船山思问录

《船山思问录》体现了船山先哲治学脉络，值得阅读。推荐！

“考古者，以可闻之实而已；知来者，以先见之几而已。故吾所知者，中国之天下，轩辕以前，其犹夷狄乎！太昊以上，其犹禽兽乎！禽兽不能全其质，夷狄不能备其文。文之不备，渐至于无文，则前无与识，后无与传，是非无恒，取舍无据，所谓饥则呴呴，饱则弃余者，亦植立之兽而已矣。魏、晋之降，刘、石之滥觞，中国之文，乍明乍灭，他日者必且陵蔑以之于无文，而人之返乎轩辕以前，蔑不夷矣。文去而质不足以留，且将食非其食，衣非其衣，食异而血气改，衣异而形仪殊，又返乎太昊以前而蔑不兽矣。至是而文字不行，闻见不征，虽有亿万年之耳目，亦无与征之矣。此为混沌而已矣。”     这既是船山先生的夷夏论、中国论，五帝之首一说是太昊，一说是轩辕。王船山语出惊人：轩辕以前无华夏，太昊之上皆禽兽！     直到今天，还有人认为“中国是伪装成国家的一种文明”是什么高见，其实不过是王夫之四百年前的看法。     这也就是王夫之思想的珍贵之处：不是浅显的反清复明夷夏之防，而是人文主义和思想启蒙，甚至是对儒家经典的辩证思考。

船山之慎思审问，诚极高明而尽精微之谓也！