思考，快与慢

2024年9月至12月，花56小时9分钟读完的《思考，快与慢》，954条想法和笔记，读完之后巨大的收获和庞杂之感皆有，不愿意动用系统2去仔细梳理。这一方面说明了慢思考（系统2）的懒惰，另一方面说明了知道和做到的距离。这一拖就是一年多—— 直到 2026 年初，我试着用豆包辅助：先把 6 万余字笔记按章节拆分，用 “保留原文感悟 + 提炼核心观点” 的要求喂给 AI，原本预估要 10 小时的梳理，不足1小时就拿到了框架，之后再用系统 2 多次校准 ，确定是自己想表达的感悟和分享的收获，最终形成下面的文字，留待日后重温。 当我们在超市货架前犹豫是否买下打折商品，在会议室里为项目风险争论不休，或是在深夜复盘 “当初若选另一条路会怎样” 时，大脑中一场无声的博弈早已展开。诺贝尔经济学奖得主丹尼尔・卡尼曼在《思考，快与慢》中，以数十年对人类判断与决策的研究为斧，劈开了 “人是理性经济人” 的固有认知，用 “系统 1 与系统 2” 的二元模型，带我们潜入思维的深海，逐一打捞那些支配日常选择的隐形规则 —— 而这些规则，正藏在全书 38 章的细节与洞见里。 💢思维双轨：系统 1 与系统 2 的永恒博弈 全书的核心基石，是卡尼曼对大脑运作模式的拆解。在第 1 章中，他用 “一张愤怒的脸和一道乘法题” 作喻：前者能被大脑瞬间识别，这是系统 1的自主运作 —— 它无意识、不费力，像一台快速反应的 “直觉引擎”，能自动完成简单联想、情绪预判，甚至凭相似性判断事物（如看到 “医生” 就联想到 “白衣”）；而后者需要集中注意力计算，属于系统 2的 “理性计算器”，它需刻意努力，负责复杂运算、抑制系统 1 的冲动，比如在面对 “是否投资高风险项目” 时分析利弊。 但卡尼曼在第 2 章便揭示了一个残酷真相：系统 2 天生 “懒惰”。就像瞳孔会随努力程度扩散，当大脑处于 “悠闲散步” 的常态时，它不愿主动介入，多数决策最终由系统 1 主导。这解释了为何我们会在忙碌时（系统 2 被占用）更容易屈从于甜食诱惑（第 3 章），也为何专家在缺乏规律的领域（如股票预测）会因依赖直觉而犯错 —— 系统 1 的快速反应虽高效，却也为认知偏见埋下伏笔。 💢直觉陷阱：藏在日常中的思维盲区 从第 4 章到第 18 章，卡尼曼逐一拆解了系统 1 引发的 “直觉陷阱”，这些偏见几乎渗透生活的每个角落。第 4 章的 “联想激活” 告诉我们，看到 “金钱” 一词会下意识变得更自私，看到 “教室” 图片会更支持教育提案，这种启动效应无需意识参与，却能悄悄影响行为；第 5 章的 “认知放松” 则揭示，清晰的字体、重复的信息会让我们更容易相信内容真实性，这也是广告频繁投放的心理学依据。 更值得警惕的是第 7 章的 “光环效应”：因某人的一个优点（如口才好），便盲目认可其全部特质，就像阅卷老师会因首段写得好而高估整篇作文；第 11 章的 “锚定效应” 则在谈判、购物中无处不在 —— 商家标出 “原价 1000 元，现价 500 元”，正是利用初始数字锚定我们的判断，哪怕原价毫无意义。 而第 15 章的 “琳达问题” 更是经典：当描述 “琳达是银行出纳且积极参与女权运动” 时，多数人会认为其概率高于 “琳达是银行出纳”，违背了基本逻辑，这便是合取谬误—— 系统 1 偏爱连贯的故事，却忽视概率规则。 这些偏见的根源，在第 8 章被总结为 “替代效应”：面对复杂的 “目标问题”（如 “我该选哪个工作”），系统 1 会悄悄用简单的 “启发式问题”（如 “我喜欢这个公司的氛围吗”）替代回答，而我们往往毫无察觉。 💢预测困境：我们为何总高估自己 从第 19 章到第 24 章，卡尼曼将目光投向 “预测与决策”，揭露了人类对未来的盲目乐观。 第 19 章的 “后见之明偏见” 让我们恍然大悟：为何灾难发生后，许多人会说 “我早知道会这样”—— 大脑会重构记忆，让过去的判断与现实吻合，却忽略当初的不确定性。这也导致 “结果偏见”：用项目成败评判决策者，而非过程合理性，最终让管理者因怕犯错而选择保守策略。 第 20 章更是颠覆认知：在不可预测的领域（如政治、股市），专家的预测准确率堪比 “扔飞盘的猴子”。卡尼曼通过研究发现，财富顾问的投资收益与随机选择差异不大，只因技能错觉—— 我们总将偶然的成功归因于能力，忽视运气的作用。 而第 23 章的 “规划谬误” 则解释了为何项目总延期、预算总超支：我们习惯关注自身计划的细节（内部意见），却忽视同类项目的客观数据（外部意见），就像厨师总低估备餐时间。 对此，卡尼曼在第 24 章给出解药 ——“事前验尸”：决策前设想 “项目失败”，倒推可能原因，提前排查风险。这种方法能有效对抗乐观偏见，让理性重新主导判断。 💢风险与价值：被情绪左右的选择 全书的后半部分（第 25 章到第 34 章），聚焦于人类对风险和价值的判断，核心是卡尼曼与特沃斯基共同提出的前景理论。 第 26 章指出，我们对损失的痛苦感受，是对收益快乐感受的 1.5-2.5 倍（损失厌恶）：丢 100 元的痛苦，需要赚 200 元才能弥补。这解释了为何投资者宁愿持有亏损股票（不愿接受确定损失），也不愿及时止损（第 27 章 “禀赋效应”）—— 一旦拥有某物，放弃它的痛苦会远超获得时的快乐。 第 29 章的 “四重模式” 更是精妙：在收益领域，我们倾向于规避风险（如选择确定的 100 元，而非 50% 概率得 200 元）；在损失领域，却倾向于冒险（如选择 50% 概率亏 200 元，而非确定亏 100 元）。而第 34 章的 “框架效应” 则表明，同一信息的不同表述会彻底改变选择：“90% 存活率” 比 “10% 死亡率” 更易被接受，“现金折扣” 比 “信用卡附加费” 更易被认可 —— 我们的理性，竟如此依赖语言的包装。 💢自我的分裂：经验自我与记忆自我 在全书的最后部分（第 35 章到第 38 章），卡尼曼提出了一个极具哲学意味的命题：两个自我。 第 35 章指出，“经验自我” 感受当下的痛苦与快乐，而 “记忆自我” 通过 “峰终定律” 评估整体体验 —— 它只关注最强烈的时刻与结尾，忽视过程长短。就像一场 2 小时的痛苦手术，若最后 10 分钟疼痛减轻，记忆自我会认为其整体体验比 “1 小时剧痛后突然结束” 更好，哪怕前者总痛苦时长更长。这种分裂带来了深刻的矛盾：第 36 章中，人们选择旅行目的地时，会依赖记忆自我（“上次旅行的结尾很愉快”），而非经验自我（“旅途中多数时间很无聊”）；第 37 章更是发现，高收入能提升记忆自我对生活的满意度，却未必能增加经验自我的实时幸福感 —— 我们追求的 “幸福”，竟常与真实体验脱节。 而第 38 章的 “聚焦错觉” 则进一步揭示：当我们评估生活时，会过度关注某一领域（如财富、健康），而忽略其他方面。就像加州人认为气候好会让自己更幸福，但数据显示其生活满意度与中西部人并无差异 —— 我们总以为某件事会彻底改变幸福，却低估了大脑的适应能力。 💢结语：在清醒中与不理性共存 《思考，快与慢》不是一本教我们 “如何变聪明” 的书，而是一面照见思维真相的镜子。它没有给出万能的决策公式，却让我们看清：系统 1 的直觉并非洪水猛兽，系统 2 的理性也并非完美无缺。真正的智慧，在于学会识别思维的盲区 —— 在谈判时警惕锚定效应，在预测时参考外部数据，在评估幸福时兼顾当下与记忆。 📖🤔反思：AI时代的思考，快与慢！ 丹尼尔卡尼曼一定没有想到，现在的人们把慢思考（系统2）的活都交给AI了吧！但卡尼曼在《思考，快与慢》中提出的系统 1（快思考）与系统 2（慢思考）的核心结论在 AI 时代依然成立，只是边界与互动机制被显著重塑 ——AI 承担了大量可结构化的系统 2 任务，却无法替代人类系统 2 的元认知、价值判断与创造性整合，且系统 1 的认知偏差风险在 AI 依赖中可能被放大。人类若过度依赖 AI 答案而放弃系统 2 校验，偏差会更隐蔽且难以纠正。

