负。 ☘️反对王安石变法 熙宁二年（1069 年），王安石推行新法，苏轼上书批评“青苗法”“免役法”等政策过于激进，主张渐进改革，由此与变法派结怨。 三、宦海沉浮与文学巅峰（1071 年—1084 年） ☘️外放杭州、密州、徐州 🍃杭州通判（1071—1074）：疏浚西湖、修筑六井，写下“欲把西湖比西子”等诗，奠定其“西湖诗人”地位。 🍃密州知州（1074—1076）：创作《江城子·密州出猎》《水调歌头·明月几时有》，豪放词风初成。 🍃徐州抗洪（1077—1079）：黄河决口时率军民筑堤抗洪，保一城平安，深得民心。 🍃乌台诗案与黄州贬谪（1079—1084） 元丰二年（1079 年） 🎍因诗文被指“讥讽朝廷”入狱，史称“乌台诗案”，险遭处死，后贬为黄州团练副使。 🎍黄州时期，躬耕东坡，自号“东坡居士”，写下《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》《定风波》等传世名作，思想融合儒释道，形成超然豁达的人生态度。 四、短暂复起与晚年流放（1085 年—1101 年） ☘️重返中枢与“元祐更化” 宋哲宗即位后，高太后主政，苏轼被召回京，任翰林学士、礼部尚书等职，与司马光等旧党合作废除新法，但因反对全盘否定王安石变法，再遭新旧两党排挤。 ☘️二度贬谪：惠州与儋州 🍃惠州（1094—1097）：贬为宁远军节度副使，写下“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，安贫乐道。 🍃儋州（1097—1100）：被贬海南儋州，开办学堂、推广农耕，传播中原文化，当地至今尊其为“东坡先生”。 ☘️北归与逝世 元符三年（1100 年）宋徽宗即位，苏轼获赦北归，次年病逝于常州，终年 64 岁。临终前自评：“问汝平生功业，黄州惠州儋州。” 五、文学艺术成就 ☘️诗词 与辛弃疾并称“苏辛”，开创豪放词派；与黄庭坚并称“苏黄”，诗风雄健清新。代表作包括《赤壁赋》《水调歌头》《题西林壁》等。 ☘️散文 位列“唐宋八大家”，《前赤壁赋》《后赤壁赋》融哲理与抒情于一体，被誉为“千古绝唱”。 ☘️书画 书法为“宋四家”之首，《寒食帖》被誉为“天下第三行书”；绘画主张“文人画”，擅竹石枯木，影响后世文人画传统。 六、思想与人格 ☘️儒释道融合 以儒家济世为根基，吸收佛家“空静”与道家“自然”思想，形成“超然物外、随遇而安”的处世哲学。 ☘️民本精神 地方任职期间兴修水利、减免赋税、赈济灾民，践行“民为邦本”理念。 ☘️人格魅力 林语堂称其为“不可救药的乐天派”，在逆境中始终保有幽默与豁达，如黄州时发明“东坡肉”，儋州时与黎族百姓共饮椰酒。 七、历史评价与影响 ☘️宋代至近代 南宋陆游赞其“雄视百代”，金元时期其作品传入北方，明清文人多以其为精神偶像。 ☘️现代意义 被誉为“中国文人的完美典范”，其融合才情、政绩与生活美学的多面性，成为当代人应对逆境的参照。 ☘️国际影响 日本室町时代起推崇苏诗，法国汉学家称其“代表中国文化的高峰”，《赤壁赋》等作品被译为多国文字。 八、家族与交游 ☘️家族 与弟苏辙手足情深，互寄诗词数百首；三子苏迈、苏迨、苏过皆承家学，尤以苏过文学成就最高。 ☘️师友 欧阳修、王安石、司马光为亦师亦敌；与黄庭坚、米芾、佛印等交往密切，留下“东坡戏佛印”等轶事。 ☘️爱情 先后娶王弗、王闰之姐妹，侍妾王朝云为其晚年知己，苏轼为其写下“不合时宜，惟有朝云能识我”之句。 🎋🎋🎋🎋🎋🎋🎋🎋 以下是关于苏东坡（苏轼）的传记和研究著作推荐： 0. 秦晓《苏东坡全传》 🌵角度：历史全景与生活细节结合 以苏轼生平为主线，从出生到晚年，覆盖其仕途、创作、交游、家庭生活等各阶段，注重历史事件的连贯性和完整性。 