曾国藩3：黑雨

自律霸榜——2023年第95本 连续两天，99岁的查理芒格和100岁的基辛格相继逝世，前者改变了美企业对中国的偏见，后者改善了中美两个大国的外交关系。国内读者更是将《穷查理宝典》和《论中国》视为两个不同领域的圭臬。 一个独立的人影响到历史进程，我愿称之为“孤勇的突破者”，而曾国藩生平最大功绩就是组建湘军荡平捻军和太平天国为晚清续命，且由团队共同完成，曾从头到尾都有一把好牌，李鸿章，左宗棠，塔齐布，胡林翼，彭玉麟，鲍超，再加上让他欢喜让他忧的九弟曾国荃，配置堪比2002年的巴西足球队。 曾国藩用人和刘邦曹操不同，有一个明显特征：强调人才必须品性优秀，道德感极强，只要有一点劣迹，哪怕是私行也绝不使用，曹操重用“毒士”贾诩、大量的降臣叛将，“负污辱之名，见笑之行，不仁不孝者”的集中营；刘邦重用与嫂子通奸重度敛财的陈平，负有野望但带兵能力远超自己的韩信。三者思路不同，背景不同，手握的资源不同，但都取得了巨大的成功，所以圣人的选用标准再次模糊。有兴趣可读张宏杰版本的曾国藩，曾的用人准则体现得更为明显。 一个反常现象是，往往一个人经历得越多，对所谓圣人的标准一定越低，有点类似于，“见的人越多，就越喜欢猫猫狗狗”。我认为曾国藩唯一一点可以碰瓷圣人的，就是强大的自律。幼年时期没根基没家世嘴里含着铁汤匙，少年时期记忆力平常，有个著名故事，曾半夜背诵课文，背了好多遍CPU都要烧干还是记不住，一抬头发现房梁上有个飞檐走壁的小偷，小偷本来等曾熟睡行窃，一脸怒气跳下房梁大骂其笨蛋，然后一字不落完整背诵抽疼了曾绯红的小脸蛋儿。青年时期嘴笨辩不过别人，尤其面对凌厉的左宗棠经常吃瘪，多次被左当众羞辱，但曾不以为耻，反而处处主动帮助左宗棠，可算“人不知而不愠”的君子典范，他能逆袭，跃进为晚清四大名臣之首，靠的就是读书用功，自律谦逊。某论坛众所周知，我是著名的詹姆斯阵营敌对势力，但就事论事，任凭谁看到他胡子都白了，还能在新人辈出的赛场上打出顶级数据，就知道他背后付出了难以想象的汗水，离开持续的高强度训练仅凭吃天赋老本不可能做到，曾国藩肯定没有詹姆斯的天赋，但他也将所有的精力和时间，毫无吝惜交付给了事业。 但其虚伪狡诈也是显而易见，唐浩明先生对他笔下的主人公褒贬各半，并未一味偏袒，而是通过其晚年凄凉孤独的心境，做一次灵魂上的救赎，整书主题立刻有了升华。单方面一厢情愿认为曾是圣人，一定有它的理由，毕竟我们一提这个名字，脑海闪现的不是日记，就是家训，这一定不能代表曾国藩的所有，就像你驾考遇到困难，此刻如果想搜搜怎么顺利通过科目三，会出现什么辣眼睛的东西。除此之外，他的成功还伴随着官运亨通，曾语重心长的对九弟说过一句话令我印象深刻：你本事虽大，但不能居全功，要让一半与天，这“天”就是运气。 这敬畏审慎的觉悟，虽谈不上圣人标配，但远非你我凡人所及。

四条家训，愿我辈中人勤之勉之： 一曰慎独则心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。 “二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之功夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健，又何疑乎？ “三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。读书学古，粗知大义，即有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？ “四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，鬼神所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨炼筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长才识。为天下计，则必己饥己溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。

曾国藩主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功。

你想成为这样的人么？ 你能扛住他所经历的一切么？

曾国藩晚清第一名臣，人生可分两个阶段：早年意气风发和后期黄老圆通。 青年既无钱无权无势，资质也与常人无异，但知人育人为他赢得胸怀宽广的名声。后历经五年，一身正气，两袖清风，却不容于湘赣官场；对皇上忠心耿耿，却招来元老重臣的嫉恨，满清皇室不信任；处处遵循国法，事事秉公办理，实则常常碰壁血流。 壮年一改孤愤，功高盖主，虽不贪不嗔不痴，唯独钟勤于“名”。致使裁军十几万，为保曾氏一族名望，易是对黎生，对大局的稳固，不愿再次挑起战事，直至名毁津门。 曾国藩虽捍卫孔孟，但也深赞魏源“师夷长技以制夷”，不是迂腐之人，支持洋务事业、建立江南制造局，选送公费留学生，惠泽后世中华之崛起。 全书印象最深刻及佩服之处，为曾国藩相人识人育人，被当世及后人称颂，正如欧阳兆熊对左宗棠所说：“涤生打仗确不如你，但曾门人才济济，而你楚军，除了你左宗棠之下再无一人”。 以史为鉴可以知兴替，以人为鉴可以明得失。

