莎士比亚全集（全8册）

话说目前人们竟不知那拥有悠久历史且被人们奉为“大学之母”的博洛尼亚大学的确切建校日期。 现在公认的1088年这个建校日期还是从1888年举办的博洛尼亚大学100周年校庆这个节日倒推得来的，想想还真让人啼笑皆非。 博洛尼亚大学不仅建校日期不明确，就连这800周年校庆的目的也不单纯，他是当时的统治者为了凝聚国家共识、强化民族认同而举行的。 那意大利的统治者为什么要举办这样一次活动呢？ 其原因主要还是当时的意大利刚建国不久，国内人心涣散。意大利王国不像我们华夏民族一样自古以来就有着大一统的观念，就算处在分裂时代心中也总是想着河山统一。 要是没有这样的观念，我们估计也看不到那么多写得慷慨激昂，令人心有戚戚的关于家国情怀的诗篇，究其原因，还不是因为我们拥有这样优良的传统。 这样说来，我们就不禁要问意大利统一之前是怎么样的？ 我们都知道意大利的国土处在亚平宁半岛上，整个国家三面临海，国土狭长。在统一之前的意大利四分五裂，拥有许多大大小小的组织和政权，最主要的组织和政权如下图所示: 在这样的四分五裂的情况下，当时的意大利人见面都是用地名或者组织的名称来称呼对方的。比如“你个罗马人、你这西西里人、你丫威尼斯人”。 地域的分裂导致彼此间的长期敌对造成了人们意识观念的差异，没有统一的共识。 在这样的背景下，意大利王国政府为了凝聚人心、共识，思来想去，在亚平宁半岛上不停的寻找，到底什么才是意大利最能拿得出手的，能让人们都认同的东西。 经过一番寻找，最终当权者的视线来到博洛尼亚大学。思来想去，看看周边国家的大学，都没有博洛尼亚大学的历史悠久。博洛尼亚大学不仅历史悠久这其中还出现了许多知名人物，有搞科学的哥白尼，有搞文学的但丁，有搞哲学的托马斯·阿奎那。 心想，以一场大学的校庆来凝聚国人的共识再好不过了。想想有一天外邦在谈起博洛尼亚大学的各种前世今生并对其赞不绝口的时候，作为一个意大利人是不是感到很荣光，这就是凝聚共识的重要性。 这样的故事听起来不免让人觉得不爽。好好的校庆本来是让校友们欢聚一堂，共叙师生情谊的欢喜节日，却被统治者赋予了政治目的，难免让人扫兴。 其实不光博洛尼亚大学的校庆如此，我们熟知的许多传统节日都或多或少带着某些人的目的。 就像《传统的发明》中作者埃里克·霍布斯鲍姆所说:我们通过“想象”和“建构”过去，来为现在的社会秩序、民族认同和权力关系寻找合法性。 在文明的进程中我们需要这样那样的行为以及活动来为人类服务。 就像国庆节一样，于我们现在感受，更深的是假期给人带来的愉悦，其实这节日更深一层的目的是要让人们缅怀先烈、感知和平不易，从而达到凝聚人心、达成共识的作用。 再比如，端午节真的只是单纯的为了缅怀屈原，感受他的高风亮节吗？这只是其一，这中间可能掺杂着卖粽子的商家的某些利图，也可能是人们想利用龙舟赛的昂扬、激越来激发人们积极向上的精神。 总之，就像霍布斯鲍姆所说的“一切丧失了功能的节日就只剩下仪式感了”。 传统不是死的文物，而是活的创造。

170多万个文字，将近90个小时，一段美妙的旅程。 不要因为对字数的恐惧而拒绝文字的美。 经典也许不能带给我们任何当下的回馈，不能直接指导我们的人生。更不是生财之道、成功秘笈、励志鸡汤。但请坚信，只要你沉浸其中，感悟到其中的是非曲直、善恶美丑，学着去感受生活、审视人生。这也许就是阅读于你我的真正意义。

