古希腊神话故事

扼不住命运的咽喉 我曾在一场角逐中莫名失利，也无可奈何地失去过你。 这世上有太多的事与愿违，不是我实力不够，也不是你不爱我，只是某些莫可名状的东西恰巧撞在一起，星星点点落在我身上，我便拿不到奖章，也无法与你拥抱。 古希腊人给这些莫可名状的东西取了一个好听的名字——命运。 人的命运系于众神，众神的命运系于宙斯，宙斯的命运则系于冥冥中。你可以提前知晓它，却永远无法改变它。 1.神 与灵霄宝殿里那些清心寡欲的神仙不同，奥林匹斯山上的神和人一样充满了七情六欲。至高神宙斯风流成性，堪称希腊版西门庆；众女神争奇斗艳，非要在容貌上一较高下；嫉妒、贪婪、享乐、好色，凡是人有的缺点众神都有。我想大概是因为希腊人自古就重视人的欲求，人生苦短，及时行乐，开怀一日是一日，何必去想什么来世？ 以宙斯为界，可按女神所占权利的大小，将神系一分为二。前奥林匹斯神系中的实权派都是女神，到后奥林匹斯神系就都变成了男神。由此可推断前者出现于母系氏族社会，后者出现于奴隶制社会。 2.英雄 人要有崇拜的对象，神是远远不够的，于是出现了英雄。 古希腊的英雄都有神的血统，一般是神和人生的儿子，能把人的智力体力毅力发挥到极致。 特洛伊战争中的英雄名叫阿克琉斯，是海神的后代。阿克琉斯一生下来，他妈就抓着他的脚踵把他浸在冥河里，于是这位英雄的人生就此开了挂——处脚踵外全身刀枪不入。所以后来在战场上赫克托尔怎么打也打不死他。 其实如果按照儒家观念，赫克托尔才是英雄。因为他仁义，爱国，谦逊，尊重对手。可惜这小子生不逢时，人和半神，那不是既生瑜何生亮的问题，简直就是既生羊何生狼的问题。因此他只能当个勇士，当不了英雄。 虽然木马屠城灭了特洛伊，但刀枪不入的阿克琉斯还是死了，原因还得归结于命运，也就是神的旨意。阿克琉斯冒犯了太阳神阿波罗，阿波罗一怒之下下神谕给帕里斯，告知他阿克琉斯脚踵的秘密。于是帕里斯一剑射去，阿克琉斯当场毙命。 有意思的是后来基督教在欧洲兴起，禁欲主义和来世观念盛行，但丁在《神曲》中竟然把私奔的帕里斯和海伦，包括爱上女俘的阿克琉斯都打入了地狱。 3.美貌 中国传统观念对美女的看法是“红颜祸水”。六军不发无奈何，婉转娥眉马前死。能用一个女人解决的事，绝不动用千军万马。 如果说中国人一边追求美貌一边否定美貌，那西方人就是一边追求一边赞美。 最典型的例子是特洛伊战争的第十年，雅典士兵看到城墙上的美女海伦，惊叹之极，说：“希腊人和特洛伊人，为这样一位美人长期遭受苦难，是多么的值得！” 这要是换了中国，特洛伊早就把海伦五花大绑押送到希腊大营了，怎么可能打上十年？ 而实际上海伦与帕里斯私奔这件事的起因也不过是几个女神比美而已。宙斯不想得罪人，推荐帕里斯当评委。爱神阿芙罗狄特娜贿赂帕里斯，说选我选我选我，我把世上最漂亮的女人嫁给你。帕里斯一动心就答应了，于是丘比特把剑射向美女海伦，俩人爱得死去活来没办法只能私奔。所以说到底还是神主宰了人命和战争的成败。 整个古希腊神话，甚至整个古希腊文学都在强调“命运”的不可抗性。即便最具反抗性的悲剧《美狄亚》也还是难逃命运的枷锁。但追溯命运的起源，不过是人为自己的不如意所找的心理安慰，怕就怕这种心理安慰慢慢变成不学无术的借口，见到别人的成就只能酸溜溜说一句“都是命啊”。 我认为“尽人事，听天命”才是最好的命运观。不求未卜先知，敬鬼神而远之，十分自律十分努力，就算不成功，也至少不会太失败。

