禅与老庄

未拜读之前，已闻先生大名，徐师乃尊师朱先生之导师，当年拜在朱先生门下，也曾期望自己进一步深造，朱先生推荐可以到南大一试，后来，生活窘迫，决定先就业，填饱肚子再论其他，这一顿十年飞逝，蓦然间，白发已生，再深造只能成为梦中追求。今再拜读，感慨万千，姑记之

着实太专了，不能起到普及教育作用。

梳理佛学老庄化的思想史进程，得失成就，余所学不足与论。

前半部用眼看，后半部用耳听。总的来说是本好书，讲解得十分清晰；奈何自己领悟能力有限，未能将书中论述理解到位，更别说融会贯通了。《道德经》上说：“为学日益，为道日损”。无论是损是益，总要多看几遍，只要每次有所精进，便是收获。

这真是一本好书，为我答疑解惑，只是它太安静了。让我从理论的角度了解什么是"禅"，简单讲“禅”就是"禅定"，一种定心之法，无论是慧能禅的一念之迷悟，还是神秀的一心二门，都是注重人的心灵、心理及精神的超越，并在这种超越中获得解脱和自由的至乐。百度了下作者:徐小跃，历史学博士，安徽滁州市人。现任南京图书馆馆长，南京大学中华文化研究院副院长。南京大学中国哲学、宗教学教授、博士生导师。

见解独到，力透纸背。高度概括，细微处着手，非一遍可懂，不得不说集大成之作。

读此书，唯耳目并用，方能“明心见性”。

佛说:  须菩捉。又念过去，于五百世作忍辱仙人，于尔所世，无我相，无众生相，无人相，无寿者相。

有一颗清净超脱之心，方能不染万境而常自在。