
德宝法师 赖隆彦
在书中,德宝法师以实际禅修经验,解说了八正道每个道支的深刻内涵,并分析了人们对此可能产生的误解或偏见。本书不仅让人们明白何谓快乐的内在生活,而且还教导人们如何在日常生活中运用八正道达到快乐。尤其重要的是,他融合了南传佛教教理的诠释和现代人的思考方式,精心解说,令人耳目一新。其辩证精辟,见解独到
通向快乐的八条途径: 1、正见,带来真正的快乐; 2、正思维,带来放舍、慈爱与悲悯的快乐; 3、正语,带来和谐的快乐; 4、正业,带来享受符合道德原则的快乐; 5、正命,带来利益自他的快乐; 6、正精进,带来断恶修善的快乐; 7、正念,带来“活在当下”的快乐; 8、正定,带来洞见实相的快乐。 德宝法师,北美地区地位最高的斯里兰卡上座部长老西弗吉尼亚修行协会创办人。 本篇,德宝法师以实际禅修经验,解说了八正道每个道支的深刻内涵,并分析了人们对此可能产生的误解或偏见。本书不仅让人们明白何谓快乐的内在生活,而且还教导人们如何在日常生活中运用八正道达到快乐。尤其重要的是,他融合了南传佛教教理的诠释和现代人的思考方式,精心解说,令人耳目一新。 感恩德宝法师慈悲开示! 南无本师释迦牟尼佛![合十][合十][合十]
2023年品读第36本书🗝 作者:德宝法师 读书时长:9小时15分钟 🔆正见|正思维|正语|正业| 🔆正命|正精进|正念|正定| ⋆。゚☁︎。⋆。 ゚☾ ゚。⋆。゚☁︎。⋆。 ゚☾ ゚。⋆。゚☁︎。⋆ 八正道为圣者解脱的正轨,是任何修学佛法之佛弟子皆应完成之生活方式,八正道能净化众生的心口意。由八正道统合为戒定慧,由戒定慧衍为六波罗蜜,都是道谛。理虽顿悟,事须渐修。修行是有过程的,修到多少程度,就能减灭多少苦🈳 按照佛陀教诲的正道次第恒久修持,会逐渐地减少痛苦的感受以及烦恼的困扰,自觉觉他,福慧双修,不断累积福德资粮最终脱离轮回生死苦海究竟解脱。 .⋆ ✰ · ゚☄︎ ⋆ . 𓈒 ·̩͙ ⋆ ☽ ⋆ 𓈒 ꙳⋆ 𓈒. ⋆ ✰ · ゚☄︎ ⋆ ·̩͙ 世间离生灭,犹如虚空华。 智不得有无,而兴大悲心。 一切法如幻,远离于心识。 智不得有无,而兴大悲心。 远离于断常,世间恒如梦。 智不得有无,而兴大悲心。 知人法无我,烦恼及尔焰。 常清净无相,而兴大悲心。 一切无涅槃,无有涅槃佛。 无有佛涅槃,远离觉所觉。 若有若无有,是二悉俱离。 牟尼寂静观,是则远离生。 是名为不取,今世后世净。
为什么说人的福报是有限的? 从5个维度告诉我。 我们可以从五个维度来理解“福报有限”这一观念: 1. **资源维度**:福报常与物质资源挂钩。财富、地位、健康等看似外在,实则依赖有限的自然资源与社会分配。过度消耗资源换取个人福报,必然导致他人资源减少,形成“此消彼长”的局面。 2. **时间维度**:人的精力与寿命有限。追求某一领域的福报(如事业成功)往往需要投入大量时间与精力,这意味着在其他领域(如家庭、健康)的投入必然减少,导致福报在时间轴上呈现“零和”特征。 3. **因果维度**:佛教强调“种瓜得瓜,种豆得豆”。福报是过去善业的果报,但若只享受果报而不继续种善因,福报便会逐渐耗尽。如同银行账户只取不存,终有枯竭之日。 4. **认知维度**:福报的感知与人的认知有关。若将福报定义为“欲望的满足”,而欲望本身是无限膨胀的,那么任何有限的福报都无法带来持久满足,反而因贪求更多而加速消耗已有的福报。 5. **系统维度**:社会与自然是一个动态平衡的系统。个人福报的增加若破坏了系统平衡(如环境污染、社会不公),系统会通过反噬(如灾难、冲突)来修复平衡,最终导致个人福报的折损。 这五个维度共同指向一个核心:福报并非凭空产生,而是与资源、时间、因果、认知及系统紧密相连的有限能量。真正的智慧在于“惜福”与“培福”,而非一味索取。