摘录自宗白华 《我所爱于莎士比亚的》： 莎士比亚的诗人天才是无可比拟的。歌德说过：“我不能回忆曾有一本书、一个人或一桩生活事件对于我发生这样大的影响，像莎士比亚的戏剧。它们好像是一位天上神使的工作，他来亲近人类，俾人类在最轻便的道路上认识他，那些剧本不是诗。我们是好像站立在展开了无穷尽的命运的大书面前，迅动的生命暴风使着大力翻动一页一页。”歌德又说：“自然与诗在近代从没有这样密切地结合过，像在莎士比亚。” 莎士比亚的伟大在他那无可企信的丰富的创造力，以风起泉涌般的自然的力量，他创造了半千数的不同的生动的性格，有血有肉，形态万千。每一个人物永远年轻，永远生存在诗人的美丽风光中，然而又那么土腥气，那么真实，那么是从自然拈来的人！英国诗人柯勒律治称莎氏为“千心的人”，真是一句确评。 莎士比亚表现人物的道德观点是和文艺复兴的时代精神一致。这就是尊重个人人格的解放与自主。 莎氏剧中的主要情节是从人物性格与行动中自然地发展来的。所以那样真挚、亲切、自然。从这真切的自然中生出风韵，生出诗。诗人的智慧和广大的同情里流出泉水般的“黄金的幽默”，像朵朵细花洒遍在沉痛动人的生命悲剧上。

刚看完《麦克白》，再来看莎翁四大悲剧中最经典的《哈姆雷特》。相比之下，《哈姆雷特》无论从场景、人物、故事情节都要比《麦克白》丰富、复杂的多，特别是到了最后一幕，剧情反转完全超出了我的想象，看到后来愈发精彩，酣畅淋漓！ 幸好之前对这部剧一点儿也不了解，没有剧透的感觉很不错！         《哈姆雷特》又名王子复仇记，延续了莎翁语言的精准凝炼，对人物心理情感体察的细致入微，产生了很多为后世广为流传的经典名句，也让作品可以直抵人的灵魂，很好的与观众和读者达到情感共鸣；这种感觉并不像知己朋友，而更像是一位心理咨询师引领观众和读者化身为剧中人物，到剧中去经历一番自己的心路历程，去体会自己的悲哀、脆弱、恐惧、激情，使自我的情绪得以宣泄、排解、疏导，甚至随剧情中的挫折、磨砺，让自我得以成长，因此不同的演员饰演哈姆雷特，不同的人看这部剧、读这本书都会有不同的理解，正所谓“一千个人就有一千个哈姆雷特”。         看这本书的同时我又去翻阅了一下相关的资料，最震撼我的是一位名叫安德烈•柴可夫斯基的波兰作曲家。他把自己死后的头骨捐赠给英国莎士比亚演出公司，供演出《哈姆雷特》时使用。2008年，英国著名戏剧演员Edward Bennet在饰演《哈姆雷特》时，手捧着的就是他的头骨。敬佩他对莎士比亚戏剧的痴迷热爱，同时我也在好奇，他究竟拥有着怎样的生死观？         阅读中我有一个特别的感触，那就是阅读是有阶梯的，到达不同的阶段会看到不同的风景，家里很早就有《哈姆雷特》的纸质书，但早先我只翻看了两页就合上了，而现在读来兴致盎然。另外发现经典在相互的辉映下更显溢彩，就像读到的下面这段，哈姆雷特在墓地时说的话，让我瞬间想起《红楼梦》中的《好了歌注》，找来反复看了好多遍，愈发觉得东西方文学泰斗对人生无常的感叹竟有异曲同工之妙！ 《哈姆莱特》 又是一个；谁知道那不会是一个律师的骷髅？他的玩弄刀笔的手段，颠倒黑白的雄辩，现在都到哪儿去了？为什么他让这个放肆的家伙用龌龊的铁铲敲他的脑壳，不去控告他一个殴打罪？