🌵语言风格：文风平实流畅，兼顾学术性与可读性，适合大众读者与历史爱好者。 1. 林语堂《苏东坡传》 🌵角度：文学成就与人格魅力 🌵特点：林语堂以“乐天派”为核心，强调苏轼豁达洒脱的性格和逆境中的超然态度。书中结合苏轼的诗词创作，展现其文学天才与生活智慧，带有浓厚的个人情感色彩，语言优美但偶有历史细节争议。 2. 李一冰《苏东坡新传》 🌵角度：历史考据与仕途沉浮 🌵 特点：作者在狱中写成此书，以详实史料还原苏轼的政治生涯和人生轨迹，侧重分析他在新旧党争中的立场、地方治理的政绩，以及诗词背后的时代背景。文风严谨，被誉为“最贴近真实的苏轼传记”。 3. 王水照、崔铭《苏轼传》 🌵角度：学术研究与思想演变 🌵特点：复旦大学学者王水照的著作，结合宋代政治文化背景，系统分析苏轼的文学创作、哲学思想（儒释道融合）和政治理念，学术性强，适合深度研究者。 4. 莫砺锋《漫话东坡》 🌵角度：生活细节与文化影响 🌵特点：通过苏轼的饮食、交友、书画等生活片段，展现其“人间不可无一”的烟火气。语言通俗，注重苏轼对后世文化的渗透，如“东坡肉”“赤壁文化”等符号的塑造。 5. 康震《康震评说苏东坡》 🌵角度：大众普及与现代解读 🌵特点：央视《百家讲坛》系列讲座的整理版，用通俗语言讲述苏轼的人生故事，侧重其逆境中的心理调适和现代启示，适合普通读者入门。 6. 朱刚《苏轼十讲》 🌵角度：专题研究与关键节点 🌵特点：选取苏轼人生中的十个关键事件（如“乌台诗案”“赤壁怀古”），结合文本细读和思想分析，揭示其文学创作与生命体验的互动，学术性与可读性兼具。 7. 冷成金《苏轼的哲学观与文化艺术论》 🌵角度：哲学思想与艺术理论 🌵特点：聚焦苏轼的哲学体系（如“自然之理”“文道观”）和艺术理论（书画、诗论），探讨其对宋代美学的贡献，适合哲学和艺术研究者。 8. 山本和义（日）《苏轼诗研究》 🌵角度：诗歌文本与东亚影响 🌵特点：日本汉学家的研究，从诗歌形式、意象选择到苏轼对日本文学的影响，提供跨文化视角，侧重文本分析而非生平叙事。 9. 张炜《斑斓志》 🌵角度：文人精神与当代对话 🌵特点：作家张炜以散文笔法解读苏轼，结合现代人对自由、困境的思考，强调其精神世界的复杂性和超越性，带有较强的主观抒情色彩。 10. 艾朗诺（Ronald Egan）《苏轼的人生与文学》（美） 🌵角度：西方汉学与跨文化比较 🌵特点：斯坦福大学汉学家的研究，从西方视角分析苏轼的文学成就与社会角色，探讨其作品中的自我表达与宋代士大夫文化的互动。 🌳不同角度的总结 🌵文学角度：林语堂、朱刚、山本和义 🌵历史角度：李一冰、王水照、秦晓 🌵哲学角度：冷成金、王水照 🌵 生活与文化角度：莫砺锋、康震、张炜 🌵综合性与跨文化角度：秦晓（全景历史）、艾朗诺（西方视角） 🍀阅读推荐顺序 🌵入门阅读：秦晓《苏东坡全传》（全景视角更易形成整体认知） 🌵深度历史：李一冰《苏东坡新传》+秦晓《苏东坡全传》（互补：前者侧重精神苦难，后者偏重社会活动） 🌵专题研究：朱刚《苏轼十讲》+冷成金《苏轼的哲学观》（思想与事件结合）

《苏东坡全传》 我问Deepseek：“在唐宋那么多诗人中，谁最接近‘完美’？” Deepseek回答：“在唐宋诗人中，若论‘最接近完美’的评判标准（需兼顾人格、才华、成就、后世影响力及历史评价），杜甫和苏轼是最具竞争力的两位。但若限定于‘诗人’身份（排除苏轼的全才属性），杜甫可能更符合这一标准。 因不太记得它的解释，于是我再问了一遍，它的回答是：“关于唐宋诗人中最接近完美的评判，需结合文学成就、人格魅力、历史影响及后世评价等多维度分析。