早前曾读过<曾国藩家书>，那做人立世的谆谆教诲现在已忘的差不多了。读书，尤其是是读名人传记、史书，大体是本着寻明灯、赏皓月来的，在这个已经失去共识且物质追求成为最高道德指数的时代里，充斥着对成功学的顶礼膜拜，要么是诗和远方的虚妄艳羡，慎独、修身的赤子情怀，往往是最不被珍视的。 人无完人，我想圣贤如孔孟，也总有一些人性的弱点需要每天去缠斗的吧。 曾国藩出生耕读乡农，因着读书科举而入仕途，且被道光帝寄予厚待，他的行事风格分为两个阶段：清高壮志的青年孤愤和黄老圆通的徐图而治。他一生勤勉，以书简上的圣贤标准要求己身及后代，他一生不爱金银不贪私欲，唯独对“名”有深重执着，也是因为这种执着，他才会谨慎持重，唯恐在朝廷和百姓的面前掉了洁白的名声，直到名毁津门。他对儒教正统坚决捍卫，却完全不是迂腐顽固的人，相反却一直在接纳新事物新思想，徐图复兴中华民族，比如支持李鸿章的洋务事业，建立建立江南制造局，选送第一批公费留学的少年出去学习先进技术和文化等等，做了许多惠泽后期中华图强的工作。 在看裁撤湘军的决定时，除了他谨慎重名之外，还有对全局“稳定“的维护和把持，意气英豪可以率性而为，但治理一个庞大国家却不能率性而为，就像而今我们社会上一些活跃在网站论坛里的所谓忧国忧民的激愤之士，只顾自己喷的爽快，颇有点想乘乱作乱的意味，读到这里，我终于有点明白上位者所要兼顾的大局稳定的重要意义，以及他们为此而作出的隐忍努力。 曾国藩相人识人育人，被当时及后人称颂，除了过人的辨才能力，最最重要的是他宽阔的胸襟，知自己不足而欣赏他人长处并为他人创造发挥才干的机会，这是非常难得的，就像欧阳兆熊说左宗棠“涤生打仗确不如你，但曾门人才济济，而你楚军，除了你左宗棠之下再无一人”，说的连最自负好辩的左宗棠都无言以对。一个组织里，其领导最重要是会选人用人，有大局观，把握方向，统筹资源，敏于决策，发挥出组织里成员的长处，成就他人成就组织，即是成就自己。 唐浩明不愧是当代研究曾国藩第一人👍，感谢吴老师推荐！ 以史为鉴，收获颇丰，不知会不会又落入知易行难的窠臼，但读书时已经很享受！

曾国藩，没有显赫的家世，天赋堪称晚清同时代大人物中当中最差的，却官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士在复杂的时代变局中超越众人，成就最大，被营为大清“中兴第一名臣”，且最后全身而退。他的人生经历，无论是过去还是现在都给人以特别的启示。 他出身平常，家族五六百年没出过秀才，可谓典型的小镇青年。 他智商平常，考了7次オ中秀オ，却以笨功夫成功打通了科举之路，顺利进入翰林院他一生崇尚笨拙，以扎实而非机巧取胜 他躊躇满志进京，面对全国精英，发现自己见识狭隘、观念俗，陷入自卑和焦虑 三十而立，他立志学做圣人，研读经典，广交朋友，提高自我管理能力，在京期间飞速升迁 他善于把握机会和创造机会，天下大乱之际，一介书生独创湘军，統率群雄。对抗太平天国腰战屡败，甚至两次投江自尽，多次深陷绝境。47岁时更被皇帝弃用，陷入人生低谷，蛰居老家两年，他反思自我，最终大悔大悟。重新出山后，为人处世脱胎换骨，不仅清除了政治敌人，而且以“结硬赛、打杲仗”战胜了军事宿敌太平天国，位极人臣。他眼光长远，审时度势，面对与洋人的差距，率先抛弃落后观念，倡导洋务运动，师夷长技以制夷，他走过的每一步都成为人生精进的基石，最终从笨人到圣人，成为大清王朝的最后领袖。

