呼吸的科学

着实被《呼吸的科学》的书名诱导并误导了。 还以为是一本论述呼吸机理与作用的类似科普著作，其实是一部瑜伽练习中关于呼吸及其调整、调息的玄书。 爱好自然科学的人不必看，崇尚科学的更将质疑书中的诸多观点，因为科学距离玄学很远。但如果是一位瑜伽虔诚修炼的人，估计会持很多赞成的观点，因为在平时的练习中可能就是这样做的。 总之，普通读者看了也没有啥用处，不必看。 除非您是一位闲人，同时既不为生计奔波劳碌，又有大把时间，并且对心灵的作用有笃信般的感觉与沉溺，可以自我修练。

这本书籍中内容很多关于呼吸系统之间问题和解答非常不错！         离开了呼吸系统、生命就没有前进的脚步了，看似简单的一学就会的部分，有多少人花点时间去做去完善呢？          呼吸的科学、呼吸的原理与理论神经系统，从瑜伽教学中体会鼻子呼吸、嘴呼吸的区别和长期养成习惯带来的隐患；关于这两种呼吸系统我们要记住：鼻子是用来呼吸的、嘴是用来吃饭和说话的。 （书摘）《呼吸的科学》开头致力于呼吸科学的生理层面阐述，接下来谈及心理和精神方面，最后涉及心灵层面。如果我们成功地将庞大的瑜伽知识体系凝结成几页文字，并且让任何一个读者都能看懂其中的文字和术语，那就颇感欣慰了，或许也能得到大众的理解和宽恕。唯一让我们担心的是，如此朴素的文字表达也可能会导致某些人在探询“深奥”、神奇且不被理解的途径时，忽略该书的重要性，不屑去关注。然而，西方人的思想观念非常实际，相信不用多长时间，大家都能了解该书的实用性。 带着我们最诚挚的问候，向所有学生致敬，并且要求他们坐下来领受瑜伽修行中呼吸科学的第一课。