这本书等了我近十年，庆幸我没有错过他，所以我会特别认真的记录下这本书，如果你觉得读这本书很晦涩，希望你可以看看我的这份读书记录，我觉得也许会给你带来一点点小启发。作好准备这个记录很长很长很长，我要分七大部分来写。（特地写了小标题，选择你感兴趣的看吧，有些地方确实很无聊，但我还是不想删减，跳读吧不然太多。） 一、感恩宣言： 我读的是台版（洪兰教授翻译）的纸质书《快思慢想》，购买于2015年10月，这么多年试图读过几次，近600页的书，每次不到50页就不了了之了，这次之所以能再次拿起这本书，我在这里必须要隆重感谢一位书友文静同学，是他的书评让我想再次拿起这本书，也是在他的帮助和鼓励下我最终拿起并完成了这本书的阅读，期间他的书评我反复看了十多回，对我阅读帮助很大，再此特别感谢，现在我开始用心写这份读书记录来表达我由衷的感谢之情。 二、轻松记录：（用轻松的方式介绍下书里的两个虚拟人物，但开始前允许我絮叨下。） 这本书是比较枯燥，我之所以CPU没烧，一是因为我拖的时间比较长3月23日开始读的6月20日左右才看完，中间最起码穿插了30本不同类型的书。二是因为我读的并不透彻，实在弄不明白的就直接放下，找自己明白的读，第一遍不能要求每一点都读懂，慢慢来。 本书的开头介绍了两个虚构的人物（这部分占比最大），花了一些时间来讨论两个物种，最后得到两个自我。这两个人就是直觉快速思考的系统一，和费力的、缓慢的系统二。系统二在其能力和资源之内，尽其所能地监控系统一。这两个物种一种是虚构“经济人”，它住在理论的国度，一个是“普通人”，是在真实的世界中活动。这两个自我是经验自我，这是替你生活的自我，以及记忆自我，这是替你记分，做选择的自我。（这段是原文，我特地敲键盘记录的《快思慢想》书中内容，可以方便大家对比下国版《思考，快与慢》的翻译。） 下面用我自己的阅读理解记录下，两个虚似人物和他们的故事吧： 大家好！我是卡尼曼创造的虚构的系统一，是快思考的小快！ 大家好！我是卡尼曼创造的虚构的系统二，是慢慢想的小慢！ 小快：我属“闪电”（不是《疯狂动物城》的树懒） 小慢：我属“蜗牛”（就是《蜗年慢吞吞》的蜗牛） 小快：我是个急性子。 小慢：我是个慢性子。 小快：我是行动派。 小慢：我是躺平派，小慢能做的事，我绝对不动一个手指头。 小快：我是个直觉而感性的人。 小慢：我是个理性而谨慎的人。 小快：我喜欢快速下结论。 小慢：我喜欢思考后下结论，但我懒得思考。 小快：我不擅长怀疑，我善于做出肯定的推理。（除非某个讯息被立刻否定，否则它会认为讯息是真的，进而激发联结扩散） 小慢：我擅长怀疑，但我懒得怀疑。（维持怀疑比维持肯定耗费的精力要大很多） 小快：我只关注现有证据，我会直接忽略还有其他证据的存在。 小慢：我知道还有其他证据的存在，但你知道了吧我懒。 小快：我迷信“因果关系”，而且我崇尚不花力气的找出因果关系。 小慢：我懒。 小快：我善于创造、想象、联结、扩散、下结论…… 小慢：我懒。 小快：我的一些特质（本书第一部分的第九章最后“系统1的特点”中有总结），常常让我发生错觉，产生偏见。“小数原则”、“月晕效应（光环效应）”、“锚定效应”、“框架效应”、 捷径偏差、因果偏差、非回归预测、过度自信以及种种其他问题常常发生在我身上。 小慢：我懒！ 蝈蝈忍不住插嘴：小快啊，你会引发那么多的直觉判断错误，那你是不是一个小恶人呢？ 小快：不是的哦！我的确是很多错事的源头，但我同样也是很多做对事情的原因。而且我做对的事比做错的事要多哦。 小慢：我不懒时，我会提醒小快同学慢下来，我会帮他一起做决定。 蝈蝈：那在你的帮助下，你们是不是一定会做出正确的决定呢？ 小慢：不是的，我不是理性的模范，我的能力也是有限的。 蝈蝈：为什么呢？ 小慢：我所能提取到的认知是有限的，我也会犯错误，因为有时我也不知道什么是正确的。 蝈蝈：这就是人们所说的智慧的推理是理性的，但理性的推理并不总是智慧的吧，那除了让小慢变的不懒，爬起来干活，还有什么方法提高你们做事的正确率吗？ 小快：蝈蝈，我偷偷告诉你一个秘密啊，我是可以被训练的，通过系统训练，我做事有可能变的即准确又快哦！不过我的训练传说是需要小慢帮助的。 小慢：蝈蝈，来！耳朵贴到我嘴边，我也告诉你个秘密！我是“微读”的书友哦，那上面有好多好多提高逻辑、扩展认知的书籍，只要勤快那么一点点，天天读一读和书友们多交流交流，我的认知提升的很快哦！ 蝈蝈：我怎么觉得你们俩有点象《王阳明心学》里所说的“知行合一”里的知行，小快象“行”，小慢呢象“知”，你们相互作用，通过事上练，最终达到心智的“知行合一”，可是《王阳明心学》（王觉仁解读）其实也说了“知”和“行”本来就是一件事，只是为了表述的方便，或者是考虑到不同情况下的针对性，才把它分成两件。就像一枚硬币的两面一样。（王阳明原话：“只说一个知，已自有行在。只说一个行，已自有知在。”） 小快、小慢一口同声说：矮呦喂！被你发现了，别看我们是两个虚构的人，其实我们是一体的，是卡尼曼大神为了让读者更容易理解，才把我们一劈两半，但其实我们是不可分割的。 蝈蝈：哇，好神奇！你们就象卡尔维诺笔下《分成两半的子爵》里面的两个子爵一样，他们单独存在时，极致的善和恶一样会给人带来灾难，只有他们合并后才重归完整，给人们带来幸福。 小快小慢：对！我们同等重要，我们合在一起才是完整的心智。 蝈蝈：我觉得我还要继续去探寻如何事上练。 小快小慢：这个真的需要好好计划下。 蝈蝈： 乏了，你们可以退下了。 小慢：小快，蝈蝈困的眼皮直哆嗦，咱们回家吧。 小快：蝈蝈啊，咱们今天聊到这里吧，你想我们了可以去卡尼曼的书里找我们玩。 小慢：我们也会出现在其它书里的，希望我们也能在其他地方再相见。 蝈蝈：好鸭！后会有期哦… 蝈蝈略去了后面的“经济人”、“普通人”、“经验自我”和“记忆自我”因为蝈蝈还没消化完…… 三、照进现实： 对应书中的理论，说说读书过程中发生的几个小事，虽然对应的没那么契合，但我想表达的是再难理解的理论，当你消化后都可以在生活中找到相类似的情形，反过来说，你总有可能找到最便于你理解的某个事件去解释书中的内容。 第一件事：记忆错位！ 台版这本书纸质很好，书很沉，我又常常抱着窝在沙发里读，所以我的所有神经都觉得这本书很沉，虽然我隐约记得这本书好象和台湾有什么关联，但就是想不起来，直到有天同学提到这本书，我说我正在读台版，他说咱们俩一起买的吧，我特别坚定的说不可能！那么沉的书我怎么可能大老远背回来，我网上买的！然后他说好吧，那我的是台北诚品买的填单子邮寄回来的。然后吧…我买书填单子的记忆就统统冒出来了。所以系统一和系统二的记忆都是有可能出错的，他会受你近期的感受影响产生误差，不要盲目相信记忆。 第二件事：血管瘤不可怕！ 蝈蝈22年查出可能有脑血管瘤或血管畸形，刚知道当天不知是吓的还是什么原因直接发烧38度，又赶上持续低烧、疫情、闪腰等各种事件，中间随便查了下说还没长到做手术的程度，每半年复查一下就成，我24年初想起这事，才又在大夫提醒下去拍的加强，最后确定是两个脑血管瘤，在临界值可做手术也可不做手术，建议观察一年再说，我也没当回事，回单位有个姐姐很关心我，怎么样啊？