人无完人，每一部就会有新的认识跟感悟，第一部 我说失败的曾国藩。教条主义，虚伪，自负不圆滑，所以他以失败回归故里收场。第二部，醒悟，这一部最为跌宕起伏，胜利荣耀。可还是无可避免的对于家人的偏袒，军队入金陵后种种令人痛心的现象，以及他无可奈何的治军不严。过于顾及个人名誉，这里我认为功过各有。第三部 以结尾几章最为精彩，垂暮之年的反思，各路故人的回忆会谈，还原一个在那个年代有血有肉的曾国藩。 说我评价过早，但是前两部一段段故事 给我的感触我依然保留，只能说 看完三部以后 再回顾 会对他之前的一切有所理解。 这是就几个故事而言的总结，以看故事的心态 细看而后回首，我想肯定不是以上言论所概述的肤浅。 欧阳兆熊对左宗棠说“曾的门下人才济济，你的楚军除开你这个统帅外再无第二人。” 左哑口无言，面有赧色。 曾知人善任，敬贤礼士，培养扶植了大批栋梁。说他最擅相人，能做到相人，就要先知己，曾国藩经历几十年的熔炼，对自己有深刻的认识，他知道自己在学识、诗文、官场的本领都逊色于人，对于打仗、洋务更是一窍不通，他后来每次打仗都远离战场，让他手下的将领充分发挥，他知道自己成功一靠自己对皇帝忠诚、二靠别人鼎立的辅助。他自知之明成就了他，他也不断的挖掘人才、培养人才。 最让我感叹的是“忍”。忍之一字不是常人所能做到境界，他的忍是来源于远见和理性。 明知不可为的肆意开战结局只会是自取其辱，只有自强才是改变局面的根本出路。可叹的是这位殚精竭力谋求民族振兴的洋务运动开创者始终是在落后的政治体制下不得翻身。狡兔死，走狗烹，做人奴才的结局总是不可避免如斯。这是时代的悲剧，岂止是曾，林则徐、李鸿章、左宗棠又何尝不是如此呢？ 曾国藩自知在和太平军交手的过程中几乎没有胜利，太平天国也不是被他灭掉，因为太平天国自身的内讧，气数已尽，他的胜利来源于坚持。他在大战略上的坚持，反映出他卓有远见；在为人处事，生活细节的坚持，更反映出他坚持原则。他一生官拜高位，屡立奇功，但生活很简朴，坚持喝家乡的绿茶，坚持使用简陋的木箱，他这种简朴，不是做样子给外人看，是一种发自内心的修炼。 曾国藩是矛盾的。儒生半世，但带兵伊始，便大开杀戒，以至于被说成“杀人如剃头”，从此，“曾剃头”的名号伴随了他的后半生。作为理学大师，他对太平天国的檄文里也打出维护传统的旗帜但他又不一味沉湎于义理考据之中，而注重经世之学，也成为实践“革新自强”的第一人。他是第一个师法西洋新文化的人，心中又眷恋着旧文化。他第一次看到西洋千里镜，惊羡之余，联想到的是如何‘超凡入圣’的进德之功。一面开风气之先，一面又恪守着士大夫的传统情感，这种矛盾一直延续到他生命的最后一年。” 在那样动乱年代，无论如何燋头烂额的忙碌都从不怠慢疏于兄弟及儿子们的教育，一封封家书足以说明他对家人的期待与教诲，这不是每个人都能尽责到如此详尽的。这种细节的坚持，造就他内心的坚定和平。军工厂，书局的半开办，西方书籍的翻译，推动幼童留学，这些都是对“师夷智夷”以理论转为实践的最早先驱。 就像开始说他种种不好，这是就故事而言，深入其中再细体味曾的悲凉与痛苦，做为一个读书人面对腐朽糜烂的王朝，他已是鞠躬尽瘁。就像陈广敷言“囿于忠于一家一姓之小节，遗忘了拯救国家百姓之大义。千秋史册，或许会说大人是爱新觉罗氏的忠臣，但很可能不会认为大人是光照寰宇的伟丈夫。” 从传统方面来看，无论是修身，齐家还是治天下，曾国藩都堪称楷模。做为一个有血有肉的人，每个人都有自己的欲望 他不贪财 不求权 不好色 对于名誉的执着是可以理解的，谁都不是圣人 哪能完全的无欲无求。 水至清则无鱼，人至察则无徒。他非圣贤，但他个人的很多品质与作为已是足以令人景仰的了。 我想 若我能学会隐忍，正确认识自己，并善于发现别人的长处 加以致用，一定会比现在好