《呼吸的科学》｜威廉·沃克·阿特金森 一句话概括 本书以早期西方瑜伽理论解释鼻呼吸、完全呼吸、节律练习和放松；其中缓慢呼吸与身体觉察具有实践价值，但“生命能量”、振动和心灵效应等主张不能视为现代科学结论。 核心逻辑 全书分为两条线： 生理实践线：呼吸系统 → 鼻呼吸 → 胸腹协调 → 缓慢节律呼吸 → 辅助动作与放松；瑜伽哲学线：生命能量、精神呼吸、业力、奉爱和胜王瑜伽。 其基本路径是： 觉察自然呼吸 → 改善姿势和放松 → 尝试较完整、缓慢的呼吸 → 将呼吸与注意力结合 → 观察身心反应。 需要注意的是，这本书形成于现代呼吸生理学发展之前，解剖常识、瑜伽经验和灵性信念混合在一起，阅读时必须分层理解。 核心内容 1. 呼吸维持氧气与二氧化碳交换 肺部通过通气和血液循环完成气体交换，为组织代谢提供氧，并排出产生的二氧化碳。 健康呼吸并不是吸入越多氧越好，身体还需要维持二氧化碳、酸碱和通气之间的平衡。 2. 呼吸受到自动与主动双重控制 呼吸主要由神经系统自动调节，也能在一定范围内被主动改变。 这种双重性质，使呼吸可以成为连接注意力、情绪和身体状态的一种练习入口。 3. 鼻腔具有过滤、加温和湿化作用 安静和低至中强度活动时，鼻呼吸有助于处理进入呼吸道的空气。 但在高强度运动或鼻腔受阻时，口鼻共同呼吸是正常生理反应，不应为了坚持鼻呼吸而造成明显缺气。 4. 口呼吸不应被简单妖魔化 长期习惯性张口呼吸可能与鼻塞、睡眠和口腔问题有关，但原因需要具体判断。 运动时短暂口呼吸与睡眠中的慢性口呼吸并不是同一问题，不能用一条规则解释所有情境。 5. 姿势会影响呼吸感受 躯干长期弯曲、肩颈紧张或腹部过度收紧，可能限制胸廓和膈肌活动。 调整坐姿和站姿、减少不必要紧张，通常有助于更自然地呼吸，但不存在所有人必须保持的绝对姿势。 6. 膈肌在安静呼吸中起重要作用 吸气时膈肌收缩下移，胸腔容积增加；呼气时通常自然回弹。 “腹式呼吸”更多是膈肌活动带来的腹部变化，并不是把空气直接吸入腹部。 7. 胸式和腹式呼吸不是完全对立 正常呼吸会根据姿势、运动和需求同时使用膈肌、肋间肌及其他辅助肌。 练习的目标可以是减少过度耸肩和紧张，而不是永久只使用某一种模式。 8. “完全呼吸”强调胸腹协调 书中所谓瑜伽完全呼吸，试图让下部、中部和上部胸廓较协调地参与。 它可以作为身体感知练习，但无需每次呼吸都刻意吸到最大。长期过度深呼吸可能引发头晕和过度通气。 9. 缓慢呼吸可能帮助放松 温和、缓慢且不过度的呼吸，常能降低主观紧张，使注意力从杂乱想法回到身体。 这种效果更可能来自自主神经调节、节奏和注意力，而不是神秘能量被激活。 10. 呼气延长可作为放松技巧 在舒适范围内让呼气略长，有些人会感到更平静。 练习不应憋到不适、强迫肺部排空，也不需要追求固定比例；出现头晕、胸闷或气短应停止。 11. 节律练习提供注意力锚点 按稳定节奏吸气和呼气，可以帮助初学者减少分心。 节奏只是训练工具，不是越慢越高级。适合的节奏应保持轻松、可持续和无明显空气饥饿。 12. 呼吸觉察有助于识别紧张 观察呼吸速度、深浅、身体紧张和情绪变化，可以提高对压力反应的敏感度。 觉察的意义是及时调整，而不是不断控制每一次呼吸，造成新的焦虑。 13. 呼吸练习不能替代运动训练 呼吸训练可能帮助放松、注意力和动作协调，但不会单独取代心肺耐力、力量和活动量。 提高运动能力仍需要循序渐进的训练、恢复和营养。 14. 辅助动作可增加胸廓活动感 伸展、抬臂和温和躯干活动，可能让练习者更容易感觉肋骨和胸廓变化。 