扣一星给错别字，错字实在太太太多了。。。 本来是想在看耶路撒冷三千年的间隙找个轻松的地铁读物，我天真的以为希腊神话只讲那十二个主神和他们的爹叔叔姑姑的故事，结果这本书的重点在英雄时代，人名不比耶路撒冷三千年少、人物关系复杂度不亚于圣经、名字平均长度不少于七个汉字。 故事讲述的超级精细，精细到一个人穿什么样的衣服，拿什么样的盾牌说话什么口气都描写的很详细。讲述也很粗略，粗略到黄金时代一笔带过、英雄人物关系全部省略、仇恨因果都是你懂的，看书期间补课看了两部bbc的希腊神话纪录片、特洛伊的电影。全书大概60%的篇幅在讲特洛伊战争和奥德赛，特洛伊部分不告诉你勒达和宙斯的故事，就不停的看见海伦说她的兄弟。这是目前微信阅读笔记记得最多的书。 个人感觉有几条： 1、那些个总说羡慕神仙眷侣的人，来观摩一下宙斯和赫拉夫妇，神王和神后的日子就是丈夫到处找小三和老婆四处报复小三以及小私生子； 2、英雄都小心眼，记仇且有能力报仇，赫拉克勒斯终于功成名就，还记得远处某个老翁当年不肯嫁女儿给他，非要远征弄死人家； 3、美是真理，每一个英雄都是俊美迷人的，每一个坏人都是丑陋不堪的，美造就了和平。 The End

能够安静的读读故事真是一桩美妙的事情。里面讲述了具有善恶，贪婪，忠诚等众英雄的传奇历险故事。预言家，众神，神谕，夫妻间的忠诚，历险等汇聚成了这本传奇神话。

或许神话换做一种讲述方式，更能吸人眼球

主要讲述英雄的故事，一半以上是讲特洛亚之战，诸神的身世和故事涉及很少，有些欠缺

我爱你们，但不爱这本故事 在我伴随凡人中最聪明的俄底修斯一同来到他的故乡伊塔刻岛以前，我的雅典娜曾经提醒并警告过我这异乡人，我何必忍受这些辛劳与无趣的折磨，经历这些风暴的肆虐与旅途的劳顿，九死一生来到别人的故乡？ 如今俄底修斯已返回故乡，与他的妻儿团聚，虽然他对于那些求婚人的复仇还未被提及（因这书的故事到此戛然而止），我却知道迎接他的将是怎样的命运。那个最聪明的人向来是神的宠儿。 不止于此，俄底修斯的故事结局并非唯一对我隐瞒起来的事。我跟随众多的英雄一路奔波至此，我听说了特洛伊战争，阿喀琉斯的愤怒，赫克托尔的死去，然而荣耀的阿喀琉斯的死去，可耻的帕里斯的死去，甚至特洛伊的木马和特洛伊的陷落，所有这些事竟然完全没有人向我提及。这使我限于愤怒而心情低落。 可是看吧，我这衣衫褴褛身无分文的异乡人，背弃神示的蠢货，搁浅在伊塔刻海滩上迷途的可怜虫，我的船只已经灰飞烟灭，我从前的伙伴或者葬身鱼腹，或者被埋葬在不知名的海岛，墓碑上并无花环或名字。更为可怕的是，由于神的捉弄，我已忘记故乡的名字、家人的可爱面容。 我只有祈求曾宠爱我的雅典娜，求她怜悯我的不幸。所以我对我的女神及她的神盾埃癸斯立下庄严的誓： 请赐给我故乡的名字与回家的路。 事成之后，我会献上一整桌的重庆鸡公煲、新疆大盘鸡、北京烤鸭、上海小笼包、阳澄湖大闸蟹、兰州拉面、沙县小吃、一整桶三十加仑的麻辣烫和一车皮的烤红薯，作为庄严的牺牲献祭。瞧瞧，都是你没吃过而会爱吃的。支持外送及打包带走。我们的无人机可以飞越奥林匹斯山。 出家人不打诳语，女神你看着办吧。

看得有点儿累，感觉古希腊的神活得没有中国的神仙潇洒自在，他们虽为神仙，却为凡人操碎了心，真够累的，这样的神仙不做也罢。

故事是跌宕起伏的 叙事是平淡如水的。 以及 有个额外小思考 谁能知道这些故事只是神话还是真实历史呢？

古希腊神话充斥着神谕、预言，娇艳美貌的女子，诸神与国王之子，国王与英雄，以及无处不在的抢夺、杀戮和复仇，有着很强的历史被神化了的色彩。

去欧洲旅游之前读一读古希腊神话故事，当你站在那些著名雕塑、油画、神殿面前时，可能会有一种爱丽丝梦游仙境的“真实感”——诸神就那么栩栩如生地出现在你面前。