这本书结束了，三本书都结束了，我要写一个点评，但是我的心里其实无话可说，我的脑袋空空如也，我的诸多点评都是外在的动力敦促自身前行，内外的动力其实很少，这是否说明着自己同样是一个热衷于功名利禄的人呢？ 当你期望着别人对你的发言予以点评和赞赏，予以分享和评论。其实你已经就是了。这世间有着颇多伪君子，伪到不仅不在人前说实话，就连独处时也不对自己说实话，没有真实的面对过自己的内心，解剖过自己是一个什么样的人。听人说曾国藩的日记里面记下了任何善或者恶的想法，都呈现出来，才识透了自己有着怎样的优势与缺点。写日记，这种自窥自查的方法，以后要用起了，在一个寂静无人的角落，你还要欺骗你自己吗？还要模糊你的取向和欲望吗？不如透彻的展开来，活的澄明一些。 读完之后，好像没有见得多少的大彻大悟之感，反而怅然若失之感更多。我可能陷入了和曾国藩一样的思绪当中：我本以为只怕功高震主了，却没想到我的湘军却正是大清国的亡命蒿矢，我也本以为尽忠为王为天下人了，却想不到天下人不想要这满朝，想要新朝。我……，我如何解脱呢，这两个问题，或者不单单这两个问题，或者更多，把一个大限之日将至的人牢牢锁死，非死不可了。这可能就是所说的一生所负，是为理想，一死所伤，是为理想破灭吧。奔着目标走了一辈子，却怀疑自己南辕北辙了，深陷其中，无法自拔。 或许，这也很好超脱，因为曾国藩身居官位走的是大方向，他真正有权能决定潮流所向，而个人只可能顾及自身，丝毫不能影响历史征程，他是天神，自有担忧，你何必杞人忧天呢？这不是有病吗？ 好吧，确实像是得了病一样，人，不能居家过久，不见人便见不得人了，敞开心扉，走出门吧，你要记得曾国藩的教诲呀。 再补充一点吧，我看心仍有疾，不如再打一针。还记得你说的话吗？世事纷繁，难有抉判，不好判该怎么判，方法何来？一则求内，二则求外，三则求内，四则求运。就遵循这个吧，路就在那里，看你走不走了。