动作不应造成疼痛，也不能被宣传为能够清除所有肺部问题。 15. 发声和振动可能改变呼气节奏 哼鸣、吟诵和发声会延长呼气，并使练习者感受到面部、胸部或喉部振动。 这些体验可以用于注意力和放松，但不能据此推断具有特殊治病或超自然作用。 16. “气”可以作为传统经验概念理解 瑜伽和东方传统使用“气”或生命能量解释身体与精神经验。 现代生理学并没有确认一种与书中描述完全对应、可测量的神秘能量。可以把它当作传统实践语言，而非医学实体。 17. 精神呼吸强调意象和专注 书中部分方法把呼吸与想象、意念和精神目标结合。 意象可能影响注意力和主观体验，但关于思想通过呼吸直接操控外界或产生超常能力的说法缺乏可靠证据。 18. 心灵呼吸不属于现代科学呼吸训练 有关心灵力量、思想传递、振动和精神现象的章节，反映的是作者所处时代的新思想运动和瑜伽观念。 它们不应被当作神经科学、心理治疗或医学事实使用。 19. 放松需要减少不必要肌肉用力 身体扫描、舒适姿势和自然呼吸，可以帮助发现肩颈、面部和躯干的紧张。 放松不是完全无力，而是让当前任务不需要的肌肉减少参与。 20. 身心整体感可以作为练习体验 把注意力放在身体、呼吸和情绪的整体变化上，有助于减少只盯着单个症状的焦虑。 但“整体”不意味着拒绝医学检查，也不能用来解释所有疾病。 21. 饮食和净化内容需要谨慎看待 书中的饮食与“净化”观点带有时代和传统背景，未必符合现代营养与医学证据。 极端节食、灌洗或其他强烈净化方法可能带来风险，不应自行实践。 22. 调息法需要循序渐进 温和的呼吸觉察与缓慢呼吸通常风险较低，但快速呼吸、长时间屏息和强烈换气会明显改变血气状态。 初学者不应挑战极限，也不应在水中、驾驶时或可能跌倒的环境练习屏息。 23. 过度通气可能产生误导性体验 快速或过深呼吸会降低血液二氧化碳，引起头晕、麻木、心悸、视野变化和不真实感。 这些感觉并不证明能量提升或灵性突破，而可能是呼吸生理变化。 24. 业力、轮回和奉爱属于哲学信仰 书中后半讨论业力瑜伽、奉爱瑜伽和胜王瑜伽，重点是行动、奉献、自律和心灵修炼。 这些内容可以作为思想史和个人信念阅读，但不属于可验证的呼吸科学。 25. 呼吸可以成为日常自我调节工具 最实用的部分，是在紧张、睡前或练习专注时，采用舒适姿势，进行温和、缓慢、不强迫的呼吸。 练习目标应是更平稳和清醒，而不是追求特殊感觉。 本书最值得关注的核心观点 缓慢呼吸的现实价值，主要在于注意力和唤醒水平调节，而不是获得神秘能量或包治百病。 呼吸练习越简单、温和、可持续，通常越适合日常使用；任何制造剧烈不适和超常体验的方法，都需要更谨慎地看待。 一段话总结 《呼吸的科学》将早期呼吸生理知识、瑜伽调息方法和灵性哲学结合起来，强调鼻呼吸、胸腹协调、节律、专注和放松。其可实践部分，是观察自然呼吸、改善姿势、减少不必要紧张，并在舒适范围内进行缓慢、温和的呼吸；这些方法可能帮助放松和提高身体觉察。但书中关于“生命能量”、振动、精神呼吸、心灵现象、净化和超常作用的解释缺乏现代科学支持，业力、奉爱和胜王瑜伽则更适合作为哲学和宗教思想阅读。呼吸练习不能替代医疗、运动和心理治疗，也不应通过快速换气或长时间屏息追求强烈体验。 快速呼吸、过深呼吸或长时间屏息可能导致头晕、麻木、心悸甚至晕厥；有心肺疾病、孕期、癫痫、惊恐障碍或其他健康问题者，应在练习强烈调息前咨询医生。出现胸痛、明显气短或意识异常时应立即停止并就医。

