张居正传

很敬佩他。其实说起来，张居正的人生挺“单调”的，无非就是：少年立志，终身践行，大刀阔斧改革，岗位上干到去世。死后被清算。 张居正的胸襟抱负延续到从政全部过程。 吏治上，采取“考成法”，“虽万里外，朝下而夕奉行”，对应他隆庆二年呈报的《论时政疏》：“臣窃见今日以来，朝廷昭掷，多废格不行，钞到各部，概从停阁......一切视为故纸，禁之不止，令止不从......奉旨行下者，各地方官尤属迟慢......”；财政上，丈量土地，实行“一条鞭法”，总括赋、役，皆以银缴，“太仓粟可支十年，周寺积金，至四百余万”，执政期间，收支平衡，年年有盈余；军事上，任用戚继光、李成梁等名将镇北边，用凌云翼、殷正茂平定西南叛乱...... 嘉靖在位四十五年，隆庆在位六年。张居正于江陵，即明朝荆州府江陵县，现在湖北荆州市荆州区，出生在嘉靖四年1525五月初三。原名张白圭，他认为，“自己是要做救世济民的人”，并说：“学生当以曾祖为效尤，宏愿济世，不仅以身为褥荐，即有欲割取我耳鼻，当亦乐意施与。” 嘉靖十五年在荆州参加府试，改名为张居正，“其身正，不令而行”“官正而民服”。嘉靖十六年到武昌参加会试，嘉靖十九年再应会试，嘉靖二十三年入京会试失败，嘉靖二十六年会试后入殿试，中二甲进士，任翰林院庶吉士。 嘉靖二十九年开始入朝议政，呈报《论时政疏》。徐阶评价，“居正为人，欣面秀眉目”“勇敢任事，豪杰自许，然沉深有城府，莫能测也”。嘉靖三十三年，上述请病假辞官回江陵休养。嘉靖三十六年三月，假期满奉命回朝。嘉靖三十九年，从翰林院编修升右春坊右中允，官国子监司业事。嘉靖四十一年，成为裕王讲习官。嘉靖四十二年，为《承天大志》副总裁。 嘉靖四十五年十二月，裕王即位。隆庆元年1567，张居正由翰林院试读学士，进礼部右侍郎，兼翰林院学士。二月，晋吏部左侍郎兼东阁大学士，入阁。四月，晋礼部尚书，兼武英殿大学士。隆庆二年，呈报《陈六事疏》。正月，加少保兼太子少保。隆庆六年，对南北两京四品以上官员进行京察。七月，对所有京官进行考察。 隆庆六年1572五月朱栽坖去世，1573是万历元年，朱翊钧十岁。次辅张居正是顾命大臣之一。六月初十朱翊钧即位，六月十六皇后懿旨、皇贵妃令旨，要高拱回籍闲住，不许停留。 万历元年，推行“考成法”。“一条鞭法”在嘉靖和隆庆有推行的历史，在推行“一条鞭法”的同时，开始在全国清丈土地。张居正说：“得失毁誉关头若不打破，天下事无一可为者。” 万历三年，严令”凡官员人等，非奉公差，不许借行勘合“”虽系公差人等，若轿杠夫马过溢本数者，不问是何衙门，俱不许应付“。从万历四年到万历十年，全国减免站银八千九百五十六万余两，折米二百万石，仅京畿一带，驿站的开支省去百分之八十。万历三年五月，上书要求”整顿学风，重振人才“。 万历四年，根据圣旨打破论资排辈的传统偏见，主张”论其才，考其素“大胆起用人才。分别有：殷正茂为广东提督平息动乱何海盗侵袭、推动应天巡抚张佳胤安心办事、张学颜为户部尚书实施田亩清丈、越级提拔潘季驯主持黄河治理、重用抗倭名将戚继光何谈纶、继续任用李成梁处理辽东防务、在西边任用王崇古和方逢用镇守大同和宣府。 万历六年有清丈土地的数据。清丈土地的同时，实行赋役改革。 万历七年正月，再次上奏要求整顿教育界的风气。七月和十月，两次下发公文不许私人创办学院，一旦发现严惩不贷。 万历八年，令吏部遍查两京衙门，”有冗滥者裁之“，随后在各省逐次铺开。 万历九年，通令在全国推行“一条鞭法”。正月，裁两京户部侍郎以下一百五十六个职位，同时裁撤部分地方高级大员职位，还裁去各衙皂隶编制共六百二十二名，文武官员总数从十二万余人压缩到九万八千人以下。 辞职方面：万历四年正月二十三日次日，依惯例递交《被言乞休疏》。二十五日，再次上疏乞休。万历五年九月十三日，张居正父亲去世。从九月起，按照惯例接连上述要回乡守制。万历六年二月，万历大婚礼毕，递上《乞归葬疏》，要请假回乡葬父。万历八年三月，万历举行成人仪式最后一项，张居正随驾谒陵偶感风寒，调理几天后上《归政乞休疏》，正式提出要退休。万历九年，万历派御医诊疗，张居正上疏谢恩时提出要请长假的要求。万历十年六月初，再上疏请辞：“今精力已竭，强留于此，不过行尸走肉耳，将焉何用？” 去世：万历九年入夏以后精神委顿，睡眠和食欲不佳。七月，病倒在家，不能办公。八月中，慢慢痊愈。万历十年二月，再次病倒。六月十八日，万历派人慰问并询问身后国家大计，张居正已近乎昏迷，强撑着写了一封密奏：推荐礼部尚书潘晟、吏部左侍郎余有丁入阁。稍后，又推荐张学颜、梁梦龙、徐学谟、曾省吾、许国、陈经邦、王篆，谓大可用。万历十年1582六月二十日，张居正去世，时年五十八岁。赠上柱国、赐谥文忠。 万历朝职位方面：万历四年，以一品九年考满，加左柱国，升太傅，官居一品。万历九年十一月，张居正十二年考满，加封柱国、太傅等勋荫。万历十年六月十二，辽东镇夷堡大捷，进太师。 张敬修自杀前的《绝命书》说他：“窃先公以甘盘旧誉，简在密勿，其十年辅理之功，唯期奠天下于磐石，既不求誉，亦不恤毁......他如先公在朝有履满之嫌，去位有忧国之虑，惟思顾命之重，去位有忧国之虑，惟思顾命之重，以身殉国，不能先几远害，以至于斯.......” 万历下令去张府抄家的时候，左谕德于慎行上书说：“江陵殚精毕智，勤劳于国家，阴祸机深，结怨于上下......且江陵平生，以法绳天下，而间结于恩，此其所入有限矣。彼以盖世之功自豪，故不甘为污鄙，而以传世之业期其子，又不使滥有交游，其所入又有限矣......” 后续：万历朱翊钧，泰昌朱常洛，天启朱由校，崇祯朱由检。张居正死后，”一条鞭法“虽然还在执行，但是清丈已全部停止。天启二年1621，被起用为左都御史的邹元标上疏称：”居正功不可没“，天启遂为张居正恢复生前原官，并给祭葬礼仪，张府房产尚未变卖的一并发还。崇祯三年1630，礼部侍郎罗瑜义等再论张居正事，崇祯下诏发还张居正亲属官荫及诰命。崇祯十三年1640，崇祯又应张居正之曾孙张同敞之请，恢复张居正谥号、荣衔，恢复其子孙锦衣卫袭职。 终明一朝，生前晋太师之位，阁臣中张居正是第一人；既晋太傅又晋太师者，唯张居正一人。 该书也有一些缺陷，比如深入分析很少、有些用词不够精确（但是有些不错，比如蛇蝎万历）、逻辑不太严谨（有些分析太浅了，不够有说服力）。但是最后倒数第二章第二节中分析很独到深入：道德权威的错位、为士大夫群体确立基本价值准则方面、商品经济与皇权政治的矛盾方面。此外就是地主阶级及保守势力的反对。前三者带给我全新的视角，因此最后还是给了推荐的评价。对于像我这种刚开始了解张居正的书友，这本书值得一看。 读了29天，感觉已经好久好久。坚持读完并认真评价，很开心。 最后： ”虑之贵详，行之贵力，谋在于众，断在于独。” ”为治不在多言，顾力行如何耳。“ ”然臣窃以为，矫枉必须过正。” ”一旦出现碌碌无为、荒废学业者，立刻开除，不得纵容。“ ”面对问题不逃避，不绕圈，直接面对，单刀直入。” ”张居正的一生虽然不乏争议，但坚守崇高理想初心的举动，及利国利民的功绩，却始终值得人们致敬与礼赞。“

