
夏丏尊 叶圣陶
《七十二堂写作课》是夏丏尊和叶圣陶合著的一部讲述文章作法的书籍。《七十二堂写作课》书中的文章均选自二人合编的《国文百八课》。《七十二堂写作课》是一本侧重文章形式的书,所选取的文章虽也顾到内容的纯正和性质的变化,但文章的处置全从形式上着眼。全书一共七十二讲,几乎涵盖了所有的文章及文学体裁,记叙、说明、议论、应用,诗歌、小说、戏剧、散文,每一类别都有十分精到又浅显易懂的见解与指导,是人们学习写作、提高写作技能的不可不读的好书。
这本书是《文心》的姊妹篇,更像是一本系统清晰的写作工具书。书中构建了一个从基础概念到高级技巧的写作知识系统,教授的是写作的普遍法则和规律,而不是提供可以生搬硬套的“万能模板”。它旨在培养举一反三的能力。动笔前要有明确的写作目的和真诚的写作态度。好文章需语言不为空话,思想不肤浅,文字表达符合语境。 本书将文章划分为记叙文、叙述文、说明文、议论文四大类别,详细讲解了不同文体的特点和写作要领: 记叙文:以“记录”为主。核心是交代清楚时间、地点、人物、事件的起因、经过、结果。记叙的顺序有顺叙、倒叙、插叙等,需根据表达需要选择。记叙需有主有次,突出重点,避免流水账。 叙述文:以“叙述”为主。核心是讲述人物的经历或事情的发展变化。关键在于“流动感”,要让读者看到事情是如何一步步推进的。人称(第一人称/第三人称)的选择会影响叙述的视角和范围。 说明文:以“解释”为主。核心是客观、清晰地说明事物的形状、性质、成因、功用等。要求定义准确、条理分明,常用分类、举例、比较、列数字等方法。态度必须客观,避免掺杂个人情感。 议论文:以“说服”为主。核心是提出论点,并用确凿的论据进行论证,最终得出结论。论据可以是事实、数据、公理或权威观点。论证过程要逻辑严密,避免偷换概念、以偏概全等逻辑错误。 后面还提到了应用文:以“实用”为主。包括书信、日记、报告、戏剧、演讲稿等,有固定的格式要求。语言需得体,符合身份和场合,核心是简洁、准确地传达信息。 写作方法与技巧包括观察与积累和修改与练习。观察是写作的基础,需要培养顺序观察和特点捕捉能力。写作材料的来源包括直接经验(亲身经历)与间接经验(阅读、模仿)。修辞的目的是让表达更生动、更有力,但必须服务于内容,切忌华而不实。写作如同绘画,需要反复推敲,修改不仅限于改正错别字,更要审视词句是否精准、段落是否连贯、逻辑是否清晰、主旨是否突出。 总而言之,写作是一项有章可循的、需要理性组织的思维活动。它教导读者像工匠一样,先认清手中的“材料”(词、句、段),再根据要制作的“产品”类型(文体),运用恰当的“工艺”(法则与技巧),最终构建出一篇结实、有用、清晰的文章。 本书想教会读者的是写作的“道”与“法”,而如今的作文教辅则是提供了“术”与“器”。前者将写作视为有组织的思维活动,重在阐明为什么要这样写,希望学生“悟道”,自己生成方法。后者将写作是获取高分的技能,重在提供是模板和技巧,希望学生“套用”,快速产出合格产品。前者是“授人以渔”,过程可能缓慢,但受益长远;后者是“授人以鱼”,效果立竿见影,但难以迁移。当然,现在学习压力大,不考虑应试是不可能的,但是人们也应当偶尔想起,真诚而有条理地表达自我,才是写作最初、也是最终的目的。
叶圣陶先生的《落花水面皆文章》对写作是“语言的笔头表达”这一本质属性,及基于这一观点之下,个人在写作前,写作中和写作后所需具备的各种准备,做了非常深刻和统摄全局的论述。 再阅读本书关于各种文体的写作要点以后,就感觉有骨架,有细节了。再把书中的理论带到平时的阅读中去,一定会观察到除情节以外写作手法背后的原理。 建议家中有小学生和初中生朋友的家长,和孩子一起共读此书。