有些事情的本质是相同的,都会引起人内心的本性,如似贪婪,虚荣…此刻的人需要用意志坚守底限,因为一旦做了就难以阻止,改变,不可否认的是人会迫不得已而为之,但需要到此止步,面对得利也好,得权也罢,人都需要有意识去控制,坚信这不是正道,仅是眼前利益,无法长远,万不可为一时而冲动,不冷静的做下无法弥补的事,那将会后悔一辈子。 人为利益去伤害一个人,让此人受伤,痛苦是有形的,会随着时间,经历,自我治愈,可对于自己的伤害却是无形的,让人不断的回忆自己的恶行,错误,为行为追悔莫及,且永远无法弥补,活在良心谴责当中。 人失去亲人,内心是痛苦的,这是人之本性,不可避免,当人得不到某些东西,或失去机会而痛苦,此痛苦却是可以避免,控制的,相近但不等同。 有些事情本身能给人带来意义,但事情是各种各样的,意义同样如此,但都会让人有经历,有收获罢了。人做一件事,或许对于自己是可有可无的,但能给他人带来收获,意义,帮助,其本身对自己的内心亦是一种无形的收获。
都有慈爱的种子,但一定要努力培植它。当我们顽固、烦躁、紧张、焦虑,充满忧愁与恐惧时,我们慈爱的本能将无法发挥。我们必须学习放松,才能滋养慈爱的种子。在平静的心境下,例如从正念禅所获得的,我们可以忘记过去与人的嫌隙,并原谅他们的过错、缺点与攻讦,慈爱自然会在我们心中滋长。 就布施而言,慈爱始于一个念头。典型的情况是,我们心中充满观点、意见、信仰与概念,过去一直受文化、传统、教育、社会与经验的制约,从这些心理条件发展出了偏见与成见,这些固执的观念扼杀了我们自然的慈心。然而,在这个令人困惑的思想牵绊中,我们和人休戚与共的想法仍会不时地浮现。我们对它惊鸿一瞥,就好像在一阵闪电中瞥见一棵树。随着学习放松与放舍不善法,我们开始认出自己的偏私,且不让它们主宰心。然后慈念开始发光,显露它的真实力量与美丽。 我们想培养的“慈”,并非通常了解的“爱”。当你说爱某人时,心中怀藏的通常是受其行为或特质制约的感情。也许你仰慕那个人的外表、举止、想法、声音或态度,一旦这些条件改变,或你的品味、幻想与爱好改变,爱也可能随之改变。在极端的情况中,你所称的爱甚至可能转变为恨。这个爱恨双重性,遍及我们一切寻常情爱的感受。你因爱一个人,而恨另一个人;或随着一时的好恶而爱与恨;或在一切顺利美好时爱,而在有事出错时恨。 若爱是像这样会随着时间、地点与场合而改变,那么你所称的爱并非慈的善念。它可能是色欲、贪图物质上的安全感、感受被爱的欲求,或其他一些伪装的贪欲形式。真正的慈并无隐匿的动机,它永远不会随着环境改变而变成恨,不会因得不到回报而令你愤怒。慈促使你随时都对一切众生表现和善,且在人前人后都温柔地说话。 一旦完全成熟,你的慈网会毫无例外地拥抱宇宙中的一切事物。它无量与无边