1、拙能胜巧，路是一步步走出来的 曾国藩少年时候，目标远大，立志要做圣人，大部分人都曾经在年少时树立远大的志向，但是行动却难以跟上。 曾国藩立志之后开始给自己订立规矩，从道光二十二年十月初一日立志自新之日起，每天做“日课”。所谓日课，其实就是检省自己的日记。 曾国藩用圣人的标准要求自己，时时刻刻监督自己的一举一动，然后每天用工整的楷书记录下来，看哪一点不符合圣人的标准，然后反省改正。 而从十月二日起，曾国藩给自己规定了基本的学习日程：每日楷书写日记，每日读史十页，每日记茶余偶谈一则。这是必须完成的课程下限，除此之外，他还每日读《易》，练习作文。 直到逝世前四天的同治十一年二月初一日，他还在日记里这样反省自己： 余精神散漫已久，凡应了结之件，久不能完；应收拾之件，久不能检，如败叶满山，全无归宿，通籍三十余年，官至极品，而学业一无所成，德行一无可许，老大徒伤，不胜惶悚惭郝！  日记自省这件事，他坚持了一辈子。当真是“几十年如一日”。就是这样反反复复磨练的笨功夫，让曾国藩做事也越来越有恒心。 而学习这件事，曾国藩也同样坚持了一生。公务繁忙也依然坚持读书写作，哪怕是在军中，“每日必读书数页，填日记数条，习字一篇，……终身以为常。” 每天的反思让他越来越接近圣人的标准，每天的学习让他年过五旬，思维依然没有固化，依然处于不断的进步中。 晚年曾国藩总结自己的人生体会说，人的一生，就如同一个果子成熟的过程。不能着急，也不可懈怠。人的努力与后天的栽培，会让一棵树静静长高，也会让一个人慢慢成熟：“毋揠毋助，看平地长得万丈高。” 世上没有白费的努力，更没有碰巧的成功。不要揠苗助长，不要急于求成，你只要一点一点去做，一步步去走，成功，不过是水到渠成。 2、物随心转，境由心造，是挫折，也是动力 晚清太平天国愈演愈烈，曾国藩奉命平叛，但是军队难堪大用，曾国藩决定另起炉灶，建立一支新军，但为了不引起清廷的猜疑，他依旧命驻守长沙的绿营军队与新招募来的乡勇一起训练。 这样一来，冲突也就不可避免地要发生了。 绿营向来是不认真训练的，曾国藩却命他们与湘军一起勤加训练。湘军士兵，都是乡下人，自然不怕苦。那些绿营士兵可就不一样了，他们常年养尊处优，根本无法承受曾国藩式的训练。为了抵制曾国藩，他们将斗争的矛头对准了乡勇。绿营和乡勇之间，经常爆发械斗。 这一天，曾国藩为了惩治绿营，抓了几个带头械斗的绿营兵。其他绿营兵在提督鲍起豹的煽动下，情绪激动，趁夜围攻曾国藩。曾国藩吓得连忙躲到巡抚骆秉章的住处中，才得以幸免。这可以说是曾国藩此生的奇耻大辱，他说自己是“打落牙齿和血吞”，但他却并没有气馁，他决定带领乡勇离开长沙，前往衡州。 正是因为这次的打击，催生了曾国藩独立练兵的念头。闻名天下的湘军，就是从这一次“长沙之辱”开始的。当时曾国藩无钱无权，如果没有长沙之辱，曾国藩很难克服重重困难，把湘军从无到有建立来。若是没有这支湘军，也就没有后来曾国藩的累累功劳了。 福祸相依，人生的每一次坎坷，是挫折，也是动力。物随心转，境由心造，世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人 有的人耽溺于痛苦之中一再沉沦，有的人却奋起直追，跃马扬鞭。有的人舔舐着自己的伤口自暴自弃，有的人却让每一条伤痕都成为自己的勋章。 3、如果事与愿违，请相信另有安排 曾国藩苦战多年，在巨大的压力下太平天国发生了天京内乱，迅速衰落，此时恰逢曾国藩父亲去世，曾国藩也和江西官场发生不快，皇帝见太平天国已经不成气候，顺手推舟让曾国藩回家守制三年，还剥夺了他的兵权。 这当头一棒差点把曾国藩打昏。他万没料到苦战数年竟是这样一个结果。太平天国已经式微，平定指日可待，这天大的功绩就这样拱手让出，让他如何甘心。 他“得不寐之疾”、患了“怔悸之症”，卧病在床。他在给郭崑焘的信中亦称：“以兴举太大，号召过多，公事私事不乏未竟之绪，生者死者犹多媿负之言。用是触绪生感不能自克，亦由心血积亏不能养肝，本末均失其宜，遂成怔悸之象。” 他开始反思自己，开始去学习黄老之学，开始懂得了上善若水，和光同尘，不为天下先的道理。心态也慢慢平复下来，努力改正以前的脾气。而命运也终究没有负他。 太平天国衰而复盛，皇帝被迫再度启用曾国藩，曾国藩得到了二次出山的机会。 再次出山的曾国藩已经磨平了他的棱角，他不再和同僚处处为难，也不再让皇帝处处难堪，反而很好地平衡了各方的关系，在不放弃原则的情况下，做出些许的妥协，最终顺利平定太平天国。 所有的故事总会有一个答案，重要的是，在最终答案到来之前，你是否耐得住性子，守得稳初心。 不必急着要生活给予你所有的答案，有时候，你要拿出耐心等等。即便你向空谷喊话，也要等一会儿，才会听见那绵长的回音。 回报不一定在付出后立即出现，只要你肯等一等，所有的回报，总在你不经意的时候，盛装莅临。 音乐人李宗盛说：时过境迁，终于明白，人一生中每一个经历过的城市都是相通的，每一个努力过的脚印都是相连的，它一步步带我走到今天，成就今天的我。 有小聪明的人总是试图寻找捷径，不愿意一步一步的下苦功夫，根基也就打的不牢靠，就像一个大厦，连地基都没打好，遇到地震，就会坍塌下来，真正聪明的人，从不投机取巧，他们不惧艰险，不畏困难，也从不抱怨命运。他们从来都是一点一滴，耐着性子，一砖一瓦建设起自己的高楼。 人生没有白走的路，每一步都算数。 不必焦虑明天，努力活在当下，在每一段时光里，安排好自己的生活，不辜负岁月，一直走下去。走过寒冬，走进春天，走着走着，花儿就开了。