哼！这家伙生前也许曾经买下许多地产，开口闭口用那些条文、具结、罚款、双重保证、赔偿一类的名词吓人；现在他的脑壳里塞满了泥土，这就算是他所取得的罚款和最后的赔偿了吗？他的双重保证人难道不能保他再多买点地皮，只给他留下和那种一式二份的契约同样大小的一块地面吗？这个小木头匣子，原来要装他土地的字据都恐怕装不下，如今地主本人却也只能有这么一点地盘，哈？ 《好了歌注》 陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。 蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？ 昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。 金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。 正叹他人命不长，那知自己归来丧！ 训有方，保不定日后作强梁。择膏粱，谁承望流落在烟花巷！ 因嫌纱帽小，致使锁枷扛，昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。 乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！         依照我自己看这本书的经验，坚持不剧透的原则，将精彩的内容留待书友们自己去阅读感受，相信大家一定会有非常美妙的体验。         记录阅读的点滴感受，用文字留住记忆，用文字记录自己心灵成长的足迹。      

今天4月23日世界读书日，也是塞万提斯和莎士比亚辞世的日子。也来写点什么，留下读书的脚印👣 我的大工程，花了两个半月的时间读完了拥有150万字的《莎士比亚全集》。莎翁一生以38部戏剧和十四行诗闻名于世，作品被誉为“俗世圣经”，你关于人生的所有困惑，在这里都能得到解答。“百科全书”式的文学批评家哈罗德·布鲁姆在他最重要的《西方正典》中指出：无论何人，不管怎么说，莎士比亚就是西方经典，莎士比亚就是经典的核心。 莎翁的敏锐认知，思想的深刻，语言的驾轻就熟，作品的非功利性，不跨过自己的界限，他能想象出疯狂等一切东西，但自己却不会发疯，莎翁的人生包容了所有人的模式，他不只属于一个时代，而属于全世界。 这本《莎士比亚全集》，收录了莎翁的29部戏剧，其中有喜闻乐见的四大喜剧《仲夏夜之梦》《皆大欢喜》《第十二夜》《威尼斯商人》，还有读后发人深思的四大悲剧《哈姆雷特》《奥瑟罗》《李尔王》《麦克白》，还有恢宏的历史剧《约翰王》《查理二世》《亨利四世上、下》，解忧的传奇剧《暴风雨》等等。 莎翁是人物的创造者，不提思考的又多又深的哈姆雷特、悲惨的罗密欧和朱丽叶；不提伟大的勇士：奥瑟罗、安东尼、科利奥兰、福康勃立琪；不提老李尔、和带着欲望的麦克白、还有世界四大吝啬鬼之一的夏洛克；不提女主们：智慧女神鲍西亚、天使米兰达和罪恶的麦克白夫人、寻父的罗瑟琳和另一个利嘴泼辣的罗瑟琳、痴情的克莉奥佩特拉、温莎的风流娘儿们；不提黑暗的反角们：阴谋的伊阿古、有斗志的爱德蒙、理直气壮的福斯塔夫（他说：怎么？