若以‘完美’指向艺术成就与人格境界的圆融统一，个人认为苏轼（苏东坡）是综合维度下最接近这一标准的诗人。” 若提起苏轼(苏东坡)，我们会想到的也许只是一些关键词，比如说“豪放派”“东坡居士”“唐宋八大家”“诗词”“贬谪”“美食”等，或者是一些名句，比如“但愿人长久，千里共婵娟”“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生‌。”“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”等。通过阅读这本人物传记——《苏东坡传》，我对苏东坡有了更多且比以前更全面的认识，我现在对苏东坡的评价就两个字，完美! (当然不可能存在完美的人的，只是相比较而言，苏东坡各方面都很优秀，无论是作品，还是人品) 苏轼，字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡，眉州眉山（今四川省眉山市）人。 关于亲情，苏轼的祖父名为苏序，为人乐善好施，豁达乐观，率性洒脱。其父是苏洵，和苏轼以及其弟苏辙一起读书备考，苏家三父子是“父慈子孝，兄友弟恭”的典范，均在文学和政治上都有显著的成就，位列“唐宋八大家”。也许是历史以及现实中有太多兄弟姐妹不和的故事，我对苏轼和苏辙之间这种的亲密无间、互相陪伴、惺惺相惜、患难与共的兄弟情尤为感动与赞赏，苏轼曾说“我少知子由，天资和且清……岂独为吾弟，要是贤友生”，苏轼眼中，子由温和澄澈，不仅是弟弟，更是好友。苏辙则说“我初从公，赖以有知，抚我则兄，诲我则师”，苏辙眼中，哥哥对自己爱护有加，更像师长一样教诲自己，两人的性格也很互补，苏轼比较张扬，苏辙比较沉稳。《宋史·苏轼列传》记载，宋仁宗在读过苏轼与苏辙两兄弟的试卷后，大为赞赏，欣喜不已，回到后宫对曹皇后说：“朕今日为子孙得两宰相矣！”无论是苏序苏洵，还是苏轼苏辙，他们的人品都为世人肯定，我们可以感受到苏家良好的家风。 关于爱情，苏轼一生遇到过三位重要的女子，分别是发妻王弗，其聪慧内敛、知书达理，识人之明，常给苏轼提供宝贵的建议，苏轼为她写下千古第一悼亡词《江城子》“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”；续弦王闰之，贤淑温柔，患难与共，视王弗的孩子如己出，陪伴苏轼经历“乌台诗案”“黄州贬谪”等重大挫折，苏轼为她撰写墓志铭《祭亡妻同安郡君文》“妇职既修，母仪甚敦。三子如一，爱出于天。从我南行，菽水欣然”“旅殡国门，我实少恩。惟有同穴，尚蹈此言”；侍妾王朝云，苏轼的红颜知己，灵魂伴侣，她懂他的“一肚皮不合时宜”，苏轼为她写下《西江月·梅花》“玉骨那愁瘴雾，冰姿自有仙风”，以“玉骨”(梅花枝干)隐喻朝云品格。 关于友情，苏轼有才有德，乐观豁达，一生交友无数，正如他自己说的“吾上可陪玉皇大帝，下可陪田院乞儿，眼前见天下无一个不好人”。欧阳修是苏轼的文坛前辈和引路人，王安石与苏轼政见不合仍互相敬重理解，晁补之与苏轼一同经历官场起落，巢谷交给苏轼重要药方，助他拯救了许多平民生命，于73岁的时候死于赶去儋州看望苏轼的途中，黄庭坚视苏轼为恩师和兄长，秦观与苏轼惺惺相惜，王巩在众人远离苏轼时始终坚守，在苏轼被贬惠州时，黄庭坚、秦观、王巩也受牵连被贬，在困境中他们与苏轼依然保持联系，互相鼓励。除这些人以外，苏轼在书画、佛道等领域都有知己好友。 关于政绩，苏轼这一生做了很多为后人称颂、造福百姓的事情。