
刘勤
本书首次对中国俗神信仰中的厕神信仰进行了比较系统而深入的研究。一方面,通过跨学科研究的宏阔视野,比较系统地研究了中国厕神的形态、缘起、定格、演变、流布与遗存等问题,且将中国厕神置于东亚文化视域中进行比较研究。另一方面对一些相关必要问题进行了深入研究和细致考索,如《大雅·生民》中的“血祭沃土”痕迹、“子姑”与“紫姑”的关系、苏轼紫姑书写的矛盾性、“雪隐”“东司”的语源问题及佛教厕神、怒一底大与紫姑的比较等,不胜枚举,颇多创见,皆有可观。
还比较能拓宽视野。呼应「厕所革命」是败笔,结项的弊端(x)。 作者表达较为缠绕,某些辨析文字写得不清爽。 结合考古学人类学字词来源介绍了厕所的空间形成,厕神的早期形式以及后续演化,有一个降格和「俗化」的过程。较长时期里,厕所与猪圈连通,后才产生分化,位置也从尊西之地转到隐蔽角落。厕坑是险地,也是生地,所以跟富贵也相关,梦粪会发财;厕道是通往幽冥之地的入口。 有说戚夫人是早期厕神的某个缘起,有点地狱笑话了。