哈尔，一个人在自己本分内忙活可不是罪过）；更不提最能说出真话的跟班小丑们；还有可爱的俾隆，这么多丰富的人物，可想我这两个多月过的并不孤单[捂脸]大仲马说过：创造最多的是莎士比亚，他仅仅次于上帝。 莎翁是语言的主宰者，诗意流畅，自然清新，含义隽永；妙语连珠，颠三倒四，令人捧腹；贴切而新颖的比喻，让你暗暗欣喜，回味无穷。说出的话，讲出的感受，道出的故事就发生在你身边或你身上。《爱的徒劳》是我喜欢的一部剧，莎翁语言的好，语言的极限，也都在这部剧中发挥的淋漓尽致，也非常想推荐给大家。国王和三个同学发誓：绝食、读书、不近女色三年，以名垂千古。美丽的法国公主和三个侍女（同公主一样漂亮）随后到来，面对美女的诱惑，四个人的誓言瞬间瓦解，同心协力，挖空心思讨好他们各自的爱人，对爱情的绝对否定变成了绝对肯定，加上莎翁的妙语讥诮，让你捧腹大笑😄话说俾隆就是其中的一位同学，他有学识有见识，还不拘泥学究热爱生活，爱戏谑玩笑，满嘴讥讽和嘲弄，无论贵贱，只要他高兴，都要把你挖掘得不留余地。故事的最后结局如何，可以书中寻找。至于如何理解这部剧：是感觉爱情是魔鬼；还是认为爱情可以征服一切；或者更深一层考虑：永远不要考验人性，人性是禁不起诱惑的，随便怎么想都由着你。 一百个人，就有一百个哈姆雷特。啰嗦了这么多，都是一己的愚识短见，无论对错都不要当真，一笑置之就行[捂脸] 疫情当前，愿书友们做好防护！平安是福！ 是在老爹的带动下，才有勇气读完莎翁的大部头巨作，真心感谢老爹[抱拳][呲牙]祝老爹和我的书友们读书日快乐！快乐分享！

《莎士比亚全集(共8册)(精)》共8本，以朱生豪 先生的译本为底稿全新译出，其中吸收了国际莎学界 的研究新成果，集全、新、权威于一体，全集包括： 莎士比亚全部戏剧作品+莎士比亚全部诗歌作品。《莎 士比亚全集(共8册)(精)》，前后共用了近五年的时 间。这套全集以朱生豪先生译本为基础，有两大特点 ：一是“全”，二是“新”。说它“全”，因为它收 了已发现的莎氏全部作品，说它“新”，因为它在校 、译中吸收了国际莎学界的研究新成果，还恢复了被 认为“不雅驯”而被删除的词句、段落等，以尽量保 持莎氏作品的本来面目。本书由威廉莎士比亚编著 。

读莎士比亚剧，读书友五花八门的想法和回复，我越来越明白一件事：人生在世，总是被一些人深深地理解，同时也被另一些人深深地误读，那理解有多深，这误读就有多深，所以有人说莎士比亚是天才，是上帝（木心语），而另一些人则觉得“故事讲得乱七八糟，没逻辑，充满了疯言疯语，看得人头疼。” “受不了，名不副实，莎翁戏剧其实也不过尔尔”（读者想法实摘） 说实话，看到读者这样的评论，我总有一种不被理解的悲哀，开始时还想说服他“不是这样的” ，但渐渐你发现你根本说服不了他，他根本没有可能理解你，于是你选择沉默不语。 但我仍希望莎翁的剧能被更多的人理解和喜爱。他的剧里，台上的疯言疯语是那样毫无道理，爱恨情仇是那样赤裸裸，善与恶是那样非此即彼，情节是那样荒唐突兀，人物的行为是那样夸张无逻辑，但总有一些时刻，你发现剧终人其实就是你，于是你像被人看穿一样震撼与惊惧。 我想莎士比亚已经深入到了人的骨髓里。按弗洛伊德的精神分析理论，人格分本我、自我、超我，本我是潜意识中的那个我，自我是人格中可实现的那部分，超我是被道德化的那部分。