伊顿公学和精英教育

让天才成为更真实的天才 这本书前半段看不太下去，简直就像是一个伊顿公学的说明书册子，把社团列出来，建筑列出来，怎么从车站到学校的路线列出来，看得实在是有些乏味。但后半段确实说到了让人感兴趣的东西，伊顿公学的教育理念。 自从读了美研商科就发现每一个老师都在强调networking，在这之前几乎没有一个中国老师跟我们说过这件事，在中国大家更看重的是实力，是你真正的成绩，忽略了人际圈带来的东西。如果有人比较一下平均每个中国人的交际圈大小和美国人交际圈大小（虽然不太现实、交际圈的定义也很难），但我冥冥之中总感觉我们的交际圈会小一些。有时候认识更多的人，会让你很快找到志同道合的人，会让你很快找到适合你的或你喜欢的工作。人们之间接触越多越广泛，互相的信息交流也就越多，我相信不论是对个人还是对社会都是有很大好处的。 不过英国，或者说西方那套阶层观念在我看来有点让人不适，听坐着的意思他们骨子里好像就对自己和他人有了阶级的划分，底层人自己觉得自己不能到高位，而贵族本身也自带优越感。这和我看的《简读中国史》里的观点如出一辙，欧洲日本万世一系，但中国却频繁改朝换代，中国农民起义不断地推翻旧王朝，建立新政权（早到陈胜吴广的“王侯将相宁有种乎？”，到几十年前的农村包围城市，建立无产阶级革命政权）。在中国人眼里，那就是王侯将相宁有种乎，你当权并不是因为你的血液有多高贵，而是因为你的实力，你脑子里的东西。这可能也是为什么西方种族歧视比中国严重的原因吧（也有可能是中国民族本身就非常单一，这就另说了）。而在西方，那种阶级观念这么多年了洗也得要慢慢洗掉。 但伊顿很好的一点就是引导式的教育，中国的教育很多东西都是堵，学生在球场上多打一会儿球老师们就如临大敌，现在我还想起初高中男生同学对足球篮球的痴迷和狂热，以及老师们无孔不入的打压，当然，结合来看老师可能确实是在给它们拉到一个“正确”的道路，一个适合中国国情的道路，但这种对热爱的东西的压制，带来了多少失落不得而知。 看到伊顿对学生们参与体育竞技活动的鼓励态度，真叫人羡慕的紧啊。把孩子们“赶”出房间，到阳光、大气和旷野里去奔跑追逐，扩展身心。多么令人向往啊，总是隐隐觉得对大自然的接触可以帮助我们更好地生活，比如阳光，疫情期间总不晒太阳，整个人皮肤变差，心情也郁闷，而且晒太阳有助于钙吸收，给我们一种强大、温暖而坚实的力量。