上篇呼吸的科学，受益非浅；下篇放松的艺术，个人读不懂，所以感觉似乎跑偏。 不过，读完上篇，知道呼吸对于生命的意义和呼吸背后的原理，已经收获大大滴。 知足了[呲牙]读开头7章，每句都瞪大眼；读到放松与瑜伽部分，常常心不在焉。一本书，读出两重天的境界。好玩的体验～

每一个思想、每一个行动、每一个意愿的产生、每一块肌肉的动作等，都会消耗一定量我们称之为神经力的东西，其实它就是生命能量的一种表现形式。为了使肌肉产生运动，大脑需要对神经发出神经冲动，然后肌肉就会收缩，生命能量就这样被消耗了。人类所能获得的大部分生命能量都来自于呼吸，就说明了正确呼吸对人的重要性，同时，也要求我们重视正确呼吸方式的训练和养成。

“天主教的忏悔习惯已经非常接近这一点了，但仍未完全承认自己的责任。即便刚开始承认这一点，其内在效果也是一种逐渐完善的成熟、谦恭和责任感，但是假如我们依然责怪反复无常的命运安排，那么我们既没有责任感，也不谦卑、成熟。 我们能在忍让中为实相提供的是谦逊，由此能使责任感保持稳定。对自己的行为负责；认识到当前的境遇就是自我的反映；即使在逆境中也能谦卑独立。 无论是否看到了自己那永恒的本性，都试图去解放他的肉体。因此，假如他在冥想中看到了自己内在的永恒本性不受生活事务缠绕，不为之所动，当他达到这种存在状态时，就会保持住这种明觉的意识。假如他看到自己内在的永恒本性不受时间影响，那么他会让这种显相展现出耐心来。如果他看到自己内在的永恒本性是无私的，那么他会让执着于我的贪婪逐渐消失。以这种方式，他慢慢地开始表现出更多永恒不变的本性——不变的、无始无终的、无私的本性。 这就是修心之道——寻求与圣灵之间爱的纽带。因此，虔诚（Bhakti）就是建立这种爱的方式。此方式专为有备之人而设——他们那孤独的心灵深处正大声呼唤着请圣灵给予爱的拥抱，并且渴望着与圣灵结合。 不管怎样，我们已经信赖圣灵，或者已经对我们的生命奥秘，对我们的出处有了明确的概念。假如我们没有意识到这个源泉，就依然停留在无知的阶段，而且我们所有的信仰也都会被当成以无知为基础的信仰。 当我们承认之后，就会承诺一定要证实这一点。所有的生活目标，都是在履行了自己的承诺后才实现的。那些不曾承诺去探索未知的人永远也不会走上这条道路。一个为承诺而献身的人甚至会放弃对生命的执着，以了解究竟会走向何方。 由此，人们开始让自己承认并了解自我的无知。 接下来我们开始体验自己。众所周知，自我的成长是由未知的力量促成的，并非通过个人的努力。个人的努力在人们承诺避免违背内在发展时，只能作为一种援助。这样，成长过程才能持续、不受打扰地独自进行下去。随后，人们才会超越自我，成为生命凸现的重要工具。 然后，当无意识的目的和动机也被公布于众时，或许在一年或几年之后，突然有一天，人们就可能成为一个觉醒的人，一个觉醒到本性的人。若没有开始那一瞬间的关注，就不会如此了。但是，当我们踏上这条觉醒之路后，就会经常意识到内在的自我（但是不要让洞察力的那一闪光芒诱惑我们再次进入“追求”的圈套）。” 以上内容引自文中，这是一本提倡腹式呼吸的书，还是挺不错的，每天的冥想，每天的自我练习，持之以恒。

全书分为两大主题。1-15章，呼吸的科学。让我们更深入地认识到“呼吸就是生命”。强调了“鼻呼吸”是唯一正确的呼吸方式。然后用很长的篇幅反反复复地介绍了各种呼吸训练，不知道是翻译的原因还是其他，读起来啰嗦重复而重点不详。关键就是要训练“悠长而深的呼吸”、“有韵律的呼吸”。 16-23章，放松的艺术。这个部分应该是更深层次地理解为何要做呼吸训练，或者说何为呼吸的科学，科学不是指训练的技巧，而是其价值认知。简明扼要地介绍了不同层次/状态瑜伽：业力瑜伽、奉爱瑜伽、胜王瑜伽的目的与主要修行方法。 书中表达了看起来是“悖论”的统一，强调了生命的整体性。这世的本性与轮回业力的统一与整体性。 呼吸的方式/目的是调息，但并不是调整气息。而是控制和引导导致气息不和的内在因素、身体与心理的动因。呼吸是展示内在的通道/工具，犹如“指月之手”（借禅宗之喻[调皮]）。 不管修习哪一种瑜伽，都强调了要从“戒/律”入门。然而，约束/规范的目的并不为了限制，而是让我们最终“不执着”，无业粘附于身，获得真正的放松；调息的控制与引导，其目的也是为了释放生命的潜力。 特别有意思的是对“痛苦与磨难”的认知。它们是生命宝贵的提示，让我们自己知道已经偏移了生命的本性。正确的觉察、态度与修习，可以保护我们远离更深的伤害，达到生命的圆融。

生命一呼一吸间 谁曾可了此呼吸 呼吸犹如骑野马 急促缓慢不可知 只有用心究竟者 才能懂得其奥秘 无论男女与老少 修气皆能自升华 浅知呼吸拥健康 善骑犹如能远行 深知呼吸若专住 能净烦恼入仙境 古曰中华精气神 正了次第渐转色 故而持之能以恒 色身仙骨芙蓉出 继而意念与般若 空性和合更生妙 清净空明无一物 即能自证菩提道 [抱拳][抱拳][抱拳][抱拳][抱拳][抱拳][憨笑]

