道学知识全知道

非常全面且适合扫盲的道教知识书籍，了解一个东西的最好方式就是要了解他的历史，看完了这本书之后对道教的历史发展大概有了一个清晰的认识。但是中段略显无聊，有种在看教材的感觉。最喜欢的还是后段关于道士本身的说明，可惜篇幅略短。 我读这本书的收获为:1.道家和道教其实不能混为一谈，书中明确的介绍了两者之间的关系。2.道教并不是只有正一和全真两派，而是多个派别合并之后产生的结果，可能也会有一些分支门票。3.三国时期的张角和张鲁的五斗米教其实也属于道家。4.大概对道教宣扬的思想有了大概的了解，知道了道教的一些神仙。 如果对道教文化感兴趣，想了解道教文化，看这本书一定不错。

终于看完了，受教了，全面不深奥，属于知识普及型，有几个错别字，一些修行的方法不太符合现代科学理论，但是有必要知道了解一下。

对于本书的评价怎么说呢，作者以自上而下的俯视的视角，带有审视态度写了这本《道学知识全知道》，多用“认为”“描述”这几个词； 再另一本《圣经知识全知道》中则以自下而上的仰视的视角，带有崇尚的态度写了相同的书，但多用“记载”“体现”这个几个词； 包括作者将道家与道教分开来看我是赞同的，可能是认为哲学高于宗教的一种态度吧，另外作者对道教也多予以各种点评。 只可惜再另一本圣经知识的书里竟然没有这个态度了，作者竟意外的认同了宗教与哲学的价值。也不敢相同的点评基督教，书中写到基督教教义时，处处都是该教义反应了对时代以及人的积极作用。 这怎么说呢...崇尚...很崇尚...可以理解！ 所以作者心里上对东方宗教与西方宗教的写作态度，其实也是其本人对两种不同文化的心态反应吧

知识普及类读物，适合新手入门使用，为想深入研究和学习的读者提供了一个总括的参考。

《玄宗直指万法同归》称：“坐者，止动也。忘者，息念也。非坐则不能止其役，非忘则不能息其思。役不止，则神不静。思不息，则心不宁。非止形息役、静虑忘思，不可得而有此道也。”宋代曾慥在《道枢·坐忘篇》中称：“坐忘者，长生之基也。故招真以炼形，形清则合于气；含道以炼气，气清则合于神。体与道冥，斯谓之得道矣。

宗教之间应该是互相包容，求同存异的。

很全面，对想了解道教知识的国人是个很好的普及书籍

能知混合回风道，金鼎黄芽日日生