医学源流论

书中不乏劝学向上之语，但仍有群谬我当，众醉独醒之感，或存大智者，皆难随众。 但批鄙洁古东垣之论，实在有失公正。东垣创立内伤体系，斡旋中焦，使后人有方可用，活人无数，虽不当与仲景并驾，实在也称得上苍生大医了。

中诊课上老师拿亡阴亡阳论做过例子，很感兴趣，正好有同学推荐，就找来看看。 写的特别好啊，简洁易懂，很值得看的一本书。 不过电子书有一些错漏的地方，还是去图书馆借了一本来看。

医者能正其心术，虽学不足，犹不至于害人。况果能虚心笃学，则学日进；学日进，则每治必愈，而声名日起，自然求之者众，而利亦随之。若专于求利，则名利秘两失。

错别字、标点错误、内容错漏太多。医学类书籍不该校对如此，因为是免费公版书吗？

b站《中药学》课程上，老师偶然提起清 徐灵胎 《医学源流论》中【人参论】有“人参杀人无过，大黄救人无功”。过来翻翻看，结果没找到。 等我从头学完中药和方剂，再来读一遍。

徐大椿(1693～1771)，原名大业，字灵胎，号洄溪，江苏吴江人。生于清圣祖康熙三十二年，卒于高宗乾隆三十六年，年七十九岁。性通敏，喜豪辩。自《周易》、《道德》、《阴符》家言，以及天文、地理、音律、技击等无不通晓，尤精于医。初以诸生贡太学。后弃去，往来吴淞、震泽，专以医活人。大桩著书颇多，有《兰台轨方》、《医举源流》、《论伤寒类方》等，都为医学之籍。他的歌曲有《洄溪道情》三十余首，《中国诗史》颇多骂世之语。 来源：百度百科

一篇篇小论，短小精悍，逻辑性强，论点论据明晰，深入浅出，分析全面，深以为然，推荐推荐👍🏻👍🏻👍🏻

医学源流论，徐大椿撰于乾隆二十二年(1757)。此书堪称为“徐大椿医学论文集”，共收其评论文章九十九篇。上卷为经络脏腑、脉、病、方药，下卷则治法、书论（并各科）、古今。纵横捭阖，触及之处，每有新见，发前人之未发，言常人所不敢言，尤针砭时弊甚多，论述道理深湛，中医史上正缺如此大手笔之评论家也，大椿实古今第一人。 此书颇多先进之论，例如作“治人必考其验否论”，指斥“今之医者，事事反此，惟记方数首，择时尚之药数种，不论何病何症，总以此塞责，他认为，“若医者能以此法(效验)自考，必成良医；病家以此法考医者，必不为庸医之所误。”是颇具‘实践检验”为标准之义。种人痘法本非传统，当时推行尚多阻力，徐氏却具真知灼见，指出有“九善”(九大好处)，作不遗余力之提倡。

犹读天书也，字已识，而义不通。果然不是凡人都可学医！

书中所列医家病家种种弊端，至今仍大行其道。灵胎大医针砭时弊，并指出正确之路。即是医书，也是哲理书，值得反复诵读，常读常新。