文章的分类,依据作者是否发表意见分为记叙文和论说文。记叙文就是将事物的光临和形状等写出来传达给读者,让读者犹如亲身经历一般,作者不需要发表意见; 论说文是关于作者对某件事的看法,认识理解写出来,叫读者信服,理解。 如果再细分下去,记叙文可以分为记述文和叙述文。记述文是写事物的状态,性质,效用等,是空间的,好比止水。叙述文是写事物的变化经过的,是时间的,好比流水。 论说文可以分为说明文和议论文。说明文是解说事物,剖析事理,阐明意象,使人有所知。议论文是发表主张,批评他人判断,使人信服的文章。 按照最基本的分类,普通文的题材就是这四类:记述文,叙述文,说明文和议论文。 文章的第二种分类,是以作者是否自由为标准,分为应用文和普通文。应用文就是迫于应付实际生活中需要而作的文章,比方合同,地契,报告等,其中最多的就是书信,书信在内容上和记叙文没什么特别,只在文章体式(格式)上有区别而已。普通文就是应用文以外的文章。 当然文章还有其他的分类标准,按照心的作用,将文章分为知,意,情3种,后面会详细提到。 大部分文章不会是一种类别,按照基本分类法,一篇文章可能兼有2种以上性质。 普通分类中的记述文其实还可以根据主客观分为科学记述文和文学记述文。写记述文时的顺序有2种,一种是着眼位次,也就是观察的角度,将事物包含的千头万绪依照自然的顺序书写;二是着眼特点,我就是事物之间的关系,重要的部分详细写,不重要的部分简略写。 叙述文是写事物变化,经过,事物的经过是事物在时间上的变动,把这变动写出来就是叙述文。时间是流动的,所以流动性是叙述文的特点。时间的顺序就是叙述文的顺序。按照时间顺序书写要把事物的特点写出来,不必刻板的把所有的事情全写出来,比方写一天做过的是,不要从刷牙,吃早饭一直写到入夜就眠,只要把那天特有的事情写明白就可以了。 顺序不乱,无关紧要的材料越少,文章的特色越能显露。 一切文章都必须有新鲜味。记叙文的题材是事物,平凡的、人人皆知的事物只会让人觉得老生常谈,平淡无奇,让人乏味,厌倦。所以写记叙文必须是值得写的事物,有新的意味。(从心理学上说,人不会去了解已经知道的东西) 新的意味分2方面:1.事物本身不平凡,新的故事,新的风景,新的人物等;2.事物本身平凡,但作者发现新的意味,新的感受,新的认识。 记述文写的是空间的,一时的。叙述文写的是时间的,变化的,连续的过去的。时间有快慢,所以叙述文也有快慢。快的写法主要是表现文章的轮廓,梗概。慢的写法则是表现事情进行时的状态或重要部分的详情。 一切文章的法则是便于读无读者。人又有一种天性,对于过去已经发生的事情没有兴趣,对于自己亲眼看到的事情,常常注意其进展,带着浓厚的兴趣去观察事情结果的选择。另外人都喜欢自己做主,不喜欢受制于人,被别人指手画脚。 所以将过去的事情现在化叙述,能让读者忘掉是几十年,几百年前的事,而带着兴趣去追求的事情结果,这能增进兴趣。 第二过去的事情现在化,读者和作者好像是一同在看事物的进展,事情的结果如何选择,就不只是作者的提示,读者也主动参与进来,这又增进了读者兴趣。 所以过去事情现在化写,是一个非常便利读者的方法
(序言——第十八讲)收获如下: 1.“每一篇文章有着内容与形式的两方面。……文章的内容包括世间一切,它的来源是实际的生活经验……文章的形式要注意七个方面的 项目……”。“每读一篇文章该作内容的与形式的两种探究……中学里国文科最重要的目的只有两个,就是阅读的学习和写作的学习,这两种学习,彼此的关系很密切,都非从形式的探究着手不可。” 这让我想到我的教学,大多时候是带着学生在内容里浅游,只是反复的求证写的是什么,为什么写这些。而对怎么写的只是蜻蜓点水的进行强调或总结,并没有让学生去发现,运用,在文本中走来回的探究过程。