需要注意什么啊……一问，问的我慌的一匹，难道是我太不上心了，查了下说有爆的可能，要保持情绪稳定，然后他这一天就到处说，以后不要逗蝈蝈笑也不许惹蝈蝈生气，不然血管瘤随时爆炸，哈哈，我服了最后忍不住说：“您别一天好几遍提醒我有一个血管瘤，成不成，整得我巨忐忑啊。”某损友同事，边上暗戳戳说了句：“不是一个，是两个！”好吧，我认识的都是些什么人什么人啊!结果就是我那天的确没睡好，早上5点就醒了，得!起来读书吧，刚好读的这本，刚好读的那些话直接把我的紧张治愈了，感谢这本书我粘贴如下：“他们明知瓦斯爆炸的风险很低，但还是希望去除这个担心，这是可能性效应，他们要的是安心。”（我想我如果真担心，大不了明年即使没长大也去做了就好。）“系统一是无法被关掉的，恐惧的情绪不但和机率不符，也对正确的机率太不敏感。”“人们过度高估不可能事件的可能性”“人们在做决定时对不可能事件过度加权”（真象是良性肿瘤一定尺寸内，爆的概率不大，就当老天用一个特别的方式告诉我遇事要淡定吧，最后结论就是不要过度加权，也不要不重视，坦然面对就好，没什么大不了）。 第三件事：处处有锚点！ 锚定效应：指的是人们在进行判断和决策时，会受到最先呈现的信息的影响，这种信息就像一个锚一样，将人们的思维固定在某处。 大家应该都能在生活中找出一两个锚定效应，我说一个和咱们最密切的“书的推荐%”，不知你们会不会有那么一点受已有分数的影响？我会！可能我是那种立场不坚定的，有时原分特别高，我读时期望值高了反而会失望；有时原分偏低，读时反而觉得这本书没那么差啊! 四、寻词摘意：（我读的纸质台版，摘抄的大部分也是台版，依意不依语啊，我摘的也比较“自我”，记录的是对我比较触动和对我工作、学习比较有帮助的话） ●我们要走很远的路时会慢慢来，用最少力气法则来管理我们的心智生活。（这句话看起来很矛盾，“慢慢来”是启动系统二（小慢），而“最少力气”却需要（小快），但当你读完这本书时，你可能会明白心智需要小慢小快的完美配合。） ●他的系统一建构了一个故事，他的系统二相信了，这会发生在我们每一个人身上（这句话让我对另一本书《生命的重建》有了重新的认识，因此也体验到了读这本书的喜悦感，它也是促使我继续读下去的动力之一。） ●随机的结果引起的印象却是不随机的，人们常常会给随机的结果一个阴谋论的推断。我们的心智严重的偏向因果的解释，对几率事件提出因果的解释一定是错的。 ●系统一在经过训练后，可以执行有技巧的反应以及产生有技巧的直觉。（这是本书，最让我振奋的话，因为我是系统二基本不启动的超懒人，但你要知道一个真相，貌似训练系统一的人是系统二，虽然这个老师很懒。） ●人对行动所产生结果的情绪反应大于不行动所产生结果的情绪反应。（懒的原因之一，怕做不好干脆不去做的根源？） ●行Θ政惩Θ罚系统在该机关内合理，与别的机关整体来看时却不合理。只有在两个案子放在一起用广框去比较时，才会看到不公平或不合理的地方。当你放大框架，你会做出比较多的理性决Θ策。 ●我们的心智是严重的偏向因果的解释而不跟统计数字打交道。 ●记住“描述真实”不是真实本身。 ●书里说记忆是系统一的功能，又说“记忆自我”是系统二建构的（初看特别矛盾，后来明白了“记忆自我”不等于系统一也不等于系统二，是系统二用系统一的记忆建构了“记忆自我”这是梳理书评时才想明白的）偏好和决策是被记忆塑造的，而记忆可能出错。我们也不要忘记，记忆自我的观点常常是错误的。 ●书中的各种误差偏见里有一个很可爱，我拿出来说下，她叫乐观偏见。“我们大部分人都用玫瑰色的眼光去看这个世界，其实真实的世界没有我们想象得那么好，我们看自己的特质也是比我们实际的好。就决策后果来说，乐观的偏见可以说是认知偏见中最显著的一个。因为乐观偏见可以是福气，也可能是冒险，假如你是个乐观的人，你应该即快乐又怛心。一个性格乐观的人有一个优势，他们在面对挫折时，会有勇气坚持。但是坚持的代价有时很大。”（乐观是把双刃剑） ●直觉是有价值的，但是……不要相信直觉的判断，不管是你的还是别人的，但是也不要把它丢开。 ●如何避免系统一带来的偏见和错觉？ 本书“结语”的最后有介绍避免系统一出错的方法。 我发现如果让我总结，我常会忽略许多点，只留下我能做到和想去做的，所以这里我引用下文静书评里的总结（因为他总结的很清晰，再次感谢文静）：放慢思考，主动激活系统二，对系统1的直觉思考结果进行理性检验，减少偏见和失误。1.引入处部意见：多听外部的信息，参考并作出决策。2.核查清单：建立各种清单，逐一核对，避免犯无心这过。3.事前验尸：预先设想惨败结果，并分析可能的原因，以此来部分抑制乐观偏见。 我觉得这本书的一个特点是：他不是单纯的理论叠加，他的理论都是有推理过程或证据显示的，我只是摘了一些意象，真正的意思可能还需要结合上下文去理解，而且我重翻的过程中又产生了许多疑问，我感觉虽然我读完了，但只理解了一部分，常翻常新的一本书。 五、翻译对比：《思考，快与慢》（国版）《快思慢想》（台版，繁体字） 我读的是台版（网上普遍说翻译好的版本），当年也是听说这个版本翻译的好，才购买的（不也落了快十年的灰么），阅读过程中卡壳了，我也会去看国版，很有帮助，我在阅读过程中对比了下两本的翻译，在这里我就选几个点说下感受。 1.对“WYSIATI”(What You See is All There Is)台版翻译是“你所看到的就是全貌”我初读时对这个语境，没能理解，去看了国版，国版翻译为“眼见即为事实”这个语境可能更适合我，一下就明白了，但其实国版不够准确，应该为“眼见即为全部事实”。 2.“典型性”在台版里均为“表征”（我应该是先入为主，觉得表征更适合，但那个繁体字的“徵”吧，你明白！），“光环效应”在台版里叫“月晕效应”，“锚定效应”在台版里叫“锚点效应”应该还有许多类似的不同之处就不再赘述了。 3.你还可以点两本书的目录去对比下，台版更简洁，国版更概括。 总之单独就翻译而言，我觉得两本书各有特点，台版细节更严谨，国版语境更适合国人，熟悉的文字、熟悉的语境、目录善意的概况，其实更容易让人专注于书的内容，只要你暂时忘记别人说的“这本书翻译不好”这件事，而只专心去阅读，一定会有所收获。 我还想说，这本书就是晦涩，而这个晦涩有多大比例是因为翻译导致的呢？那绝对比你想的要小，如果你真的想拿起这本书，希望你不要被翻译劝退，承认晦涩静心去读就好。书里第15章有个“少即是多的逻辑悖论 ”里面讲了个餐具试验，主要是想说明人们常常过多的关注于一件事物的缺陷从而低估了他本身的价值。所以你明白我想说的了吗？ 六、我思我行： 读完这本书我能做些什么？我这个慢热的人需要慢慢的想想这些问题。 如何让系统一和系统二完美配合呢？ 如何减少系统一的错误？系统一的偏差和错觉是否可以服务于我们？如何服务？ 如何训练系统一的准确度？如何完善系统二的认知？ 作为INFP-A（内向-直觉-情感-知觉-100%自信）的人，这本书能给我带来了什么启发？ 慢慢想，别着急，不用一次想明白、说明白、做明白。 列出几点我现在可以去做的事，也算没白读这本书： 1.慢下来求帮助：学会在处理不确定性事件和复杂问题时慢下来思考并适当寻求外力的帮助，不逞强。 2.练就一双慧眼：继续学习并了解心智可能产生的认识偏差和行为误区，立志练就一双辨识他们的卡姿兰大眼晴。 3.找精进方法：找寻提高系统一和系统二技巧的方法。 4.改善并发挥自身优势：作为INFP的感性至上人群，我更多思考的不是如何去避免系统一的失误，而是如何去运用系统一的特质，要相信偏差和错觉从一定角度也许也是可以创造奇迹的。