我本以为快乐是根生在心里的,而烦恼是重重迷雾,后来发现我的快乐会追随着我喜爱的人或事物一起离开,之后,只剩痛苦时,就惊讶到我了,难道痛苦是根生?快乐才是迷雾?现在才知道,痛苦与快乐本是同心生,并此消彼长。我说的快乐与佛家有所不同,佛家所说的快乐是轻安放松与平静。 “一切事物与众生皆依不断变化的因缘而存在。由于并无恒常的事物可执著,也无恒常的事物可憎恶,我们放松地进入完全安心与快乐之中。”(摘) 祛我执念,观我本真,滋长正念,与人为善,慈悲为怀,我自安稳,平静和谐。
在喧嚣尘世中寻找内心的指南针 在这个信息爆炸的时代,我们的精神世界却日渐荒芜。社交媒体上的喧嚣、职场中的竞争、生活中的压力,让现代人陷入前所未有的迷茫。《八正道》就像一盏明灯,为迷失在物质丛林中的我们指明了方向。这本书不是简单的佛教典籍解读,而是一本关于如何在现代社会修心的实践指南。 一、正见:在信息洪流中保持清醒 在这个真假难辨的时代,我们每天都被海量信息轰炸。正见教导我们如何培养独立思考的能力,不被表象迷惑。书中提到一个案例:一位年轻人在社交媒体上看到各种"成功学"鸡汤,盲目追随却屡屡碰壁。通过修习正见,他学会了辨别信息的真伪,找到了真正适合自己的道路。这种智慧,正是现代人最需要的。 二、正念:在快节奏中安住当下 都市人总是行色匆匆,却很少真正活在当下。正念的修习让我想起一位企业高管的故事:他每天工作16小时,却感觉生活毫无意义。通过正念冥想,他学会了在喝咖啡时真正品味咖啡的香气,在开会时专注聆听每个人的发言。这种活在当下的能力,让他重新找到了生活的质感。 三、正业:在物欲横流中守住本心 现代社会的诱惑太多,很容易让人迷失方向。书中讲述了一位年轻创业者的经历:在资本诱惑面前,他差点选择了违背初心的商业模式。通过修习正业,他明白了"君子爱财,取之有道"的真谛,最终选择了虽然利润较低但更有社会价值的创业方向。这种选择,让他获得了内心的平静与事业的可持续发展。 在这个充满不确定性的时代,《八正道》提供的不是逃避现实的避风港,而是在现实中修心的智慧。它告诉我们,真正的修行不在深山古寺,而在日常生活的一言一行中。当我们以正见观察世界,以正念活在当下,以正业服务社会,就能在喧嚣尘世中找到内心的指南针,活出生命的真谛。这本书的价值,不仅在于它传承了古老的智慧,更在于它为现代人提供了一套切实可行的修心方法。在这个物质丰富但精神贫瘠的时代,我们比任何时候都更需要这样的指引。
人生旅途上的起起伏伏、争端欲望、顽固不化的生存思索,都有一种看似痛苦的繁杂瞬间,其实就是一个阶段所产生的状态和留下来记忆留存,终有一天会比一天看清看淡这些事事圆满。 每个人都是故事中的故事,善念会在每一天显现出来!这些都是一些道理慢慢地体会就好;观察周围接触过的遇知,慢慢地拥有自己对待生命之源的诠释收获。 (书摘)在书中,德宝法师以实际禅修经验,解说了八正道每个道支的深刻内涵,并分析了人们对此可能产生的误解或偏见。本书不仅让人们明白何谓快乐的内在生活,而且还教导人们如何在日常生活中运用八正道达到快乐。尤其重要的是,他融合了南传佛教教理的诠释和现代人的思考方式,精心解说,令人耳目一新。其辩证精辟,见解独到 感恩遇见!
在《八正道》一书中,德宝法师吁请现代人,对自己的快乐负起责任,走向微笑解脱的佛陀;从实践佛陀的教法中,学习获得真正的自由和快乐
八正道,八条正确的人生方向,听话照做并且执行,时刻观察自己内心深处,能少吃很多苦头。 宁可千年不开悟, 不可一日走错路。 正见 正语 正业 正思维 正命 正念 正定 正精进 南无本师释迦牟尼佛!🙏