导致讲了那么多,学生依然不会阅读,不会写作。 2.“书信可以是记叙文,也可以是叙述文,也可以是说明文或议论文。” 这句话其实解决了我的一个疑问,新课标“实用性阅读和交流”任务群,在学习内容中提到:阅读叙事性文本。我不明白为什么会把叙事性文本放到这里……现在想来“文章的内容包括世间一切,它的来源是实际的生活经验”。任务群重在活动,不是文体。 3.是一些比较有意思的收获.比如“”取少数的文章来精读,学得文章学上的一切,这才是经济的办法”。再比如,作者在写记述和叙述时略显可爱,但也让我明确记述文写事物的光景、状态,叙述文写事物的变迁、经过。前者要着眼于位次和特点,后者要关照时间顺序和剪裁。接着又讲到了叙述的快慢,倒错,过去的现代化,这些容易被忽视的东西,感觉蛮有意思。 【内容】第十九至三十讲 【感受】 两位老师的教育功夫让人敬佩,总能把知识或者问题掰开来揉碎了讲清楚,整个过程没有一点架子,和蔼可亲。 比如19至21讲说到了日记、游记和随笔。之前从未将三者放在一起比较过,甚至想当然的把他们混为一谈,自以为对他们很了解,其实全然不知。说“日记”以时日为纲,材料是个人每天的见闻、行事或感想,应该用叙述文的选材方法,要简洁地写,因作者身份的不同,有的近乎应用文,有的近乎普通文;游记和日记最相近,但以地域为纲,题材更阔大,最要紧的是作者的行动和境地光景的融合以及流动的持续;随笔又称小品是随时随地的片段的生活的,是文章上的速写。总以为随笔就是随意的写,今天才确切的认识到随笔的题材必须来源于实际生活。“随笔中尽可发抒各种关于政治社会的大意见、关于宇宙人生的大道理,但往往并不预定了题目凭空立说,而只从自己实际生活上出发。”同时,随笔尤其需要新鲜味,“……学写随笔的第一步功夫,就是体察、玩味自己的生活,在自己的生活上作种种的发掘。”这可不是随意写写啊,难怪很多大家的书以随笔命名。 很喜欢两位老师讲解知识时一面举例子,一面打比方,比如在“事物与心情”一讲中,为了说明“记叙文记叙事物,大多印上了作者的心情……”用照相的事情来比况,一下子清楚明了,所以在读记叙文时要关照作者的写作顺序,对材料的取舍和态度,才能体会它的独特性。 但我最喜欢的是“抒情的方式”一讲中的这段文字“从情味说,两种方式却有点儿不同,明显方式比较强烈,好像一阵急风猛雨,逼得读者没有法子不立刻感受。含蓄的方式比较柔和,好像风中的柳丝或者月光下的池塘,读者要慢慢地凝想,才能辨出它的情味来。”喜欢这段文字,既是因着喜欢《项脊轩志》跟着进入了情境,也因着“凝想”一词让我想到于漪老师的“凝视”,《往事依依》中说“只是一幅极普通的画,清晨看到,晚上看到,一天少说看到三四次,竟百看不厌。凝视久了……入了神,自然乐在其中。” 含蓄美好的东西需要我们的“凝视”“凝想”才能品出情味。反思我们的阅读和教学,着急忙慌的讲了很多,结果只是疲于奔波。也许,停下来,学会驻足,学着徜徉,我们反而会收获很多。
适合中学孩子或者参与辅导孩子的语文的家长看,对理解写作和指导写作有用! 书中读完能提纲挈领的认识,写作到底是什么。 对写作有个框架式的了解后,再根据所处年级要写什么文章详细学习 但写作除了写作技巧,观察 积累这种基本功,这本书就可能涉及的不多,需要课后修炼,所以抱着看完书就成为高手的目的来读,可能得失望了~
虽然有泛泛而谈的感觉,但从学习各种文章的写作技巧来说,还是能让人学到一些平时有感觉而不大注意的方法的。
花了不到两个小时的时间匆匆读完此书,有些收获,但不大。比起目前各种快销产品,是前辈认真对待写出来的,也算对得起他们那个时代的教科书吧。
写作文的最好帮手,非常喜欢这本书。