让我们改进我们的优势、发挥我们的优势，而不要过多的压制他。 七、精进书籍： 书中书： ●《黑天鹅：如何应对不可预知的未来》：怎样才能避免小概率事件带来的重大损失？怎样才能在不确定的世界中占得先机？本书深入分析不确定性带给我们的影响，教你以全新的视角理解现实世界，采取有效的策略防范未知风险，并把握黑天鹅带来的机会，从中受益。 ●《看不见的大猩猩》：最明显的信息也会被漏掉，揭示了生活中的常见的六大错觉，注意错觉、记忆错觉、自信错觉、知识错觉、因果错觉以及潜能错觉。 ●《光环效应：商业认知思维的九大陷阱》：九大陷阱包括光环效应、因果关系、单一解释、专注胜者、缜密研究、长盛不衰、绝对业绩、本末倒置、组织物理学。 以上三本书可以帮助了解认识的偏见和错觉，遇上相似情况提醒自己放慢思考，激活系统二。 ●《助推》：进一步了解“经济人”和“普通人”，教你如何通过助推在不需要强迫的情况下巧妙地引导人们做出更理性的选择。 ●《自由选择》：经济类书“该书揭露了凯恩斯主义所主张的国家干预经济的政策的种种弊端阐述了经济自由主义与经济增长及社会政治安定的关系，开列了一系列具体的政策处方。” 书外书： 阅读目的，训练系统一提高快思维的准确率，强化系统二的认知（大家有相关的书籍，也推荐下，感谢了） ●《清单革命》：使用清单，为大脑搭建起一张“认知防护网”（是文静书评里提到的一本书，避免系统一带来偏见和失误的方法之一。） ●《直觉练习：如何让直觉辅助理性工作》：“本书作者提出直觉是一种超速的智商，它和理性分析一样是一种技能，并且可以被锻炼，它有助于我们回应个人或工作生活中各种问题。” ●《点燃理性的火焰》：我被书名吸引，翻了下是“反迷信”的书，我也被内容吸引了，简介里有句推荐语分享下“在疯狂又平庸的年代，需要我们重拾清晰思考的能力！希望克里斯特的梦想---一个普遍宽容和尊重科学的真正开放的社会能成为现实。” 人的判断错误产生于自己的心智也产生于外部影响，额外加本书吧，来自外部的《噪声》 ●《噪声》：大家都认为，偏差是导致人类判断出错的关键。但是卡尼曼要告诉你，噪声，才是影响人类判断的黑洞。 这就是一个感性的人记录的理性的书，其中95%的片汤话，有用的可能不足5%，但希望那5%能让你对这本书有一个初体验，WD显示这本书有64.2万人阅读，不知真正读完的占比是多少（《华尔街日报》上一篇文章使用统计K…上重点句子的方法发现，大多数读者读《时间简史》只读到了6.6%，读《思考，快与慢》只读到了6.8%），我不期盼你是那个最终读完的，但我希望你是那个虽然没读完却有收获的人。 最后，如果你能全程看完我这个读书记录，你也许想拿起这本书（或再次拿起这本书），这时我有一个小小建议，你可以试试调整下阅读方式，建议你可以先跳至本书的“结语”读一下，然后这本书每个章结后都有一个小段落用一个个简单易懂的短句子解释前文，对理解很有帮助，你可以先看看这些再启动全书的阅读，也许会没那么艰难。（本书电子版这部分显示在淡黄的小方框内，点章节往前翻，很好找）祝你的阅读痛并快乐着！！！ ●读书记录快完成时，发现一本书，里面有一段读书方法的介绍,书名《万万没想到：用理工科思维理解世界》章节“用强力研读书”我读了对我很有启发，有兴趣可以去读读。 最后的最后，特别感谢你能读完，蝈蝈很自信的表示，如果你认真读了一定有收获，蝈蝈也接受批评但必须先可劲夸下，不会写东西的人写这个是很辛苦地。

《思考，快与慢》读后感 读完诺贝尔经济学奖得主丹尼尔·卡尼曼的《思考，快与慢》，最大的感受是：我们对自身思维的掌控力，远比自己想象的要小得多。这本书像一面镜子，照出了我们思维中那些习以为常却充满偏见的角落。 一、双系统：思维的“快与慢” 卡尼曼将人类思维划分为两个系统：系统1（快思考） 如同大脑的自动驾驶模式，运行迅速、不费力气，依赖直觉和经验做出即时判断；系统2（慢思考） 则是主动控制模式，需要集中注意力进行复杂的逻辑运算。 系统1让我们能瞬间识别熟人面孔、理解简单语句、躲避突然出现的危险，它高效省电，处理着日常90%以上的决策。但系统1也很容易上当，它固守“眼见即为事实”的原则，任由损失厌恶和乐观偏见之类的错觉引导我们做出错误的选择。 系统2则准确度高，能纠正系统1的偏差，但它很懒惰，经常走捷径，直接采纳系统1的直觉判断结果。 两个系统的关系，犹如经验丰富的导游与理性审慎的游客：系统1快速提供游览建议，系统2负责审核。然而在现实中，懒惰的系统2往往过度依赖系统1的直觉判断，这正是许多认知偏差的根源。 二、认知陷阱：思维捷径的代价 卡尼曼通过大量精巧实验，系统性地揭示了系统1带来的认知陷阱，每个都让我频频联想到自己的生活。 锚定效应是最常见的陷阱之一。书中提到，在估计非洲国家在联合国的比例前，先让被试转动幸运轮盘——看到65的那组平均答案45%，看到10的那组平均答案25%。一个完全随机的数字竟然对人们的判断产生了如此巨大的影响。 生活中，商家先标高价再打折、谈判时先抛出高报价，都是利用我们对初始信息的过度依赖。 损失厌恶可能是人类最稳定的心理特质。实验显示，失去100元带来的痛苦，需要获得约200元才能弥补，痛苦感受强度约是快乐感受的2倍。 这解释了为何投资者宁愿忍受长期套牢也不愿止损，为何人们对改革持谨慎态度——害怕失去既有利益的恐惧，压倒获得新收益的渴望。 过度自信也同样令人警醒。一项针对美国284名创业者的研究显示，虽然他们知道创业成功率不足35%，但平均自评成功概率却高达81%。 90%的司机认为自己的驾驶水平高于平均——这种“优于平均水平”的幻觉，在专业人士中普遍存在。 可得性启发法让我们依据想到例子的容易程度来判断事件概率。飞机失事的新闻画面越生动，人们越容易高估空难风险——实际上，开车去机场的危险性远高于飞行。 媒体的选择性报道不断强化这种偏差，使我们对罕见事件产生扭曲认知。 三、前景理论：重新定义理性决策 卡尼曼与特沃斯基共同提出的前景理论，对传统经济学“理性人”假设发起了根本性质疑。 该理论包含三个革命性发现： 参考点依赖揭示了价值判断的相对性。同样获得1000元，月入3000者与月入30000者的喜悦程度天差地别。人们对得失的判断完全基于参考点，而非绝对财富值。 损失厌恶如前所述，是人类最稳定的心理特质。 概率权重非线性描述了人们对概率的扭曲感知。系统1对概率变化不敏感，却对小概率事件赋予过高权重。这解释了为何人们既购买彩票（高估微小中奖概率）又购买保险（高估微小损失概率），两种看似矛盾的行为实则同源。 四、两个自我：体验与记忆的裂痕 卡尼曼进一步提出了“体验自我”与“记忆自我”的区分，这一洞见直指幸福本质的探讨。 体验自我活在当下，如实记录每时每刻的感受；记忆自我则像一位选择性记录的史官，更关注故事的高潮、结尾和整体趋势，遵循峰终定律（关注峰值和终点体验）与时长忽视原则。 在著名的结肠镜检查实验中，两组患者经历不同时长的检查：A组在剧痛中结束，B组在剧痛后增加了几分钟的轻微不适。令人惊讶的是，B组的记忆自我对整体体验评价更高，仅因为结尾相对温和。 这种裂痕深刻影响人生决策。选择职业时，是追求日常的小确幸（体验自我），还是追求值得回忆的成就时刻（记忆自我）？现代人无意识地在两个自我间权衡，却很少意识到这种内在冲突。 五、感悟：与不完美的思维和解 读这本书最深刻的启示，或许是学会与不完美的自己和解。卡尼曼并未要求我们彻底摆脱系统1——这不仅不可能，也无必要。在多数日常情境中，系统1的高效直觉是我们生存的宝贵资产。 真正的智慧在于识别那些需要系统2介入的关键时刻：重大投资、职业选择、伴侣筛选等改变人生轨迹的决策。面对重要决策时，可以主动设置“慢思考”的提醒机制：寻求反对意见以破除确认偏误，用外部视角审视问题以避免过度乐观，预先设想失败的可能原因来对抗计划谬误。 卡尼曼让我们看到，认识自己的无知，恰恰是通向真知的第一步。在这个信息爆炸、节奏飞快的时代，这本书给予我们的不仅是思维工具，更是一种谦卑的认知态度：意识到人类理性的边界，接受思维机制固有的缺陷，并在理解这些局限的基础上做出更明智的决策。 当我们能够同时善用快思考的效率和慢思考的深度，或许就能在复杂世界中找到那微妙的平衡点——这既是智者的追求，也是卡尼曼留给我们最珍贵的精神遗产

⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️ 《思考，快与慢》是一本阅读有难度：需要主动思考和消化，不适合速读的书。它是一面“思维的镜子”，需要时时对照。这本书的价值不在于“读完了”，而在于“用上了”。每一次你意识到自己可能被“锚定效应”影响了判断，或是因“损失厌恶”而犹豫不决时，你都是在“咀嚼”它。这种从“概念”到“自我觉察”的转变。 初读一本书，如同初次拜访一座陌生的城市。你跟着地图（书本的指引），匆匆走过主要景点（核心情节与观点），留下一个宏大但模糊的印象。 而反复阅读，则像在这座城市里长期居住下来。你开始熟悉它的小巷、咖啡馆和四季变化。你与当地人（书中角色与思想）成为朋友，真正理解了这座城市的文化与脉搏。 所以还会二刷三刷，好书如老酒，愈陈愈香；如挚友，愈交愈深。

《思考，快与慢》阅读笔记 有很多证据表明，人类往往并不理性，常受困于偏见。这本书剖析了大脑的两种思维模式，它能带你走出思维的囚途。 ◆系统1，系统2 ·系统1是自主运行的快思考，依赖直觉、情感和联想，几乎不费力气；系统2是需要集中注意力的慢思考，负责逻辑、计算和自我控制，但极为懒惰，能省则省。 ·进行深度工作时，尽量减少与当前工作无关的干扰。任何占用认知资源的任务，都会削弱系统2的思考能力。 ·需要高度意志力的任务会耗费认知资源，导致后续自控表现下降。适时休息对系统2的恢复必不可少。 ·时间压力会让慢思考变得困难，容易使人屈服于直觉和冲动。 ·启动效应：微笑的学生对漫画幽默程度的评价远高于皱眉的学生；想到“年老”时，人走路的步伐会不自觉地变慢。先后发生的事容易被解读为因果关系，哪怕它们并无实质关联。 ·处于认知放松状态时，人们会喜欢亲眼所见的事物，相信亲耳所闻的消息，依赖直觉判断。清晰的字体、好心情和良性的重复接触都会催生这种状态。反之，处于认知紧张状态时，人们会更警惕、多疑，对任务投入更多精力，表现得更谨慎、犯错更少，但直觉和创造力会下降。 ·不断重复是让人们相信谬误的可靠方法——人们很难区分熟悉感和真相。 ·如果你很在意自己在别人眼里是否值得信赖、是否聪明睿智，那么说话时就言简意赅。 ·眼见即为事实：一个连贯的好故事会让人们忽略信息的完整性。人们经常考虑不到自己尚未掌握但对判断起决定性作用的证据，却总是认为眼见即为事实。例如，对某人某方面的好感，会无意识地影响对他的全面看法。 ·面对棘手问题时，系统1会用一个更容易回答的问题来替换原问题——用“我对此的感觉如何”替代“我对此的看法是什么”。往往，你很难察觉这种偷梁换柱。 ·框架效应：同一信息的不同表达方式会激发不同的情感反应。“手术后一个月内的存活率是90%”比“手术后一个月的死亡率是10%”更令人安心。 ·人们习惯依据外表来评估能力：坚定的目光和自信的微笑，往往让人感觉此人很有能力。 ◆启发法与偏见 ·人们会过分注重手头现有的信息，并据此将事物想象得比真实情况更简单、更统一。 ·评估概率时，通常人们依赖的是想到例子的容易程度，而非真实数据。正因如此，空难、离婚等被广泛报道的事件常被高估。 ·当受到某种外部暗示时，它会吸引我们的注意力，让我们有选择地寻找与暗示相符的证据。 ·情感启发式：我们对一件事情的情绪，常会悄悄替代对它的评估。比如会下意识地认为喜欢的事物风险更低、收益更高。 ·锚定会塑造并限制思考。谈判中遇到的任何数字都可能产生锚定作用。保持警惕，寻找能够抵制该锚定效应的证据，进行独立判断。 ·合取谬误：我们总觉得细节越多、情节越典型的事件越可能发生，但概率相乘只会让事件更不可能。 ·人们作出错误的直觉判断，常见的原因有两个：忽视基础比率，以及没有将注意力集中在任务上。 ·分母忽视：人们很容易被“这种病夺去100条生命”这样的绝对数字触动，却忽略“发生率为0.001%”这样的事实。 ·极端表现往往意味着偶然因素占了很大比重，回归平均值是常态。忽略这一点，会误把偶然当规律。 ◆过度自信与决策错误 ·自信是一种感觉，如果有人自信满满，只能说明他在脑海里构建了一个连贯的叙事，但这个叙事未必符合客观事实。 ·后见之明：“我早就知道”的错觉，会让人误以为世界比实际更可预测，也阻碍了从经验中学习。 ·当身边的人都与自己持同样想法时，无论这种想法多么荒唐，人们都会对自己的判断坚信不疑。 ·规划谬误：别总按最顺利的设想做计划，而无视过往同类任务花了多少时间、多少成本以及出过哪些意外。 ·避免规划谬误的有效方法是采纳外部意见：在做出预测前，先寻找和参考类似项目的实际结果分布，以此来校正过于乐观的判断。 ·行动开始前，先假设计划已经惨败，让大家写下所有可能的失败原因，这能提前扼杀盲目乐观。 ·在许多规律稳定的领域，专家预测未必比简单公式更准确。 ◆选择与风险 ·禀赋效应：人一旦拥有某件物品便会高估其价值——因为放弃意味着损失，而损失厌恶使得放弃的痛苦远超获得的快乐。 ·面对收益时人们往往规避风险，倾向于锁定收益；面对损失时人们又往往偏好风险，倾向于赌一把挽回损失。 ·确定性效应：从95%到100%的提升，比从5%到10%的提升更让人看重；人们愿意为消除最后一点风险付出不成比例的代价。 ·沉没成本谬误：人们会因过去的支出而非未来的前景，来决定是否继续投资。 ·刻意避免关注短期结果，有助于减少情绪干扰，使决策更理性，并提升决策品质。 ·从长远看，因不作为而产生的后悔，会比因行动而产生的后悔更强烈。 ·做长远决策时，要警惕仅凭直觉和乐观假设的内部意见。而应参考同类案例的基础比率，以校正判断、避免规划谬误。 ◆两个自我 ·峰终定律：我们对一段经历的记忆和评价，会深受事件高峰与结束时刻的影响。 ·想给人留下一个好印象，关键不在时间长短，而在于制造一个高峰体验和一个好的结尾。 ·聚焦错觉：注意力集中在哪个因素上，哪个因素就会被高估。收入、天气、居住地对幸福感的影响，通常没有我们以为的那么大。

