悉达多 = SIDDHARTHA

第一次读《悉达多》（中文版）是五年前。 从当时留下的划线和感想看，那时读得很认真。划了很多线，写了不少感受。那些标记还在，句子依然喜欢，文字似乎也不需要调整，但我知道，思想里的图景已经不一样了。 这一次是和先生一起读。我们同步读完中文和英文版本。会停下来聊两句，但更多的时候，是一句一句读完，一句一句安静地听。 五年前读它，是带着寻找的心。那时总觉得前面有答案在等着，拐角一定有惊喜——只要足够用力，只要足够坚持。 现在再读，没有要追求什么，也没有要确认什么。不是为了得到什么，只是读。除了一个人阅读的乐趣，还有共读和倾听的乐趣。 我想我已经在路上了。 五年前那个还在寻找的小狗，渐渐发现，原来就在原来就就尾巴上。

“生命不该是一部赠与我们的小说，而是一部由我们制作的小说” 光看书评，会说这是一部短短的成长性小说，悉达多通过各种体验终于领悟到一切的存在都是该存在的，一切的发生都是该发生的，世间的本来面貌就是完美的诠释。 但看书评就如看风景画，再美的风景你也只是冷冷地看着，唯有浸在风景里，呼吸着那里的新鲜，感受着那一份的状美，你才会真的感叹，大自然真是鬼斧神工哇！只有沉浸在书里，你才能像乔文达亲吻悉达多时感受到那生命的流淌，那若有所悟的喜悦，那跨越时空的指引与发自内心的感恩…… 英文版很简单，文字又很诗化，以致看着看着就忍不住读了出来，能够与它们相遇的感觉真好

以前看的纸质书，第一遍没看懂。

i have learn the three things from this book first, to experience.noghting is true,nothing is wrong,it is just in one side. second, everything is oneness, I will be the future one because i am the future one.stone can be me,river can be me,everything can be me,we are alive but in a different appearence,so love everything. third, focus on the present.time is deceptive,there is no past,present and future.if i more focuse on the future and the past,i just neglect the present,the real me.so focus on the present,don't worry about the future,it's pointless.

Siddhartha, the lonely man, had been walking on the way to find the meaning of life. After going through the different phases of the journey, he eventually found the true self and achieved the oneness. His six awakenings: 1. Said goodbye to the past and left home for the atman. 2. Said goodbye to Gotama and decided to be a Samana. 3. Loved the Courtesan Kamala, became a merchant and gambler. 4. Chose to stay with the ferryman beside the river. 5. Listening to and learning from the river. 6. His son’s leaving. After this long and painful journey, Siddhartha eventually found himself and his atman through all the experiences he had during the journey. This is the truth of spiritual practices, and this is the meaning of life. You soul is the world. Don’t just eye outside, but look into your own heart and soul. The meaning of life lies in your soul. Searching is different from finding. Searching is just for a specific goal, while searching, you lost sight of the things in front of you. Finding is to be free and open minded, so you are able to accept the beauties of your life journey. River does not speak, but it has voices of the universe. 流水不言，却知万物。 正如王阳明格物致知的心学理论。

When I first read the Chinese version, my big takeaway was that life is all about a long path of learning through experience to gain wisdom. Reading it in English was totally different. From the Chinese version, I got that: 人生是一场修行 and we need to keep learning all our life. Just like Steve Jobs said: stay hungry, stay foolish. After finishing the English version at least three times, it gave me some new insights that I missed in the Chinese one. More precise, it’s the insights I didn’t catch or realize from my first reading of Chinese version. Some one wants to conqur the self, some wants to flee from the self, some just wants to deceive or even kill it. However, by doing so, you just lost yourself on the way. Above all, pls remember: waiting, having patience,listening attentively