新鲜的空气促进血液氧循环，对大脑身心也有好处，田野山川的绿色放松眼睛，锻炼肌体，等等等等。人是从自然中来的，它一定有我们生存必备的好东西。 吃苦耐劳 伊顿公学其实也是在各方各面培养起一个人的卓越能力。通过平等的同学间环境，自己照顾自己，脱离父母的庇护，让孩子们独立，学习到生活中方方面面的东西，有些东西我们可以很快看到结果，比如成绩、比如学识和谈吐，但很多东西是很微妙的，只有经历过才能注意到。比如各个细节上的管理能力：管理好自己的生活起居，管理好自己的身体和情绪，管理好自己的人际交往，管理好自己的学业，等等。 学业，我们最重视的一个东西，其实反倒是伊顿公学众多教育理念里，最不起眼的那个，照顾好自己的生活、拥有强健的体魄，学会关心他人、懂得奉献和给予，珍惜身边的友谊、注意扩大社交圈，这些东西有时候远远比你的专业技能起到更加决定性的作用，而这些基本都是被我们的教育忽略了的。 在看监护人制度时很有感触。教书育人，应该育人为先。人和人之间的相处、情感一直以来都是一门大学问。监护人制度给了孩子们一个家庭式的生活，给了孩子们人的温情。这太重要了，看到这一段时发现自己是如此匮乏这样这种“爱的教育”，对家人、朋友、恋人的态度都多多少少有问题，有时候家人和恋人会抱怨我不够关心他们，以前从来没有认真思考一下人和人之间的情感纽带的维持这件事，有时候会强求别人、或者干脆逃避，从来没有说认认真真去感受和学习。真的需要好好学习人与人之间的关心和友爱，学习“给予”的美德。 进入伊顿公学的第一年，其实“主课”并非学习知识，而是学习生活——学习怎样以一个人完整的个人的姿态进入社会。这个真是太重要了。对尊严的描述也令我耳目一新，尊严并不仅仅指和人相处之间的自身品格气度，在自己一个人面对困难时，勇敢地迎接挑战也是一种尊严，去拼搏、不轻易放弃、学会一种契而不舍的精神也是一种尊严。 伊顿公学的十个关键词： 1.独立(自我管理能力) 2.个性(创造力) 3.友爱 4.忠诚 5.尊严(有气节、不屈不挠) 6.勇敢(契而不舍、迎难而上、不服输) 7.传统(吸取古老的智慧) 8.绅士(保持风度) 9.幽默(用智慧和巧思令人心悦诚服) 10.优越(自信、相信自己的实力) 看的时候总感慨，希望中国也可以出一个中国式的伊顿公学。把孔孟之道的精华当作宗旨总传统中华文化的精粹开始，遵循周礼，培养文武双全、穷经皓首、心怀天下的君子和淑女。