前言是说给一些无脑喷子的，想看书评可跳到下面下划线处。书评很长，包含了很多我锐评评论区的话，酌情看就好，不需要看完。 那些喜欢这本书的，你大可以别看我的评论。你要是非要看完，留下正常的看法，我不排斥互动。你不喜欢我的评论，明明应该自知大家都不可能说服对方，就没必要留下攻击性强的评论，把我拉黑即可。互相对线，搞得大家都没意思。 本书评最大乐趣其实是看很多自诩“有文化”的读书人进行很low的人身攻击。换个例子你就能懂，比如你说不喜欢一道菜，结果隔壁那桌人直接跳起来，骂你你吃不惯是因为从小到大都是吃猪食。一些逆天粉丝一边指责我言语激烈，然后反手对我进行人身攻击。评论区里好几个活生生的例子。这类人喜欢用“你看不懂是那一定是因为你爱看看抖音”这类莫名其妙的论据，来显得自己很厉害。因为我攻击了他们肤浅的信仰，所以他们即使自诩“我有文化，因为我读书多”，却也同时能说出“你看不懂是因为你弱智”的这种话，真的太讽刺了。这种简单的逻辑滑坡在当下浮躁的网络环境里非常常见，甚至因为其简单粗暴的攻击性可以获得大量支持，通过简单的贴标签来达到辩论过程中“对人不对事”的逻辑。 去除这类小丑，另外还有很多人连我在喷什么都没看懂，还爱用“你这是用应试思维”，“你没有好好消化精髓”，请你别扯这些车轱辘话了，你想反驳就直接分析给我说这本书深刻在哪，分享下你仔细看这本书悟到的，看能不能说服我。有些书值得细读，有些书就没必要细读，这本书用拗口迷惑人的方式把简单的道理复杂化。我排斥的不是这本书的中心思想，我排斥的是这本书折磨人的写作方法。我不觉得你花几十小时精读后领悟的总结，有你出门左转看其他书友的优秀的总结好。 我最后提醒一句，看不得你爱的书被骂就别看，别看！本书评仅代表我的看法，我不喜欢的同时可能你看了反而很喜欢。因为每个人的主观看法并无对错之分，最重要的其实是每个人应该有自己的独立思考的能力。 ------------------------------------------------ 一句话，这本书写得很烂。多年前这本书刚出版的时候我就买来看了，然后看了一百多页就丢一边了。时隔多年再重新看一遍，只能说，的确很烂。这本书的主旨很简单，就是围绕着他发现的系统一（快思考）跟系统二（慢思考）写的，系统一能快速作出草率的决断，而系统二是需要经过深思熟虑来作出决断，人们做决策时容易被系统一左右，需要系统二纠正。剩余的就是根据这主题延伸别的几个辅佐理论。我很佩服作者能把一个这么简单直白的概念扯几十万字，当然，这是依靠上千个“通俗易懂”的举例做到的。而你要说这本书最佳读法，就是直接看最后的结语跟附录。去掉这些巨量的例子后，你会惊奇地发现，作者说的话突然好懂，你看得也更舒服了。 我相信应该有人跟我一样，看得很辛苦，看了后面的忘了前面的。我看很多人把这本书的难读归结于翻译很烂，我不这么认为。这本书最大的败笔就是对一个观点没完没了的举例，然后反复用类似的话解释。直白说就是车轱辘话反复说。很多读者恰恰中了书里提到的“光环效应”，觉得人家诺贝尔奖作家的书，写得是真的好，自己看得晕是自己修行不够。作者这种写法，每一章都很适合单独拎出来作为给大众的演讲稿，为什么，因为道理很直白，门槛不高，而且全篇就是不断举例然后不断反复总结。但这也得有个度，你一本书举几千个例子，一个接一个，作者自己就是研究心理学的，不知道这么多跳跃的信息很难让人吸收吗？？？随便举个例子，在32章“哪种选择会让你更后悔？”那里，表达主题是人会受后悔的情绪影响，短短几页可能就一千字吧，作者举了飞机失事，搭车被抢，买卖股票，21点游戏，球队比赛，顾客购物，财务经理处理股票，医生治病这么多例子。每代入一个新例子，读者就得融入进场景，然而好不容易思考进去半分钟，就把你拽出来扔到新的场景。你说你能记得住这十个场景，那一百个，一千个呢？（这也是写英文论文时最爱用的，每段第一句就是主旨句，然后就是罗列例子）。依我看，这本书两大问题：第一是主旨本可以写得简洁清晰，却反复车轱辘话，这也是这类书的通病。但跟严重的是在本已经冗长的文本中添加过量跳跃式的例子，更加分散了读者的注意力。如果只是单纯的车轱辘话，读者只不过会觉得主旨在反复换个说法重述，不至于过于影响阅读体验。但是海量跳跃的例子让本书的阅读体验直接让人无法忍受，至于为什么，接下来我分析下。 说个暴论，作者这样做的目的就是让读者的思考永远浅尝辄止，用这种手段，让读者的思维永远停留于表面，没法深思。他深知，这样做是最佳的通俗读物配方。如果写太深奥了，大众读不懂，写太浅了，读者会觉得没干货。这里我也造一个心理学名词，就是读者从持续的思考中获得了“假性思考”。如果阅读难度一节节提升，那不同层次的读者总有一章会开始被深奥的名词给吓到，这样会严重影响他们的阅读动力。但如果完全没有挑战性，那读者也会看得想睡觉。所以作者把书写得稍微有一点点绕圈子，让读者一直沉入其中，造成一种持续的“假性思考”。为什么叫假性思考？因为作者在刻意让你的思考浅尝即止，反反复复原地踏步。注意，这跟平铺直叙罗列大量例子的做法是不同的，这里的“假性思考”是作者故意为难读者的一种手段。作者通过大量的事例堆积来讲故事，这本身没问题。但是他用组合很有讲究，相邻的事例绝对要给你换个场景（不过这样做很考验作者的文笔）。就像读者刚刚跑步热身完，就被叫去砍柴。读者无法有效消化如此繁多的跳跃信息，比如刚刚还在说更朋友喝酒，下一行就变成观察动物。每切换一个场景，读者的脑子里就得重新构造一个相对应的场景。所以每看一个例子，哪怕讲的都是稍微换汤不换药的，都需要不少的脑力资源。然而又因为这样分析事例思考门槛很低，所以读者有种一直在思考的“假性思考”错觉。你以为作者不断引导你思考，但实则是拽着你原地绕圈。就像你在公司被叫去干各种各样的琐碎事。你的确很忙，但是基本上都在做无用功啊！这样做的好处是，几乎所有人都可以沉浸其中，甚至可以有“这本书真值得反复研读”的错觉。如果真是这样的话，那我得承认作者的确是心理学大师，很懂得如何迎合大众的口味。 如何判断是否为“假性思考”，最简单的就是你直接跳到后面的内容，看下作者是否还在讲相似的内容，而你是否会因为没看前面的，不容易理解后面的。如果同样的道理你看第一章跟看最后一章完全没差别，悟到的东西差不多，那很抱歉，此书并没有内容提升。举个强逻辑思考的科普通俗读物对比下，《小岛经济学》，用言简意赅的例子，把作者想讲的经济学理论从易到难层层推进。从一开始小学生都能读懂的，慢慢到后面连经济学专科生都不一定看得懂。这本书的难度层层递进，读者读到某一章开始听不懂，是因为他们在经历的不是“假性思考”，而是真的遇到知识瓶颈，你需要强行把自己的理解提高，才能继续看懂。最近看完的《数学的雨伞下：理解世界的乐趣》在思维引导方面更是甩这本书不知多少条街。我看有评论再说本书的反复举例是帮助理解，但我想说的是，举例的意义是举一反三，而不是举一百证一。用大量简单而具体的例子来介绍本身并无问题，而且的确有利于理解，但是作者用的“假性思考”是一种故意绕弯子，让你阅读效率极具下降的手段。当然我能想到有人肯定会反驳，作者说了这些这些定律，你说内容一样纯属没认真看。那你自己认真看了之后尝试下写个读书总结？一本可以一万字总结完的书，作者愣是用举一百反一的方式写几十万字。书中的海量例子，我不信你能自然记住大部分。我看其他书友整理的思维导图总结可比本书逻辑清晰多了。同样是举例子，小岛的例子才是一本优秀的科普通俗读物该有的样子，直切重点，连贯却层层推进的举例非常适合反复推敲。当你发现读不懂一本书的时候，你要分清楚，是因为作者故意绕圈子扯东扯西，还是这个知识点真的很难，真的需要消化知识。（对了，遇到好几个评论里拿这本书和数学书，比如微积分，来对比，说人家数学书也是成千上万个例子，所以例子多没问题。拜托，求求你们不要再把严谨的数学跟这种通俗读物来做对比好吗？人家数学书重点是例子吗？你刚学完极限，能直接看懂多元微积分吗？而你让个初中生看一天这书，道理也基本懂个个七七八八了。我真的懒得去回复了，说实话，也就是这些人会相信姜萍之流吧。） 为什么这本书好评如潮，是因为它符合很多人的期望：写得太直白浅显的，觉得没意思是一码事，相信大部分人也能一眼发现这本书写得很水。如果是硬核的，刚看完第一章入门，结果第二章开始全是深奥的名词，发现完全都不懂，自然感到气馁。这本书，从头到尾基本讲的都是一个东西，基本没有知识壁垒，哪怕让初中生来随便翻开一页开始读，都完全没有压力。