中国传统哲学本体论形态研究

中国哲学中的本体论对这个题目的研究很有价值，因为这构成了中西方哲学体系，思想体系，语言体系的根本差别。也是东西方文明如何共存的关键探讨。 中国的哲学起始于一个基本命题：道，如何合于道。 西方哲学起始于一个基本命题：Being。 这就相当于中西方的两个公式最后不断推到演化成了完全不同的两套哲学体系。随之而来的就是文化的不同，语言的不同，社会的发展路线不同。 作者直面这个基本命题：本体论在中国哲学中的形态，并且做了大量的探讨，这本身就非常有意义。 作者以道德经为主要素材和语义体系，围绕着可道和常道两个世界进行了讨论。这种讨论表面上和西方的经验世界，理念世界是一致的，实际上区别很大。因为这种讨论的前提是假设了道的存在，合于道是正确的，缺少了对道的批判性思维。也无法彻底的走向本体论的思辨。 对于真理的研究，在西方要通过哲学、宗教、科学三种方式，而在中国，佛教承担起了大部分思辨的作用，遗憾的是这部分作者论述过少。 另外，中国哲学的体系的建模，演化，各个流派的传承关系没有做深入说明，也算一个缺憾。 总体来说，推荐此书！