在密州（今山东诸城，1074–1076年），他组织百姓灭蝗抗旱，减免税赋，收养弃婴，写下了《江城子·密州出猎》；在徐州（1077–1079年），面对黄河决堤，徐州城濒临崩塌，他提出“有我在，城必在” ，带领军民抗洪抢险，修建黄楼(黄在五行中属土，土能克水，意为防水之楼)，开发煤矿；在黄州(今湖北黄冈，1079-1084年)，他开垦荒地，建造居所“雪堂”，发明了著名美食“东坡肉”，且创作了大量诗词，如《赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》；在杭州（1089–1091年），他主持疏浚西湖，修建了著名的“苏堤”，建立中国首家公立医院，免费救治贫病百姓，开创官办医疗先河；在惠州（1094–1097年），他传授中原插秧技术，改进岭南农业；在儋州(1097-1100年)，他办学堂、授儒学，培养出海南历史上第一位举人姜唐佐，开当地文教先河‌，推广医药，破除巫医迷信，与黎族百姓平等交往，倡导民族团结。或许，在苏轼看来，这些政绩都太微不足道，以致于很少提及，也没有专门的诗词予以记载歌颂，苏轼反而是将“三州”自嘲为一生之功业，“问汝平生功业，黄州惠州儋州。” 听闻，人人都爱苏东坡，人会在一生中不同的阶段反复爱上苏东坡。 苏东坡有大才有大德，还擅长生活，性格乐观豁达，在逆境中仍能奋发，在强权面前不卑不亢，既有胸怀天下的理想以及谋略，又有脚踏实地为地方百姓办实事的能力，这样的苏子瞻，谁能不喜欢呢？如果你现在问我最喜欢的诗人是谁，我会回答：苏东坡。我很开心加入苏粉群体！ 王国维在《文学小言》六云：“三代以下之诗人，无过庄子、渊明（陶潜）、子美（杜甫）、子瞻（苏轼字子瞻）者。此四子者，若无文学之天才，其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格，而有高尚伟大之文章者，殆未之有也。”(王国维认为屈原、陶渊明、杜甫、苏轼可比肩而立，更重要的是，他们四人皆有“高尚伟大之人格”。) 我会永远敬佩拥有“高尚伟大之人格”的人，为他们动容，无论是古代，还是现代。因为也许人性本来就是自私的，然而这些人忤逆本能。

这是继林语堂的《苏东坡传》，李一冰的《苏东坡新传》和费勇的《作个闲人：苏东坡的治愈主义》以后，读完的第四本苏东坡传记，虽然很多情节早已熟记于心，但还是一字不落的看过去，这于我来说是一种享受，而且确实每个作者的风格都不一样，我相信只要有信心再写一遍他的人，都是有很深底蕴的，果然，每一次都没让我失望。 ​ ​随着每一次的重复，也随着自己经历的越来越多，能理解他的部分也更深更多。大部分人佩服他的乐天知命、豁达从容，但这又何尝不是一种不得已的自救，如果不选择这种态度，那么多的苦日子要如何熬过去，全家三十多口人又能指望谁？ ​ ​虽然三番五次因诗文获罪，但他一生最爱也最拿手的就是诗文，这也是一种精神寄托，是自我陪伴、自我安慰、自我升华的方式，所以即使冒着可能再次被过分解读的风险，也不放弃发言。 ​ ​他用佛道来开导自己，想忘却营营，他晚年将陶渊明视为偶像，想归园田居，可内心深处，儒家的尊君报国思想还是让他对朝廷有着幻想。可是如果没有那些苦难和不得志，他不会变得越来越完美，精神不会上升到登峰造极的高度。 ​ ​其实人生好多事到最后都是“亦无风雨亦无晴”，所以“用力即差”。

他是浪漫旷达的诗人 也是奇思妙想的发明家 他是特立独行的书画大师也是热爱生活的资深吃货...... 他就是洒脱又深情、有趣又好玩的苏东坡 他出身书香门第，自幼博览群书，立志致君尧舜。一朝应考，蟾宫折桂，名动天下，时人称其百年一遇，天子赞其宰相之才。可惜，他虽有政治才能，却无政客的手腕，他的名字也终究没有出现在优秀政治家的名单上。终其一生，他都没有实现自己的政治理想，反而因此受尽磨难，四处飘零。天大地大，何处是家？他说，此心安处，是吾乡也。他底色悲凉，却天性乐观。于是，逆境也成滋味，万物皆有趣味。他就是苏东坡。他是社交达人，也是“毒舌损友”，是文艺全才，也是下地老农，是会做饭的四川好男人，也是深入人民群众之中的“公务员”。 这本书完整再现苏东坡六十四年跌宕起伏的传奇一生。 此书以史为据，完整书写苏东坡六十四年的传奇人生。写他的伟大，也写他的平凡，让读者看到他的耀眼，更看到他的有趣，在他之中，也看到我们自己。