在现实的生活中，人们出于可实现的目的和美化自己的需要，自我和超我被强调，而本我则被深深地隐藏和压抑，但莎剧呈现的恰恰是未经修饰的最真的那个本我，于是有人视莎翁为知己，而有人则觉得他疯言疯语，毫无逻辑，失望不已。 莎士比亚写人写事，他是要说现象背后的那个本质，类似老子为了讲他感知到的不可道之道随便糊了个纸人借它说事，所以，莎翁呈现在读者面前的人物只是个虚壳，而这个壳里面包裹着的道理才是实的，所以不必把过多的目光放在剧中人物上，而要通过这些人物的引领找到我们自己。 我觉得，莎士比亚是最清醒的那个人，也是最慈悲的那个人，他其实是在试图点醒梦中人。舞台上的人猫一阵儿狗一阵儿，他们疯疯癫癫，逻辑混乱，他们自作聪明，枉自折腾，他们在爱恨情仇中欲生欲死，在欲望与良知间予取予求，顾此失彼……而舞台下的人，则看到默默无言，泪流满面，戏里戏外，都是真实的人生，以至于，你分不清台上台下哪个才是真实的自己。 读莎士比亚剧，让我想到了中国的一句老话“生书熟戏”——书是听生，而戏，则是看熟。总有一些戏剧（曲），其故事、台词、唱腔、以及演员的演绎最能引起你的共鸣，让你身临其境百看不厌。莎翁的剧，大抵是这种。它无所谓剧透，也无论你看过多少次，更谓无论你是演员还是观众，每次都像是，第一次。

威廉·莎士比亚（William Shakesbeare）是英国文艺复兴时期戏剧家和诗人。莎士比亚于1564年4月23日出生在英国中部斯特拉福德城，1616年4月23日逝世。 此书断断续续用了七十七小时终于读完了，算是个人第一次比较深入的感受着莎翁的系列作品，参考阅读中的标记与笔记整理一下。 《暴风雨》在传奇剧的写作中最具有代表意义，被认为是莎翁生前最后一部完整的戏剧杰作。剧中主人翁普洛斯彼罗曾是米兰的公爵，并且是一个有权有势的国君但他因痴迷魔法，被弟弟安东尼奥伙同那不勒斯王阿隆佐纂夺了王位。普洛斯彼罗同幼女米兰达流落荒岛，靠着魔法的帮助征服了岛上的精灵和唯一的居住者—奇丑无比的土著凯列班。十二年后，那不勒斯王和儿子斐迪南，以及安东尼奥等人乘船经过海岛，普洛斯彼罗借此机会利用法术唤起暴风雨，掀翻了他们的船只。那不勒斯王一行人受尽折磨，最终找回迷失的本性。普洛斯彼罗宽恕了他们的罪过，并把女儿米兰达嫁给了斐迪南，结局皆大欢喜。 《暴风雨》这个故事表现出莎翁最渴望的圆满：恶人悔改、义人不死、公道还回。最重要的是，人性的软弱也得到了修补，宽恕在此剧中也得到了补偿。在此剧中更为重要的，还深深地蕴含了作者对于人性的洞彻理解和豁达态度。生活中难免苦难，难免变故，但是作为一个“人”应有直面人生，遇变不惊，从容以对的胆魄与气度，这样才能充分领略生活中的“人性美”。个人特喜欢剧中莎翁乌托邦思想的体现。 《维洛那二绅士》主题是写爱情、友谊、婚姻，歌颂人文主义理想对于封建偏见和自私行为的胜利。通过西尔维娅、朱利娅、凡伦丁等人物形象的塑造，人文主义者所孜孜追求的美好理想得到肯定。这些男女青年都有着高尚的情操，爱情忠贞纯洁，对朋友情谊深厚，勇敢刚强，刚正不阿。剧作对这些纯洁的爱情、真挚的友谊以及人们追求美好生活的精神，给予了热情的歌颂。德国思想家恩格斯对此剧评价说：“单是那个朗斯和他的狗克来勃就比全部德国喜剧加在一起更具有价值。” 