他一生勤政奉公、敢担责任、不惧权贵非议，以一己之力为大明续命数十年。但缺点鲜明：性格强势、锋芒太露、不懂收敛、不懂自保，对皇权管控过严，树敌太多。最终落得身前权倾朝野、死后惨遭清算的悲剧结局。

#读书.1月.02.002#2022年1月10日，用微信读书花了8小时50分钟看完了《张居正传》。张居正在我们初高中的历史课本里就是“一条鞭法”，其他没有了。大学的一个书展，偶尔买到朱东润的《张居正大传》，读下来虽然引用的书信、奏疏不是很看得懂，但还是很过瘾，因为你能看到一个真实的人，而不是冷冰冰的年代数据。这本张居正传，没人什么新东西，材料也不新，观点也不新，从朱元璋建制开始写起，从大历史写起，方方面面，却觉得离张居正太远了，有点不痛不痒。总的来说，张居正是个能臣，但不是个好老师，而且嘴上说的自己却做不好，尤其在夺情一事上，下手太重。反正这书没怎么打动我。

看完黄仁宇的《万历十五年》，再看《张居正传》，还是喜欢张居正，位及人臣却不忘苍生，纵观古今寥寥无几。

张居正这样的人是我们学习的榜样

单从书来讲有点跳脱，读起来的感觉，不是一部流畅的纪录电影，更像是不定时翻页的幻灯片。 内容中有不少重复，让人觉得错愕，这我不是看过了吗？ 但还是相对完整的描述了张居正所处的环境，和他本人戏剧十足的一生。 接连看了曾国藩传与张居正传，所谓大人物的复杂与多面，的确洗刷了自己非黑即白的判断思维。 此前自己所敬仰的圣人，君子，当是像海瑞那样刚正不阿的人，容不得半点污瑕。但从经世致用的角度来讲，海瑞的确是个沉迷清廉的变态。 难怪说，看的越多，经历的越多，就会觉得从前的自己越傻。但的确靠着非黑即白的价值观，能走到今天，我觉得是这个世界变好了。 也许马上我也会变得复杂，毕竟此时此刻，刚好过去三十年了。

好读、易懂，围绕张居正个人生平“崛起-掌权-改革-清算”展开，强化了政治斗争。但学术深度不足、解读偏功利化，不适合做严谨史学阅读。

局中迷，局外清。切换视角看问题。

能为张居正写书作传，不仅是一门大学问，值得敬佩和尊敬，更是一份心意，十分好，这些历史上的伟人值得我们称颂

看了明朝那些事儿再看这个，有点落差的。虽然引用文献很多，但是有点颠三倒四，前言不搭后语，多次冗繁重复。物理上了解了张居正，但是行文上不够饱满。