
黑格尔
《黑格尔早期神学著作》(“贺麟全集”第八卷)是著名哲学家、翻译家贺麟的重要译著之一,以八十岁高龄自诺尔编黑格尔著《早期神学著作》的德文原版翻译而成,并参考诺克斯与克朗纳的英译本。《黑格尔早期神学著作》也是身为译介黑格尔至中国第一人的贺麟先生,生前最后一部黑格尔相关译著。其中收入黑格尔著《民众宗教和基督教》《耶稣传》《基督教的权威性》《基督教的精神及其命运》及《1800年体系残篇》等五篇论文,是了解和研究黑格尔早期神学思想的第一手资料。
初见后来的端倪。 神学的动机并没有在之后的著作消失,只是被了一层哲学的皮。 哎,太伟大了,黑格尔。 有的地方过于幽默了: “我们不能说犹太文化的状态是幼年的状态[27] ,它的语言是不发达的幼稚的语言。它里面还保留着,或者也可以说重新恢复了一些深刻的、孩子式的语调,但是其余的用艰难生硬的方式表达出来的语言毋宁是由于对人民的错误教育的后果。对于这种恶劣的表达方式,一个纯洁的人必须同它作斗争。如果他要用那种形式来表述自己,他必定要受它的害。由于这些语言方式是他所不能不用的,因为他本人属于这个民族,所以为了不受它的害,他必须向它作斗争。” 你自己的语言就够艰难生硬的啦!
理性宗教与权威宗教:此乃深邃思想,宗教合于道德则崇尚理性与自由,耶稣被设定为实践理性的化身,所谓道成肉身,路德教派反对教会的权威,大概是这样的。
启蒙时期对宗教的观点,诺斯替式的理性暴力统摄一切