《温莎的风流娘儿们》剧本写一个体肥如猪、贪财好色的没落爵士福斯塔夫，为了捞取钱财，同时向温莎的两个富绅福特和培琪的妻子“求爱”，写了两封笔迹、文辞完全相同的“情书”给她们。两个妇人感到这是对她们人格的侮辱，便商议而三次捉弄福斯塔夫……“风流”一词在这里是“快乐活跃”甚至“机智”的同义词，此剧的编剧技巧，处处离不了一个“骗”字。 《错误的喜剧》充满了戏谑、滑稽的成份。喜剧性的巧合在戏中占重要因素，如同年同月同日同时辰在同家客店生下两对面貌相象的孪生兄弟，叙拉古商人伊勤、大安提福勒斯主仆寻找亲人不约而同来到以弗所，而小安因救驾有功公爵赐婚，已成为当地受人尊敬的富豪，伊勤之妻艾米莉亚几经转辗，出家当了以弗所的住持尼姑，一家人不期而遇……这些巧合因素为喜剧一系列误会提供了必要条件，其中误会场面接二连三地出现:如人物之间的错认，事件的误会等等。错认包括主仆互相错认，阿德里安娜及女仆露丝错认丈夫，露西安娜错认姐夫，商人、妓女、市民错认安提福勒斯老爷，并由此造成张冠李戴，一连串事件的误会。误会的双方都按照各自的思维逻辑来对待对方，这样更使误会加深，笑话百出，从而推动剧情发展。 《爱的徒劳》剧中夹杂许多笑话和典故，充满着俏皮的诡辩，海外见闻的宏论，最喜欢其中华丽夸饰的双关语，总会让我想起《红楼梦》。此剧结束时有情人却未成眷属。那瓦国王腓迪南和他的三位侍臣必须接受一年时间严峻的考验，若一年之后爱心不变，方能与爱人结为伴侣。这个结局突破了大团圆的喜剧模式，含蓄地点明了题旨：此爱若是玩笑，注定徒劳。 《仲夏夜之梦》大家应该都熟悉，该剧讲述的故事发生在古希腊的雅典，年轻的赫米娅与拉山德相爱而公然反抗父亲伊吉斯给她安排的婚姻，仙王奥布朗和仙后蒂泰妮霞因闹别扭而命令一个叫浦克的小淘气去采一种花汁，拿来滴在仙后的眼睛里，那么她醒来就会狂热地爱上第一眼看到的人或动物……该剧的思路特征主要是为了反抗封建婚姻，追求自由恋爱，实现人世间普遍的和谐以及幸福。 对于《罗密欧与朱丽叶》的爱情悲剧，百度其历史背景，据说历史上确有其事，它于1303年发生在意大利维罗纳城。有人还援引但丁《神曲》作为佐证。但此说难以定论。不过，类似于对情侣生死相恋的这种感天动地爱情，我相信世间一定是存在着的！ 《泰尔亲王配力克里斯》是最早体现莎士比亚晚期传奇剧特色的作品。善心的主人公飘流海外，长途跋涉，经历了意想不到的灾祸，最后又获得出人意料的幸运，合家团圆，皆大欢喜，而邪恶势力都得到应有的惩罚。这种结局体现了莎士比亚坚持的人文主义原则：生活中的美一定会战胜丑，一个人只要忠心向善，净化道德，坚持真理，最后定能获得幸福！

别人家的孩子 — 《亨利四世》 悠悠上下两部，与其说是写亨利四世，倒不如说是小王子哈利成长记。 每个人的成长期都不乏波折，途中充满各种诱惑，贵为储君的威尔士亲王更是如此。哈利从小身边就不缺投其所好的玩伴儿，架鹰走马，吃喝玩乐，甚至偶尔打家劫舍，能博小王子一笑的新奇点子层出不穷，哈利也是乐此不疲。 作为父亲的亨利四世只能是摇头兴叹。一边是羡别人家的孩子建功立业，一边是叹自家的孩子耽于享乐。亨利四世本身就是篡位登基，得位不正，终究心怀惴惴，满心指望着儿子可以名正言顺地继承王位，洗白家世，没成想哈利却俨然成了扶不起的阿斗。 父爱拳拳，不动如山。焦虑的父亲并没有过多干预，除了偶尔提点。