7h11m。 两天读完，赶在八月。 人人都爱苏子瞻，中华民族的瑰宝。 第一次对苏东坡有了细致的了解，待我看看另外两本苏东坡传。 这本是讲故事的轻松笔调，以史料，诗词贯穿着讲述苏东坡这一生。 如自序所言，作者希望做到三点，力求贴近史实，介绍北宋历史及众多有趣人物，通俗易懂，后两个的确做到了。 过程中偶尔觉得，轻松的文笔写这样的大家，略微有点违和，但很多关键处的解说点评，都挺认同的。

才华横溢、性情豪放的北宋第一大才子苏东坡，不仅才高八斗学富五车，而且是一位不可救药的超级乐观主义者，无数次的宦海沉浮，一生大起大落、命运多舛。不是说“苏轼的一生，不是被贬、就是在被贬的路上吗？”，但他始终初心不改、矢志不渝，竭尽所能地认真生活，倾其所有地踏实做事，不管陷入怎样不堪的境地，苏子永远能把日子活出色香味俱全的诗词酒花来。 最欣赏和佩服苏东坡的“小隐隐于野，大隐隐于市”，“达则兼济天下，穷则独善其身”的生活处事态度，即便数次被贬于蛮荒之地，他仍可以自己制肉、酿酒，更引得一众好友新朋一路追随、不离不弃。同时，永远心系百姓疾苦的苏子，捕虫、求雨、修桥、修湖、治水、凿井，并辅以办学、教书，抗瘟疫、建医院，每天忙得不亦乐乎，忙中偷闲，还要吟诗作赋、研经学佛……称得上是物质极度贫瘠、精神超级富足的第一人。 一切苦难逆境折磨迫害，都是苏东坡生活的调味品，熬煮出了不屈乐观旷达从容的味道。 苏东坡的《定风波》，“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”最好地诠释了他乐观豁达、洒脱不羁、随遇而安的一生。 祝愿每个人的一生，都淡泊宁静、悲喜从容、随遇而安！

自从认识了苏太守，我就爱他的不行，不行的！爱他，大江东去，浪淘尽，爱他羊蝎子，东坡肉，爱他，建立第一个全世界福利院，爱他，一举把西夏军打的找不到回家路，爱他，灭蝗，剿匪，爱他，清理西湖淤泥，才有当今上有天堂下有苏杭，爱他为以绝后患的水灾不辞辛苦建立后世有名的苏堤，爱他，瘟疫肆虐，抗疫，以身救济人民，爱他为民请命减少新法带来的剥削……爱他，小舟从此逝，江海寄余生，爱他，一点浩然气，千里快哉风。爱他，今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈……爱他，欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜，爱他，试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡，爱他，拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷，爱他，明月几时有？把酒问青天，爱他，江村海甸。总作空花观，爱他，人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥，爱他，休言万事转头空。未转头时皆梦，爱他，枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草，爱他，春宵一刻值千金，花有清香月有阴，爱他，十年生死两茫茫，不思量，自难忘，爱他，林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘，爱他，世事一场大梦，人生几度秋凉，爱他，蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢，爱他，几时归去，作个闲人，爱他，试上超然台上看，半壕春水一城花。