文选

无法尽携书出国者跪谢,电子书不比纸书,前所阅之文选,目录章节仅有序号,翻阅时令人吐血三升,生无可恋。不求细分,唯愿按原类归之注明即可,自此闲暇可略疏忧娱意矣。

廓独潜而专精兮，天漂漂而疾风。——表明自己的专一与长情。 哀景哀情，又有乐景哀情，用以反衬哀情的同时，乐景对于她而言更是哀景也。 孔雀集，翡翠胁翼，鸾凤——反衬自己的孤独。 白鹤……孤雌——哀情。 （参差其中的动物物像） 以及各种物象，各种视角，各处地点，有移步换景之感——因而非常贴近生活，有真实性。

书可能是好书，只可惜是文言文，看不懂，理解不了，可惜可惜！

古人云：文选烂，秀才半。由此看出《昭明文选》的重要性。 在我国浩如烟海的古籍中，除了几部儒家经典外，以一部书为学者所研究能成为一门学问的，只有两种：一是“红学”，它的研究对象是《红楼梦》；一是“选学”，其研究对象就是《文选》。 《文选》的选录标准就是要有文采的词藻，但是其首要标准是内容必须典雅、形式要华丽。“文质彬彬，有君子之致”，它摒弃了那些故作高深的玄言诗和放荡、空虚的艳体诗和咏物诗。这是这部书的优点。 《文选》对文学的内容、形式、藻辞三者关系的处理和我的价值取向类似，但是我更看重思想内容，而不是言之无物。事实上，在词藻上，我喜欢通俗易懂的文字和表达方式，尽量规避晦涩难懂的文字和大众不知晓的典故。就跟“白日依山尽，黄河入海流。日穷千里目，更上一层楼。”这样通俗易懂的诗句就非常好，容易为大众所接受，这也是它传诵千古、无人不晓的根本原因了。

20260222 南朝梁萧统编。三十卷。统字德施。梁武帝萧衍长子。天监元年(502)立为皇太子,未及位而卒,谥“昭明”,世称昭明太子,所以本书又称《昭明文选》。统生而颖慧,博览群书,文思敏锐。招聚文学之士,编纂自先秦到南朝梁代一百三十位知名作家和少数佚名作家的各体文学作品成集,即传世的《文选》。选录先秦至梁初诗文辞赋、史书论赞一百二十九家,七百五十二篇。按文体分三十八类,包括了先秦以来的重要文学作品,为后人研究提供了资料。唐显庆时李善为之作注,析为六十卷,注文侧重本事、典故、训话,价值颇高,其征引古书达一千六百八十九种,为后人考证、辑佚古籍提供了大量资料。收诗、文七百余首、篇,选收标准受刘勰文学思想影响颇深。起白先秦,止于梁。略古详今,晋、宋以来作品收得较多。分为诗、赋、表、启、赞、论等三十九类。不收经、子,史书也仅收“义归乎翰藻”者。是现存最早的诗文选集。

这样的书弄出来干什么？如果单为存档，情有可原；如果想让人看，那就免了吧。 古典文学这样干，不要说吸引年轻人阅读，连老年人也留不住。 菜是好菜，可惜色香味欠缺啊！

记得《笑林广记》里说《汉书》或《文选》，将其一读透就能成为文采斐然的人了

夫民劳则思，思则善心生；逸则淫，淫则忘善；忘善则恶心生。 ——老百姓要劳作才会思考，要思考才能（找到）改善生活（的好办法）；闲散安逸会导致人们过度享乐，人们过度享乐就会忘记美好的品行；忘记美好的品行就会产生邪念。 ——摘自《敬姜论劳逸》

不像是人类能做出的排版，外星生物大战昭明太子吧👽👽👽

古文经典微言大义，常常短短数行里有许多人生课题，很适合很慢地读，但我读得太快，又太不求甚解。