但同时，又用强大的写作功力，兜兜转转，看得让你不明觉厉。当然，有的人就喜欢这样的书，对他们来说，这类书就是他们想要的，他们就喜欢这种可以随时翻开，然后随时沉浸的书。我必须再次重申，我只是对书有意见，并不是对读者有意见。每个读者都应该以自己为中心，你能享受阅读的快乐就好。每个人口味不同，欣赏的角度不同，再说了，没有任何一种这种艺术载体，是可以100%喜欢或讨厌的。这不是科学，主观的东西自然没有对错。 （最后锐评下某些抽象评论，就像我选了门教授的课，我听完后批评教授不会教书，上课完全在水时间。明明2小时能讲清楚的愣是讲了20小时，重点是内容也没啥干货。结果某些学生这样反驳我“人家教授什么学术水平，你几斤几两？”“教授讲的你听不懂，那是因为你智力低下”。我可没在反驳书里的“知识点”，我批的是写的方式。再说了，你爱看就爱看，跟我有什么关系。我说的你不爱听，左转看那些好评就得了。大家素不相识，别把那些微博b站的阴阳恶臭带来微读行不？那些自诩自己读书多，有文化，看这本书受益匪浅，却没讲两句就人身攻击的人，甚至还有好些人点赞？这是笑死人了。我表达不爱吃这盘菜，那些爱吃的就吃呗，有些人不过来跟我辩论为什么你觉得好吃，反而是直接骂你吃的都是猪食。貌似所有的人身攻击都爱揪着我看轻小说？我都能想象得到你们化身微读督察查我主页时如获至宝的样子。嘻嘻，我大大方方展示出来。我就爱看，初中开始就爱看，为了看更多我自学两年高一就把N2考过了去看日文原版。提个醒，喷我智力其实对我是最无杀伤力的，因为打不到要害。别以为这种你会破防的话对别人也管用，因为只有真的穷鬼才会被这种“死穷鬼”的攻击搞到破防。如果一个流浪汉骂一个百万富翁是穷鬼，他只会觉得很搞笑。你看再多“牛逼”的书，但这种low到爆的人身攻击一开口你就原形毕露了，就跟你跟别人一起争执就攻击下三路一样。不过这么多逆天发言，我反而高兴你们写下来，毕竟这样可以让大家看看你们这些小丑嘴脸乐一乐。

读完CPU都快烧冒烟了，自己好像是一条穿梭在珊瑚丛和海葵间的小丑鱼，陷入一片忙乱和细节当中...怎么把这本用三次机会才读完的书说清楚呢？想简明扼要，只能拿出奥卡姆剃刀。 用一句话总结本书“思考的快与慢”讲什么？ 大脑在进化过程中，已形成的默认<代价最小>的快思考系统1设置模式，但是高速下经常出现误差，我们的大脑还需要<综合理性>的慢思考系统2进行通力合作，完成复杂的任务指令。 读完本书我们能得到什么？ 1） 深入理解人类的思考方式和决策过程，包括直觉和理性的关系，以及快思考和慢思考的相互作用。 2） 提升思考和决策能力，特别是在处理复杂问题和不确定性时，通过运用慢思考和系统2的力量更好地分析和评估问题，避免常见的认知偏见和行为误区，做出更明智的决策。 3）通过理解和掌握快思考和慢思考的优缺点，一些方法论和技巧，在面对挑战时保持冷静和理性，增强适应和抗压能力。 梳理总结人类的双系统思考模式 √双系统思考模式 系统1是直觉系统，运行时无意识，产生快思考。系统2是非直觉系统，运行需要主动控制，保持足够专注，产生慢思考。每一个人的思考都是系统1和系统2的混合，两个系统互相合作，通过学习，系统2可能向系统1转化。但现实中由于系统2的懒惰，系统1往往会成为思考和决策的主宰者。 √系统1在决策中占据主导地位，会导致什么样的偏见和失误。 系统1的直觉式快思考，可以导致典型性偏好、可得性偏好、因果性偏好等三种偏好，光环效应、锚定效应、框架效应和禀赋效应等四种效应，引起偏见和失误，使得传统经济学的理性经济人假设失效，也让我们的思考和决策面临风险。 1) 可得性偏好，旨在评估事件时，我们会对给予自己有直观感受的部分，给出更高的权重。 2) 典型性偏好，指人们习惯从事物中发掘和选取典型性样本，而忽略背后的概率。 3) 因果性偏好，指人们会倾向于用虚假的因果关系去解释发生的事件。比如本命年穿红色会带来康顺，这就是没有因果联系的联想。 a) 光环效应：指的是根据对一个人或事物的初步了解，对其余特质作出判断的现象。例如，如果已经对某事物有一定了解，就会影响对接下来该事物的判断。 b) 锚定效应：人们在对事物进行估值前，会事先进行考量，这种先入为主的信息会对后续决策作出暗示的现象。例如，如果一个商品的原价是100元，消费者可能因为锚定效应而认为打折到80元是合理的价格。 c) 框架效应：描述的是表达方式如何影响人们对信息的理解和评估。同一个信息因为不同的表达方式可能会产生不同的影响。 d) 禀赋效应：是指当人们拥有某物之后，对其价值评估会高于未拥有时。这解释了为什么人们往往对自己拥有的东西估值过高。 √ 如何避免系统1带来的偏见和失误，改进我们的思维？ 大脑需要放慢思考，主动的激活系统2，对系统1的直觉思考结果进行理性检验，减少偏见和失误。 1) 引入外部意见：多听外部的信息，参考并作出决策。 2) 核查清单：具体可以参考《清单革命》一书的内容，建立各种清单，逐一核对，避免犯无心之过。 3) 事前验尸：预先设想惨败结果，并分析可能的原因，以此来部分抑制乐观偏见。 关于《思考，快与慢》的启发 1) 人类的复杂性和非理性。人类的大脑是一个复杂的系统，常常会受到情绪、偏见和直觉的影响，而这些因素可能会干扰我们的判断和决策。因此，我们需要意识到自己的局限性，并尝试控制自己的思维和行为。 2) 快思考的重要性。系统1的运行特征，包括眼见即为事实、强度匹配和联想一致性等，会产生可预测的偏见和认知错觉，比如锚定效应、回归平均值的预测、过度自信，以及许多其他错觉。我们无法改变系统1，只提升了对易犯错误的情境的识别能力，我在识别错误的过程中取得进步。避免系统1出错的方法从原则上讲是很简单的：认识到你正处于的认知领域，放缓并要求系统2来加以强化。 3）慢思考的重要性。在快思考的基础上，慢思考可以帮助我们更加深入地分析问题，综合考虑各种因素，并避免一些常见的认知偏见和行为误区。一方面我们通过“宽框架”下的慢思考，不依赖心理账户，我们可以更加准确地评估风险和机会，并做出更加明智的决策；另一方面需要通过不断地尝试和经验积累，我们才能逐渐克服自己的局限性和偏见，变得更加理性和成熟。这里的理性是理性指的是逻辑上的一致，即合理与否。像经济人那样不会受启发式、眼见即为事实、窄框架、内部意见或偏好逆转的影响。 亿万富翁再赚几亿美元不是出于经济原因，实验经济学项目的参与者获取额外的赞助也不是出于经济原因，钱是衡量一个人自身利益与自我成就感的标尺。 最后，我们对于生活满意度的答案，往往会受到经验自我和记忆自我的影响，我们容易受到峰终定律的影响，过程忽视；而在另一方面，我们对于幸福的预期上有这普遍的误解，那些能够带来刺激的物品所能提供的快乐是短暂的，而所经历的体验往往能在记忆中慢慢回味。在高潮之后的回归平淡才是最深刻的，能够在这些平淡之中得到快乐，才是幸福的人生的秘密。

伟大与平凡、成功与失败，只有一线之隔。志当存高远”、“风物长宜放眼量”、“鲲鹏之志”等词句来形容和鼓励人要有大志。古人说：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。荀子有云：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。学会知足，但不要满足，财富的源头，是以思考的形式出现，财富的形成始于思想中对成功的渴望！只要我们善于思考，有可能这就是成功的预兆。一个人未来的一切都取决于他的人生目标。人生目标可以塑造一个人的性格，改变一个人的生活，也可以影响他的动机和行为，甚至改变命运。整个生活都是在人生目标的指引下进行的。如果思想苍白、格调低下，生活质量也就趋于低劣；因此，只要坚定目标，明确方向，一定会获得成功。越是不可能就越有可能、生命本身就是一个奇迹，每个人的心中都蕴藏着无限的潜能，只要用心去做，一切都有可能。“不可能”只是懒惰者和懦弱者的借口，是人们主观上对希望的放弃和对自身潜力的限制。抛开所有“不可能”的局限，奇迹就会发生☀☀☀🌙🌙🌙