爱他，人生如逆旅，我亦是行人，爱他，庐山烟雨浙江潮，未至千般恨不消，爱他，九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生，爱他，老夫聊发少年狂。左牵黄。右擎苍。爱他，一蓑烟雨任平生。爱他，不识庐山真面目，只缘身在此山中，爱他，长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香……最后说一句，人生为何不快乐，只因不识苏东坡。😁😁😁

作家余光中曾说：“我如果去旅行，不会跟李白在一起，因为他不负责任，也不会选杜甫，因为他太苦了。我会找苏东坡，他是一个很有趣的人。”这也许是世人皆爱苏东坡的缘由吧。 苏轼的一生，风雨飘摇，颠沛流离，他却能满腔豪情，笑傲人生。没有粥米果腹，他就开荒种粮；没有美酒下肚，他就亲自酿造；没有地方落脚，他就搭建雪堂。 回首一生，苏轼引以为傲的不是高居庙堂的光辉，而是被贬黄州、惠州和儋州的流离岁月。世界以痛吻他，他却报之以歌。 一如林语堂对苏轼的评价：“他最大的魅力，不是让内心被环境吞噬，而是超出环境，以内心的光亮去照亮生活的路。” 仕途三起三落，依旧心系百姓。苏轼的仕途之路，犹如一叶扁舟，随潮水起伏，三起三落。屡次跌落人生低谷，被命运重重地摔下。但他从不屈服，依旧微笑面对生活，为百姓谋福祉。 苏轼21岁考中进士，凭一篇《刑赏忠厚之至论》在京城名声大噪，从此踏入仕途。德高望重的欧阳修忍不住赞叹：“更三十年，无人道着我也！”人们传阅他的文章，就连当朝曹太后，也是他的忠实粉丝。彼时，苏轼三十岁，已是风华正茂的举世文豪。然而命运波云诡谲，世事变化无常。 数年后，因“乌台诗案”，苏轼被贬谪黄州。因戴罪之身，没有俸禄，全家人靠一点积蓄艰难度日。发现当地人因贫困，将孩子弃置荒野，任其自生自灭，他就带头捐款，成立“育儿会”，救活了成千上万的婴儿。 公元1085年，宋神宗驾崩，英宗皇太后摄政，苏轼东山再起。因与太后和司马光政见不合，苏轼自请外放，远赴杭州出任太守。前途受阻，仕途惨淡，但他却并未被阴霾遮蔽、消极颓废。西湖满是水草，影响百姓用水，苏轼就全心投入政务，修水利，建苏堤，赢得百姓们的爱戴。 公元1091年，苏轼再回朝廷，先后担任兵部、礼部尚书。但好景不长，太后驾崩，18岁的哲宗亲政，他疯狂打击元祜党人，苏轼再次被贬惠州、儋州。惠州生产力落后，百姓时常忍饥挨饿，他就改良农具，教授先进的插秧技术，使得农作物产量大大提高。 儋州地处孤岛，文化凋敝，他就办学堂、兴教化，培养出了第一位进士。宦海浮沉，命运的大手稍一拨弄，就将苏轼的理想抱负打击得七零八落。但却无法阻扰他躬身为民，服务百姓，成就一番功业与荣耀。 正如董卿在中国诗词大会上，对苏东坡的评语：“在最低的境遇，活出最高的境界。” 漂泊江湖之远，结交乡野志士。苏轼曾想过弃官务农，被贬黄州，正好帮他实现了这个愿望。他在黄州开荒种地，筑水坝，建鱼池，自称“东坡居士”。 他居住的临皋亭，原本是驿亭，他却甚是满意：“窗帘拉起，于坐榻之上，可望见水上风帆上下，远望则水空相接，一片苍茫。”空闲时，他与农夫、樵夫谈天说地。因满腹学识，待人和善，他结交了不少志同道合的朋友。开酒馆的潘丙，开药店的郭遘以及诗僧参寥，都与苏轼来往密切。 有时，他会乘坐小舟，到樊口的潘丙酒店小酌几杯，与潘丙相谈甚欢；有时，他过江去看同乡好友王齐愈，若逢风狂雨暴，无法过江回家，便在王家住上数日；隔段时日，他会去太守家，大快朵颐，酒足饭饱之余，两人谈古论道。