伊顿公学，鼎鼎大名，精英教育的典范，英国皇室男孩乃至世界各地达官贵人之子的首选，多位英国首相的母校。为何一代代伊顿学子不光学业优异，而且事业成功，在各行各业都属于佼佼者。带着对伊顿的敬佩和好奇，翻开了这本书。 伊顿的学生13岁入学，18岁毕业，正是性格形成，人生观世界观价值观建立和选择未来方向培养的重要时期。他们在学校从一个稚嫩的小男孩，慢慢成长为目光坚定、话语干脆的初级男子汉。 学校的培养目标从来不是只会学习和考好成绩的书虫，它更重注培养每一个孩子成为有教养、独立思考、体魄强健、忠诚的人。伊顿的老师曾说：“我们这儿从来没有通不过考试的学生，只有让已经是天才的学生成为更真实的天才。”伊顿的学习生活内容很丰富，很多课程都是一对一辅导，它的分班并不是像中国的尖子班一样按照总分进行，而是所有科目单独分班，让每个孩子都知道每个人都有自己的长处和短处，让孩子有意识的发现自己擅长和感兴趣的事，扬长避短，专心致志朝自己的专业方向发展。 体育是伊顿非常重要的内容，足球，划船和伊顿人发明的墙球等，每天下午都是体育锻炼的重要时间，男孩们在这些运动中培养竞争拼搏的品格，在这里我想到我的侄子曾对我说，他们老师很反对他们进行一切体育活动，还总在球场抓谁在打球，害怕影响学习。但毕竟国情不同，中国大多数孩子还是需要成绩去改变未来。 伊顿还很看重每个孩子的特长培养，课余生活丰富多彩，各种乐器、绘画、雕塑、戏剧、各国文化等应有尽有，只要你想学，学校没有老师也会专门请来老师教你。这些不同方面的课余活动都有各自的学会，每个学会都会邀请世界各国该领域的专家来学校讲座，开阔视野，有一年还请了中国兰州一个专业的拉面师傅表演拉面技巧。学校也开设很多语言类课程，有必选也有选修，寒暑假组织孩子们去他们所学外语的国家旅行，让他们感受运用自己学习语言时的成就感。伊顿很重视孩子的多样性全方面发展，同时也注重隐私，每个人的宿舍都是单人间，你可以随意布置，这点真是让我羡慕不已。因此每个孩子在毕业时都会比较清楚自己未来的专业选择和发展目标。这一点应该是比很多中国孩子在高中毕业的时候要强很多，至少我自己当时对未来的专业和方向是不清晰的。 伊顿的孩子们大多都是贵族名门之后，但是在学校全部一视同仁，伊顿强调你只能靠自己！当他们的一个男孩不是长子时，他既不能继承贵族的爵位，又甚至无权分享家产，留给他的唯一出路，就是从自己所学中找到前途。所以不管你是什么背景，只要进了学校，人人平等，既培养了尊贵的风度，同时又培养了一种含蓄而有教养的气质，颐指气使、盛气凌人在这种环境里是绝对行不通的，这里从小培养的是尊重人与自尊的价值观。这也是为什么，英国的贵族和上层社会，鲜少中国历史上常见的“五世而斩”，他们延续了许多代、数百年，还生生不息、充满了活力。 伊顿如此优秀的培养能力，一代代一顿人人才辈出，孩子送进了这里前途无量。虽然入学考试谁也走不了后门，甚至英国王子也要复读一年准备入学考试，但一年学费10万英镑岂是普通家庭能承受的了的。按作者的原话，“富者更富”，你不服？请先送你的“贵子”上私立小学吧！高贵的变得更高贵，这世界就是这个逻辑！所以努力加油让自己变得更强大吧，给自己的孩子营造一个好的环境和高的起点，毕竟有时候你奋斗一生获得的成功不过是别人的起跑线。