《悉达多》是这几年来给我印象最深刻的书之一，这是一种“剪刀”式的书，同类的还有《麦田里的守望者》。后者是高中读的，两者有个共同点：读完之后觉得平静，就像用一把剪刀把自己的前后断开一样。但是真得有这么立竿见影吗？我也说不清。也许只是在不断向前的履带上又推了我一把吧。 第一次读的是姜乙的中文译本，印象中语言很优美。大概是大二，那段时间很焦躁，读得也不怎么细致，《不能承受的生命之轻》更合我心意，我反复读了几遍，在内心还隐约向往“轻”的生活。《悉达多》给我的只是触动，忘不掉也说不清。 这几天读了纸本的Siddhartha，很薄的一册，语言没有那么艰涩，读起来还比较流畅（看到有点评说翻译有点绕，我没有读过其它英译本，所以也没有明确观点）。在此之前读了《伤心咖啡馆之歌》和《西西弗神话》，和这本一样都增添了“渴望被爱是最后的幻想”的新信条的层次。同时，又因为《悉达多》的内容是重读，所以兼带有回忆的性质。 这次Siddhartha的阅读带来peace and refuge。Peace and refuge区别于numbness。大二读完觉得认同而无措，彷徨无地，在行动上一头扎进childlike joys and fears之中，在各种活动里逃避自己，内心却变得麻木。于是现在回看悉达多，竟有成谶之感。记得听好友说自己也曾变得浮躁，不知道置身其中究竟是怎样的体验。 Kamala这样的女性形象——在世界面前无惧色(至少相对而言有inner peace)，总给我留下很深的印象。如果还脱不开childlikeness，那也许还是做个这样的人好一些。靠在沙发上读Kamala这一节的时候，心绪变得曲折，一开始还没进入状态，只是因为她的美丽感到自己的平凡，觉得遗憾甚至自卑。但读着读着，就越来越能代入Siddhartha，而Kamala又在本质上像他，于是之前的那种感觉散了，又开始和people of our kind can't love共鸣。这在某种程度上也是在调整自我定位，是女性更是探索生命的人。我觉得can't love不是因为简单的自私，它更深处的源头是不能从中获得乐趣。感觉心理咨询的功能总是让我们变得健康，我理解的健康就是能从日常中获得愉快。但总有时候，日常真得带不来愉快——如果不劝慰自己的话。或者愉快之后，发现自己依赖于此，于是这种愉快的不连续性，反而带来更深的痛苦。所以我认同“渴望被爱是最后的幻想”，或者更严谨一些：“渴望得到永恒的爱”是最后的幻想，本质是追求永恒带来了痛苦。从加缪到黑塞都在“永恒”一词上做出了探索，他们获诺奖的逻辑似乎有类似之处，即对西方思想传统和人的生存的反思。 Can't love很抽象，当一个人真实地沉浸在抚育后代的琐细之中，它仿佛就不攻自破。然而，同样地，这种琐细会成为fleeing from self的雪地，扎进去就忘记人事的速朽和易逝，最终把人带入childlikeness之中，并成为甜蜜的枷锁。不过，不为了什么人燃尽自己，留下的过分充足的自我又带来内心的空洞，就像《伤心咖啡馆之歌》（那本短篇合集）里离异的单身汉那样。我们还是进退两难。或许还是做个荒诞人好，承认无能为力，然后义无反顾。

小乘渡己大乘渡人，小乘是否小，大乘又是否大。世间非仅一尊佛，芸芸众生所生所长所经所思所感所受各有殊异，唯有众人众佛渡众生；世间只有一尊佛，我生我长我经我思我感我受唯有我知，渡我者唯我心中佛。渡亦佛不渡亦佛，万象各异，其中有一。

✔，20250922(1983本⁺⁵英译汉复习)(1946年)《悉达多（英文原版）》《Siddhartha》（德） 《赫尔曼·黑塞》《Hermann Hesse》辽宁人民出版社_Chinese (Z-Library)句号断句汉英对照谷歌翻译28.5万字符mobi文本7小时29分钟

只能说不明觉厉，内容有点深奥，文字非常简单，又很像散文诗，朗朗上口，随便找一段都能读的很舒服，我个人对于书中关于父母孩子关系的思考还是有一些共鸣的，悉达多经历了生活中各方面的磨砺，确是他顿悟路上必须打的怪，适合没事多读几遍