《思考，快与慢》 数度想放弃，这类型的书籍对我来说太难了。 无怪乎人到中年了还那么平庸。 本书讲了很多概念性的东西，同事也列举了许多例子来说明，正如书名所言，揭示了人类在做决策时依据的是直觉性还是通过思考之后的东西。 这样的书一本就能抵得几十本，虽说看得昏昏沉沉依然觉得受益无穷，难道我是受“光环效应”影响了？要不得，要不得。 摘录: 慢思考和快思考 两个虚拟人物分别是运用直觉、进行快速思考的系统1和需付出努力、运行更慢的系统2。系统2进行的是慢思考，能监督系统1的运作，并在其自身有限的能力下尽可能地占据控制地位。 两个自我:记忆自我和经验自我 记忆自我容易根据峰终定律和过程忽略来做决策。 经验自我则需要通过整段时间的体验过程来做决策。 人类的存在有一个核心的事实，即时间最终还是有限的资源，但人类的记忆自我却忽略了这个事实。比起细水长流的幸福来说，人们更偏好享受短暂却强烈的快乐。这种偏见是由结合了峰终定律的过程忽视造成的。 经济人和人类 理性指的是逻辑上的一致，即合理与否。根据这个定义，经济人就是理性的，但有很多证据表明，人类并不理性。经济人不会受启发式、眼见即为事实、窄框架、内部意见或偏好逆转的影响，但人类却无法避免这些影响。 经济人是理性的这一设想为用自由主义的方法制定公共政策的观点提供了思想基础：不要干涉个人选择的权利，除非这些选择对他人有害。 将理性定义为一致性是会受到限制的。理性要求人们遵守逻辑原则，但我们有限的大脑却不能够实现这一点。从这个定义来看，通情达理的人并不一定就是理性的人，但也不能因此就被认为是非理性的。“非理性”是一个较重的词，包含了冲动、感情用事以及对合理辩护的顽强抵抗等含义。 但是相比人类理性的真正信徒，生活对于行为经济学家来说更加复杂。没有行为经济学家会赞同强迫市民均衡膳食，以及只看有益电视节目的规定。然而，对于行为经济学家来说，自由是需要付出代价的，做了不明智决策的个人以及认为有义务帮助这些人的社会都需要付出代价。 两个系统 本书将大脑的运作描述成了两个虚拟人物不稳定的相互作用，这两个虚拟人物就是自动的系统1以及需要付出努力的系统2。 我们对自己的看法就是对系统2的看法。系统2会进行判断和选择，但它会认可系统1形成的观点和感觉，或将这些观点和感觉合理化。 系统1的一个优点就是储存在我们联想记忆中丰富而详细的世界：在这个世界里，人们能在不到一秒的时间内，从普通事件中区分出令人惊奇的事件；立即对自己所期望的事生成想法，并对令人惊奇之事和正在发生的事自动搜寻有因果关系的解释。 记忆能记录我们一生中习得的技能，因而也会自主产生解决方法来应对不断出现的挑战（比如绕过路上的一块大石头走，避免让顾客挑出错误）。技能的习得要求有固定的环境、练习的机会，以及对自己想法和做法快速且明确的反馈。 系统1的运行特征，包括眼见即为事实、强度匹配和联想一致性等，会产生可预测的偏见和认知错觉，比如锚定效应、回归平均值的预测、过度自信，以及许多其他错觉 避免系统1出错的方法从原则上讲是很简单的：认识到你正处于的认知领域，放缓并要求系统2来加以强化。 我们都希望在自己要犯错时能有个铃声提醒自己，但这是不可能的，认知错觉比感知错觉更难以识别。理性的声音也许比错误的直觉响亮又清晰的声音更微弱。当你面临着重大决策的压力时，质疑自己的直觉会让你感到不愉快。 观察者会比实施者在认知上更为放松，更愿意接收信息。 决策产生的相关阶段包括解决框架问题、收集引导决策的相关信息、反馈以及检查。想要提高其决策质量的机构应该经常在每一个阶段里搜寻可提高效率的环节。 风险性选择 对于在一定风险下的决策制定的研究关注的就是在简单的赌钱和确定的概率间的决策，并希望这些简单的问题能对风险和价值的研究有所启示。 选择确定的事就是风险规避。大体来看，选择确定的事而不是赌一把（所得结果更多或同等）被称为风险规避；不选择确定的事，而愿意赌一把（可能性更小或相等）被称为风险追求。 ，所有关于理性决策的分析都包含了两条原则：主导性和不变性。主导性要求如果前景A在各方面和前景B都一样好，但至少A在一方面强于B，那A就应比B更受青睐。不变性要求在众多前景中的偏向不应依从于描述的方式。特别是，如果两种表达方式不同的问题同时出现，能被界定为实质是相同的，那么这两种表达方式不在同一时间出现时，人们也应该对它们持有同样的偏向。

《思考，快与慢》这本书中，卡尼曼用有趣的文字和丰富的案例，阐述了大脑中两个不同的思考系统是如何工作的。书中还具体分析了各种影响我们思考的现象和效应，这些都是我们在思考的过程中可能遇到的各种坑。最后，作者分享了怎样避免各种效应对理性思考的影响，对我们的工作生活都非常有帮助。 1.了解思考的模式 在生活中我们总觉得觉得，自己有时太慎重，做一个决定时反复斟酌，犹豫再三，最后才拿定主意。而有的时候，又太冲动，想都没想就做出了选择，尘埃落定之后才发现，自己根本没有仔细思考。这就是因为，在我们的大脑中，存在着两种思考模式。模式一，我们把它称作快思考。模式二，我们把它称作慢思考。面对不同的问题，大脑会自行选择相应的思考模式，从而产生了不一样的思考行为。 在快思考模式，大脑会迅速地作出判断，几乎在瞬间就做出了决定。它更接近于条件反射，是一种感性的思考，在不假思索间就产生了。而慢思考模式恰恰相反。它要求大脑集中精力开始工作，综合考虑各种因素的影响，直到最后做出判断。慢思考是一种理性的分析，谨慎而认真，但它可能需要花费很长一段时间。菲茨杰拉德有一句名言：检验一流智力的标准，就是看你能不能在头脑中同时存在两种相反的想法，还维持正常行事的能力。这考验的就是我们的慢思考能力。慢思考就像是一场头脑风暴，相比之下，它也更能避免外在因素的影响。虽然两种思考模式是同时存在的，但是，我们的大脑似乎更喜欢快思考。但其实，这是一种思维惰性。事实上，大脑并不是像我们所认为的那样，能时刻保持理智。特别是快思考，更容易受到各种因素的影响。 2.如何做思考的主人 卡尼曼认为，想要又快又好地作出决定，有两个原则。第1个原则是，等待你做决定的领域，是有足够规律可循的。第2个原则是，你在做决定之前，必须了解这些规律，并且已经通过长期训练掌握了这些规律。综合以上两点，我们可以总结出一个关键词，深耕。在同样一个领域的长期训练，能让我们对这个领域的熟悉程度呈现指数型增长，也更有机会接触到各种可能的情况，进而反馈到我们的练习中，获得不断改正的机会。日积月累，这会成为一种正确的习惯，保证我们直觉的可靠性。除此之外，作者还提出，公式不受周围环境的影响，不受情绪波动的干扰，只关心数据和概率，比主观的想法更具有可靠性。因此，想要避开直觉陷阱，不妨多用公式帮助我们思考。 所谓成长，就是在思考中不断进步，持续前行。快思考，让我们在琐事面前能够迅速做出判断，把省下的时间和精力用到刀刃上。慢思考，让我们深入探索，理性抉择，不至于因为一时冲动做出错误的选择。当两种思考模式自由切换，统筹工作，我们的大脑就能更好地工作，做出准确而迅速的判断。