英国生，英国长，晚年移居美国， 怀特海一百年前以“美国教育，引领世界，璀璨星空，远大前程”四句话为《教育的目的》作结， 其间自豪令人艳羡。 封面那句“学生是有血有肉的人，教育的目的就是激发和引导他们的自我发展之路”， 蛇打七寸，一锤定音。 作为怀特海的母国，英国教育呢？ 建校数百年，奠定近现代自然、人文科学根基，泰斗辈出，牛津、剑桥这些顶尖大学自然享誉全球。 那么，英国的基础教育怎么样？ 自然要看金字塔尖——伊顿公学。 10年前就读过这本《伊顿公学和精英教育》。 那时，从教6年，是带完第二届高三的暑假。 因为刚加入学校实验项目——综合素质开发实验班（简称“综实班”），项目的定位与伊顿公学相同——精英教育， 于是，功利心很强地想从中找一些具体可复制的教学、管理操作办法。 两年后，项目夭折，或者说名存实亡； 三年后，我从HL离职。 作为在伊顿公学工作十几年的老师， 本书作者的讲述自然不是一时兴起， 应当是要么近乎客观地叙写伊顿办学理念，描述校园实况； 要么抒发长年累月观察、思考的感悟。 10年后的周末， 三个小时， 再读此书。 青春一去不返， “综实班”化作遥远回忆， 赵家凯校长那句“你们综实班就是未来的HL公学”随风而逝。 我步入了教书生涯第十七个年头， 自是感慨忒多。 且记录几条，作为本周印迹。 一、基于虔诚的天主教信仰，由国王亨利六世建立的伊顿公学（公元1440年）迄今585年，长盛不衰。 看我泱泱大国，“课标”持续修订，教育民主化不断推进，但能够不断沉淀独立办学精神的学校，尤其是能够坚定培养满怀“浩然之气”的“君子”气质的学校还是少之又少。 这样的学校是我们回答“钱学森之问”（“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？”）的近乎唯一的答案，也必然是民族复兴的最可靠保证。 曾经的高考神话“黄冈中学”“衡水中学”“郸城一高”等是吗？ 大概率不是， 它们的成功， 更像是打了一个中考录取政策尚未禁止掐尖招生、高中全面内卷时代尚未开启的时间差； 基础教育公立学校天花板——北京十一学校是吗？ 只能说有可能是， 但尚等待历史检验。 这些学校至少还有一些所谓辉煌“业绩”， 至于凭“先学后教”名噪一时的洋思中学、 借李炳亭一支笔名扬天下的杜郎口中学， 则更像是在梦里折腾过一场局部土地改革，以为从此咸鱼翻身， 梦醒了，该干啥继续干啥。 相比而言， 曾经做过高密四中语文教师、高密一中校长、潍坊市教育局长的李希贵， 在主持北京十一学校期间， 在改革的系统性上， 确实高明得多。 技术加持下，我们的教育所产出的“人”似乎更多被单维度分数异化为“非人”，越来越“利己”，越来越“精致”。 一张多维度成绩分析单掐住所有学生命门， 谁敢不低头？ 一张班级均分表号令全体老师， 孰敢不从？ 教学、心理、班主任、寝室……， 一个个微信群把你的心死死钉在手机屏幕， 随时发号施令， 你敢不看？ 不能单纯归咎于技术，恐怕更多地要归咎于技术操纵者的理念与导向。 究其根源，大概还是操纵者的出发点， 不是职业信仰， 而是或明目张胆或草蛇灰线般的追名逐利。 遍地乱象的教育生态下，学校、老师太卑微。似乎所有人都可以指责老师的人品、教学方法，老师的错误动不动就被放到显微镜下品评、发酵、扭曲、绑架。 而消息发布者可能与教育毫无瓜葛，甚至居心叵测——吸睛，引流，进而谋利。 局内人迫于局外人的舆论压力战战兢兢， 专业教师屈从于非专业吃瓜者， 天大笑话， 莫大悲哀。 “伊顿公学的宿舍，除了家具古色古香之外，仍是每个学生自己的‘一统天下’。那就是说，随你按照自己的个性去布置，只要你觉得舒服就行。 虽然，在自己的房间里几乎绝对自由，但也有例外：学生宿舍里绝对禁烟禁酒。如果一次违规被发现，立刻开除学籍，决无通融！伊顿公学是没有‘后门’可言的。” 看了这一条，作为一名班主任龄十四年的高中教师，我只能表示发自灵魂深处的“膜拜”。 “学生宿舍里绝对禁烟禁酒”——把底线设置到比较低的位置上，绝不放松，绝不留情。 然后，老师的主要精力放在引导学生追求更高的上限。 我们的多数学校，尤其是生源偏弱的学校，为了学校的对外“门面”，把底线设置为比较高的水准，于是，班主任的主要精力变成了与学生在“底线”上反复拉锯，“钩心斗角”。 当“内卷”成风， 尤其是低效、无效“内卷”成风， 卷到每个局内人都身心俱疲。 或许， 我们可以适当向外看一看。 伊顿公学“精英教育”的完整体系固然照搬不得， 总有一些元素值得一学吧。 2025.11.8夜 于富阳