亨利四世深知 “Uneasy lies the head that wears a crown” , 欲戴王冠，必自承其重，由别人勉强扶住的王冠是戴不稳的。 随着亨利四世病情日渐加重，曾经训诫过哈利王子的满朝诤臣惶惶不安，而那些肤浅的玩伴们却是暗自欣喜。内有北方的叛乱，外有法国的虎视，眼看着英格兰的朝政就要落入一个昏君之手。 好在年幼的哈利及时幡然悔悟，只因父亲篡位才成为储君的他开始以未来的国君要求自己，甚至练就了君王的隐忍，始终不露声色，直到登基的那一刻才锋芒毕露，重用贤能的老臣，罢黜昔日亲近的纨绔。亲贤臣而远小人，三年不鸣，一鸣惊人；三年不飞，一飞冲天，最终晋级英国历史上最伟大的帝王之列。 莎翁演绎的是迷途知返的小王子，而每一个观众却无不联想到自家。在“别人家的孩子”阴影里长大的少年，有多少归于得过且过的平庸，有多少沉沦于街边的网吧酒吧，又有多少能像亨利五世一样摆脱各种诱惑，把自身塑造成为又一个“别人家的孩子”。 欲戴王冠，必承其重。 买一赠一 ：《亨利五世》 这套全集并未收录莎翁的另一名篇《亨利五世》。莎翁的历史剧，大多是以古鉴今，选取的都是君昏臣暗、尔虞我诈的历史时期，唯独《亨利五世》是个例外，演绎的完全是一个光芒四射的青年雄主。 BBC以莎士比亚历史剧改编的《空王冠》系列本就是对伦敦奥运会的文化献礼，抖森出演的亨利五世更是拽得不可方物。当法国公使献上了一箱子网球，示意他仍是以前那个纨绔公子时，亨利五世淡淡一笑：“那就让我们在法国打一场‘网球公开赛’”。 阿金库尔，亨利五世一战封神，六千长弓手歼灭三万法兰西精锐骑士。莎翁替他杜撰的那篇著名的战前演说 “We few, we happy few, we band of brothers”, 更是至今脍炙人口，充分显示了亨利五世的战斗意志和领导力，也每每被英军用作战前动员。 此后，英军连战皆捷，1420年攻入巴黎，亨利五世终于和法王查理六世打了一场“法网决赛”，并让法国俯首称臣，签下屈辱的特鲁瓦条约。条约规定，年迈并已经疯癫的查理六世死后，王位交由亨利五世继承，并将女儿凯瑟琳嫁给了亨利五世。这也是英王距离法国的王冠最近的一次。 此时的亨利五世不过33岁，意气风发，踌躇满志。然而，谁能左右连主神宙斯也无法控制的命运女神的纺锤？谁又能抗拒阿特罗波斯的命运之剪？短短两年之后，足以比肩“征服者”威廉、“狮心王”理查、“苏格兰之锤”爱德华等前辈的“高卢之锤”亨利五世突然死于血痢，只比查理六世早逝了不到两个月，与凯瑟琳公主生的儿子亨利六世尚不过九个月大。 法国王位失之交臂，查理六世的精神疾病倒是通过凯瑟琳传了过来。亨利六世后来同他的外公一样陷入疯狂，将历任先王取得的成绩一一送出，英法百年战争以英国彻底失败告终。王权的低落又引发了英格兰历史上的第一次内战 — 玫瑰战争。 飘风不终朝，骤雨不终日。别人家的父母，最希望的只怕也是孩子们能健康长大，平安终老。

莎翁，天才！ 台词精彩，值得细细品味。将近300小时的阅读时长，其中90%的篇章都重刷过几遍。文字的力量很大，也很美，每读一次，都会有不一样的感受。 白天工作、家务忙碌之后，夜晚读着读着，不知不觉就睡着了。清晨醒来时，手机竟然还保持着握在手里的姿势😅。 也许，这就是文字的魅力——让人在不知不觉间沉浸其中。让我们一起在文字的世界里遨游吧！