在这期间，好朋友马梦得不离不弃，始终如一，陪他度过了这段难熬的岁月。 同乡巢谷，从四川眉州远道而来，特意来做他孩子的塾师。苏轼曾说：“吾上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不是好人。”正是有了这些志趣相投的朋友，苏轼才能走出人生低谷，重拾生活的热情，融入当地百姓。 放眼身边，有些人因眼前一点小得失，就郁郁寡欢，心灰意冷。工作暂时受阻，顿觉前途渺茫，没有勇气重整旗鼓；家庭产生矛盾，只会烦恼颓废，任问题越积越深；感情受到挫折，只懂怨天尤人，无心修复和经营。 这世上，风光得意总是侥幸，疾风骤雨才是人生。就算命运的重锤无情砸向我们，都不应失去对生活的热爱。唯有如此，才能享受远山长天的辽阔与富足，活得志趣盎然。 满肚不合时宜，唯有初心不改。苏轼十岁时，母亲程夫人给他讲述《范滂传》。说到范滂不畏强权，为民请命时，小苏轼大为感动，立志要做范滂一样的人。程夫人甚是欣慰，笑着说，你要做范滂，我就可以做范滂的母亲。 自此，苏轼潜心学习，无论得意失意，惜民爱民，初心不改。宋神宗年间，王安石变法，朝廷分为新旧两党。苏轼从施政角度，就事论事，对两方都不满意，于是被两党接连打击。 熙宁四年，新党得势，苏轼抨击新法弊病，被王安石排挤，远赴杭州。元丰八年，司马光主政，不论是否对百姓有利，对新法全盘否定。苏轼上书斥责旧党，又被旧党排挤，再度外放。 此后数年，新旧两党都排挤苏轼，无论哪方得势，苏轼都躲不掉被贬的命运。一次，退朝回家，苏轼指着自己的肚子问身边人，这里面都是什么。 有人说，是学富五车；有人答，是足智多谋；苏轼沉默不语。只有朝云直言不讳地说，一肚子违经背道、不合时宜。苏轼听完，哈哈大笑，颇有一番自嘲和得意。 苏轼这一生，其实有很多次可以平步青云、逆天改命的机会。但他始终不为功名所动，在泥沙俱下的朝堂上，以一腔孤勇对抗当权者。即使颠沛流离、沦落天涯，可无论身在何方，苏轼从未变过。 他始终是那个立志要做范滂的翩翩少年。现实中，多少人走着走着，就迷失了方向，忘却了来时的路： 毕业后，随波逐流，找个朝九晚五的工作，拿着稳定的薪水，日复一日的生活； 三十岁，盲目跟风，匆忙买房结婚，浑浑噩噩走进围城，却一地鸡毛； 看见别人考职称、学副业，自己也不甘人后，却从未想过究竟要什么。 不忘初心，方得始终。真正的成熟，不是人云亦云，跟随大众的脚步，而是在纷繁复杂的生活中，守住心灵的澄澈，维护自己的本心。 ▽2000年，苏东坡被法国《世界报》评选为“千年英雄”，全球一共12位，他是唯一入选的亚洲人。 人生这艘跌宕起伏的船，载着苏轼尝尽了世间冷暖，但他始终乐观豁达，活得恣意潇洒。就像他说的：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。” 当我们经历失败，陷入低谷期；与亲人分离，伤心欲绝时，不妨学学苏轼，以一颗从容释然之心，活出“此心安处是吾乡”的境界。

以前课本里的苏轼，是潇洒的诗人、满腹才华的文人。 读完传记才懂：他这一生，根本一点都不顺遂。 半生被贬、颠沛流离，被误解、被排挤、被针对，人生大半时光都在失意和漂泊里度过。换做普通人，早就怨天尤人、郁郁寡欢了。 但苏东坡最厉害的一点是：生活虐他千万遍，他依然热爱人间。 失意时，他不纠结仕途得失；落魄时，他能苦中作乐。 被贬偏远之地，别人看到的是荒凉绝境，他看到的是荔枝甘甜、山水清风、人间烟火。 我终于明白什么叫心境决定命运。 真正的强大，不是一辈子顺风顺水、从不难过，而是： 见过人性复杂、经历世事浮沉、受过委屈挫折，依然通透、温柔、豁达、真诚。 他有才，但不傲慢； 他坎坷，但不阴郁； 他身处低谷，却永远自带光芒。 我们现代人的焦虑、内耗、放不下、想不开，说白了，就是太容易被境遇左右心情。 一点不顺就emo，一点挫折就内耗，反复和自己、和生活较劲。 读完苏东坡最大的收获： 人生起落本是常态，不必困于一时得失。 允许一切发生，接纳所有浮沉，心稳住了，人生就顺了。 万般皆苦，心态自渡。 纵使人生风雨不断，亦可活得松弛坦荡、自在从容。

