文心雕龙

用心为文，譬若雕龙。《雕龙》是古人的作文书，因写得极好而成了经典。该书不仅涉及作文，还有一些对普遍的客观规律的阐述。作文方面，有“宗经正纬”的原则；“为情造文”的主张；有对诗词歌赋、章表奏议等文体的解析。思虑方面，有“务在节宣”的养精蓄锐的方法。品鉴经典方面，有“览华食实、极睇参差”的勇毅。前有“原道”，后有“通变”，是谓“折之衷和”，颇具权衡之理。 然而，本书亦有遗憾之处。该书作者，虽极力主张客观、兼顾，却也更多可能受到儒家中庸的影响，折中而不知为何折中。书中更偏向于儒家，对法家等的主张不是很理解，以为是某种极端。因此，本书作者实际上并未做到其主张的全部，而有部分偏见。此所谓“自恃情智”。作文“设情位体”、“以情总文”，或有其事，而如此则难逃“华而不实”的结果。人不能离情弃性，故刘勰所言情理之谈，是真非假。但人之情性，亦为蒙蔽之源，以情感为唯一依托，确有不足。作文需情感，而作文非道理本身，华实之变，难分其伪。人有作文的需求，却不能独信作文；作文之美，可以欣赏、追求，亦要适可而止。 总而言之，《雕龙》值得一览，即使对现代的作文，也具有相当的指导、启发作用；而作文虽重要，终究不是道理本身，这却也是要认识到的。

很多字有缺失，建议生字要有拼音。

《文心雕龙》最简洁的版本，最利于通读。