知易行难王阳明

王阳明的思想与陆九渊接近，在观点上强调“心与理一”，在方法上强调简单直接。他虽然发扬了陆九渊的“心学”，却并非单纯地继承，而是有所创新，提出“知行合一”和“致良知”，最终创立自己的学派。

当真是知易行难，一代大儒，传奇人生！平定宁王朱宸濠的叛乱，肃清江西、福建、广东交界处的山贼，招抚田州、思恩的叛乱的瑶民，平定八寨、大藤峡的瑶民叛乱。 此心光明，亦复何言！

守仁一生，树大志，立大信，处大事，格物致知的思想，新创儒学大师，指挥军队打仗，如撒豆成兵，能文能武，居庙堂之高，能广传学，处江湖之远，能灭匪平反。心学上乘，感觉开了天窗一般神奇。

这本王阳明的传记写的不错，喜欢传记的朋友可以读读这本书。

这本可以做为王阳明的传记读，对于王阳明的心学，不够深入，有些看法还有些偏颇。

无善无恶心之体，有善有恶意之动。 知善知恶是良知，为善去恶是格物。 立志、勤学、改过、择善。 知行合一，致良知…… 本书可以作为了解阳明先生生平的读物，但是作为介绍“王学”的书籍显然是不可的，它对阳明先生的思想笔墨不多。 《左传•襄公二十四年》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓三不朽。”立德立功立言，成为圣人是千年以来无数读书人一生的追求，但古往今来做到的只有阳明先生一人，他也实现了儒家学者们追求的最高境界“内圣外王”。 可惜的是，在很长一段时间里“王学”和王阳明的成就都是被低估的，反倒是墙里开花墙外香，阳明心学对日本影响巨大，大到明治维新，小到日本很多国民企业家的价值观。 致良知是一种美德，现在国内很多人开始重视起阳明心学的价值，纷纷把它捡起来。阳明先生希望通过教育来教化百姓，唤醒每个人的良知，在不久的将来一定会实现。

可惜了死后才得以正其名，定其功！圣贤的一生充满传奇却又波折，王圣人如果知道现在世世代代还在追逐着他的理论思想，特别是日本人特别特别推崇，他该会倍感欣慰吧！[强]

突然悟了 最近一直困扰了我很久的问题 以前喜欢帮助别人 是因为想的少不会用带有利益的眼光去看这个事情 不会去想帮了他以后有什么事情可以用到他 单纯是心地善良 现在会多一层自私的思考 导致现在看一个人 就会想到帮了他他却不记回报 想想当时为什么要帮助一个人 因为你愿意帮助他

看完此书才知唯心主义的真义。唯心主义与唯物主义并不完全矛盾。欲追求人生意义，活得自在，思想自由，追随内心必遵从唯心主义，欲探求客观世界规律必遵从唯物主义。

除了介绍王阳明的人生经历外，还增加了很多历史背景的介绍（对了解历史很有帮助)，但也有一些历史事迹没有写上，在其他书上写了。与其它王阳明的传记互相补充。