看完了之后好久没有写完这个书评，因为苏轼是我特别敬重的人，总想写得再用心一点。大二学古代文学史，我变成了苏轼的脑残粉，一度认为苏东坡是古代文学史里最接近完美的人，随着了解的越来越多，我对东坡的爱历久弥深。 弱冠入京华，欧阳子许之以独步天下的文士。他的文风开阔放达，劈开五代脂粉堆砌的宫墙。《念奴娇》的惊涛拍碎时空，让赤壁江月成为永恒的文化胎记，自成豪迈一派词风。 他是北宋一位全能的才子，但他却丝毫没有清高自恃，“上可陪玉皇大帝，下可陪田园乞儿”，提出的政见从来都是为天下百姓而计，冒着贬谪之苦和生命危险针砭时弊，尽管自己在党争的夹缝中苦苦挣扎。当王安石变法的惊雷撕裂北宋朝堂，他并没有为一己私利而故意迎合。从《上神宗皇帝书》到《再论青苗法》，七道奏章劈向新法弊政的命门。汴京宫阙的玉阶上，这个蜀中文士挺立如竹，宁肯被贬杭州，也不愿折断脊梁。乌台诗案的黑牢里，御史台的刑杖敲不断他的傲骨。 徐州城头，暴雨如注。太守的官袍浸透黄泥，十万民夫跟随一道奔走的身影筑起抗洪长城。杭州瘟疫肆虐时，他拆下官衙的楠木梁柱，"安乐坊"的匾额下，滚沸的药香温暖了整座临安城。儋州蛮荒之地，他手植的椰林荫庇黎民，发明的"东坡井"至今清泉不竭。在士大夫耻言功利的年代，他却将民瘼刻成生命年轮里最深的纹路。 黄州贬所的残月，照见沙湖道上"吟啸且徐行"的孤影。岭南的荔枝染红罪臣衣襟时，他笑将贬谪诏书叠成食单。当政敌的冷笑追至海南，他在桄榔庵中写下"九死南荒吾不恨"的绝笔。这些命运投掷的毒药，反被他酿成滋养气节的甘露——正如寒梅愈冷愈香，士人的精神海拔在逆风中节节攀升。 桄榔庵的椰风里，六十二岁的罪臣正在用椰壳烧饭。他凿井教黎民汲水，办学破千年蛮荒，把汉语的种子播进天涯海角的红土地。《书海南风土》的笔触温暖如春，全无"九死南荒"的怨怼。离岛北归时的"云散月明谁点缀，天容海色本澄清"，既是渡海时的天象实录，更是历尽劫波后的灵魂自证。苏轼走了之后，海南出现了第一位状元。 苏轼似乎不适合做官，但他确实是一位好官。他能参禅悟道也能喝酒吃肉，始终带着一身烟火气去走向世界。为官，清廉为民；为友，诙谐真诚；为父，慈爱博学；为夫，情深厚意；为人，俯仰不愧。 从韩愈的蓝关雪到柳宗元的永州山水，贬谪文学的长河里，苏轼用三州足迹刻下最耀眼的航标。他教会后世：真正的流放不在地理疆界，而在精神困守；真正的伟大不在功成名就，而在坚守内心。 这本书虽然是苏东坡全传，但是有提到北宋其他名士的事迹，让人不禁感叹，北宋文坛群星璀璨，除了苏轼外，诸位大家各携风骨。欧阳修为人谦卑，大力提携后辈，宦海沉浮不失赤子之心；王安石执拗孤勇，政论犀利，晚年和苏轼成为好友。最令我动容的是巢谷，他在二苏高官显爵时从不问询，当苏轼苏辙分别被贬到海南广东时，八十多岁的巢谷毅然徒步从眉州去看望苏氏兄弟，到新会后行装被窃，追回途中不幸病死，因在异乡并无亲友，而被官方草草收敛。君子之交淡如水，笃于风义真志士。 作者还写到北宋一些风气和现象，例如有钱人家养歌妓以及士兵沦为盗匪等等。 致敬苏轼以及同时代的仁人志士。2025希望自己越来越谦厚，能成熟一点，越来越向德才兼备的人看齐，在该吃苦的领域吃更多苦，传承一份乐观坚韧的东坡精神，精进一种仁民爱物的东坡人品。