本身一直从事教育行业，见过无数的家长，每一个家庭都有理想化的教育理念和方法，但都不得不对应试教育屈服！虽然今年国家已经在教育上做出了很大的改变，而改变的方向与伊顿公学在人才培养上有共同之处，但船太大，转舵岂是这么容易的事！另外，从建国伊始到现在，历经三代都是在应试教育的培养下出来的父母，除了整个教育体系的更好，父母也需要适应时代改变一下自己对教育本身固有的认知！ 希望我们的教育也能做到友友提及的“德智体美劳”所包含的内容，如何培养一个健全人格的孩子，而不是唯分数论的刷题机器！

当他们讲笑话时，你笑得更久更大声；当他们进行荒谬的争论时，你静静站在身边；随时准备好为他们倒上酒水；即便是假期，也要从战略上确保你和他们在同一个地方。

带着许多的思考与期盼读完了这本书，对这本书印象不算很深刻，似乎有些道理日常也会接触，但是在伊顿这样的名校得到映证更有说服力。有几点体会：1.学什么、怎么学、如何检验学习效果？这是培养孩子的三部曲，而我现在首先要思考的是让孩子学什么？2.要教好孩子，父母言传身教，为孩子把好关，当好导师，我们自身修养还有很长的路要走。3.培养一个孩子的教育经费是笔很大的开销，我们必须有足够的准备。4.关于创造力，是严密而强大的逻辑思维加上足够的知识和信息储备，在正确的价值观的指导下，所作出的对某件事务发展趋势和对某些问题处理方式的最精准的判断，所以创造力不是单指某种天赋，也不是一种标新立异，是综合素质的体现。

因为看了几本乔治奥威尔的书，而乔治奥威尔在他的书中提到他的中学母校就是伊顿公学，确实唤起了我对伊顿公学的兴趣，所以读这本书就是想了解这英国的顶级中学的教学理念、教学质量和课程的安排。 作者作为伊顿公学的老师，给我们非常详细的介绍了伊顿公学的校史，教学理念，教学质量和相关课程安排以及课外活动等等。 伊顿公学有着不菲的学费，优秀的校友，顶尖的教师团队，悠久的学校历史，美丽的环境和周边浓厚的人文气息。这本书确实满足了我们对英国顶尖牛校的好奇心。其实，他们的教学理念和我们的顶级中学的教学理念有一些相似之处，最不一样的地方就是不用去刷题，参加高考。伊顿公学有自己的考试系统，而这个考试系统是被英国顶级牛校认可的。

伊顿公学的特殊之处不仅在于精英，而在于“贵族教育”的传统。尽管在现代社会的影响下开始包容“平民”，但它区别于其他私立名校的一个显著特征就在于它君主制度下特殊的贵族背景。伊顿的盛名某种意义上与君主立宪的合法性合理性息息相关。这是世界上诸多私立名校无法比拟的。当然，其中的教育方式确实有很多值得学习之处，但如果抛开这个背景，伊顿公学也就不再是伊顿公学。国内介绍伊顿公学的资料相对较少，这篇可作一定参考，更推荐补充读一些外文文献，或许这样才能真正看到这所学校背后的运作机制，以及血泪。取消“鞭笞”，设置单人间，以更积极的态度应对校园凌霸.....从现代教育的角度去看伊顿公学的发展史，才能更深刻的认识到成功的教育不是照搬一个典型模式，而是因材施教、因地制宜，当然，最重要的是，为了一个更好的未来。

介绍了伊顿公学的学校、教学管理体制、选教材、伊顿人的具备的素质、进校筛选等等，没有我想看的教育方法，比如睡硬板床之类的培养吃苦耐劳品质的方法。我个人很认同德国教育家蒂斯多惠的影响人发展的因素：天资、教育、自由自主。在伊顿公学我看到了这种思想的实践：考试选拔天资聪颖的人、通过制定计划的教育激发天资，培养出学习能力，最终达到能够自主学习的有道德的人，这本书让我感触深一点的就是：分班制、设标志也可以说等级性（比如服装、食堂、宿舍等的严格区分），感觉会激励人朝着优秀班级与标志去努力，另外就是全面看待他人，同时也能使自己变得谦虚，但是这是建立在全靠自身本事来的而不靠关系，在中国可能吗？还有就是优秀的教育是通过国家统考与学习知识是结合的而不是分离的，现在考试快餐班挺多的，真正掌握了多少知识呢？总而言之，任何的精英教育或者说绅士教育，都应该回到受教育者本身，要培养出个人的思考能力、自主学习的主动性、良好的道德品质（爱国、吃苦耐劳尤为重要），在通过国家考试的基础上还能掌握尽可能多的知识。

英国式的住校生教育，它的意义是在于让那些富家子弟不要太多地享受父母的溺爱，受到良好教育的同时又要有一个良好的品行，能够使孩子们适应与他人相处，不可随便任性，训练孩子从小要用理性的态度处理事务，一般住校的孩子比较克制、礼貌、成熟早、理智、独立性强、有个人主见。