指出了呼吸是人体最重要的可控的生命“运动”，提供了相关的练习方法和类似气功的治疗他人的方法，后面章节着重于自我本性的显露方法。扣一星的原因是作者试图用科学名词做解释的时候不够专业，给人一股民科味的感觉。

💟瑜伽完全呼吸法 原理： 吸气调动呼吸肌（肋间肌，横膈肌)，增加肺部空间，注：休息时横膈膜-凹向腹部 方法： 1.站直或坐直，用鼻孔慢慢吸气，先填充肺的下部（用横膈膜完成，把腹壁向前推），再填充肺部中间（依次把靠下的肋骨向外推→胸骨→胸），再填充肺的上部（突出上胸部，抬起胸部，及第六/七对肋骨，可偶尔轻轻提升一下肩部/锁骨），最后下腹部微微收紧（感受盆底肌收紧） 注：整个胸腔的扩展，从下腹到锁骨都是连续运动。不要急切地，断断续续的吸气，而要尽力再吸气时保持平稳连续。 2.屏气几秒钟 3.缓慢地向外呼气，让胸部保持固定姿势，并使腹部下沉，在空气逐渐离开肺部时，慢慢提起腹部（收紧盆底肌），当空气彻底离开肺部后，在放松胸部和腹部。 神奇：大多数感冒能通过禁食一日和完全呼吸练习治愈。 💟韵律呼吸： 1.坐直放松，保持胸颈头在一条直线上， 肩部稍微向后耸，两手放松在膝盖上（大部分体重由肋骨支撑） 2.缓慢彻底吸气，数6次心跳 3.屏息，数3次心跳 4.用鼻孔慢慢呼气，数6次心跳 5.在下次呼吸之前，数3次心跳 6.重复，结束时做清洁呼吸。 注：呼吸节奏比呼吸时间长度重要。 最古瑜伽呼吸法： 💟坐直，保持脊柱挺拔，目视前方，双手放在大腿上，有节奏的呼吸，并非往常一样用两个鼻孔呼吸，而是用左手拇指按住左鼻孔，从右鼻孔吸气。（食指和中指向内弯曲），松开左手拇指，无名指按压右鼻孔，从左鼻孔呼气，不换手指，从左鼻孔吸气，再换手指，从右鼻孔呼气。随后，再进行右吸左出，如此交替轮换。 💟↓↓↓辅助呼吸 👍清洁呼吸： 1.彻底吸气，2.屏气几秒，3.像吹口哨一样嘟起嘴唇（不要鼓起面颊），然后通过张开嘴巴，用相当大的精力呼出一点气（重点），停留/屏气一会儿，再呼出更多的气体。重复几次。 直至肺部残存的气体彻底呼出。（筋疲力尽的时候练习有提神作用） 👍神经激发呼吸法： 1.站直，2.彻底吸气，屏息一会儿，3.手臂伸直，稍稍弯曲，放松，仅仅使用神经的力量支撑它们，4.慢慢将手向后收向肩膀，逐渐收缩肌肉并加强力量，当拳头到达肩部时就会紧紧握住了，从而让人感到一种轻微的震颤。5.保持肌肉处于紧张状态，慢慢往外推拳头，然后再把它们迅速收回来（拳头仍然处于紧张状态），重复几次。6.尽力用口呼气，7.做清洁呼吸。 👍刺激肺部呼吸： 1.站直，两手垂放在身侧，2.逐渐，缓慢吸气，3.吸气时用指尖轻敲胸部，不停变换手指的位置，4. 肺部吸满空气后屏息，并用手掌拍胸部，5.清洁呼吸。 🫡拉伸肋骨呼吸： 1.站直，2.双手放在身体两侧的腋窝下面，拇指朝后，手掌在胸侧，手指朝前胸。3.彻底吸气，4.屏气，5.轻轻挤压两侧胸部，同时慢慢呼气，6.清洁呼吸。 👍走路训练： 1.走路时抬头挺胸，下颚稍微里收，步伐均匀，2.彻底吸气，数数1-8，走八步，3.用鼻子缓慢呼气，仍然心中计数1~8，4.零次呼吸中间，仍然一步一下在计数1~8.